朝闻道夕死可矣的意思是什么

蓝天碧水
精选回答

朝闻道夕死可矣的意思是:早上知道了真理,晚上死去也不觉得遗憾了,形容对真理或某种信仰追求的迫切。

所以,考察一个人所犯的错误,就可以知道他有没有仁德了。

如果早晨悟知了道,就是当天晚上死去也心甘。

1、意思是:早上知道了真理,晚上死去也不觉得遗憾了,形容对真理或某种信仰追求的迫切。

2、出处:春秋孔子《论语·里仁》原文:子曰:人之过也,各于其党。

3、观过,斯知仁矣,朝闻道,夕死可矣。

4、”译文:孔子说:人们的错误,总是与他那个集团的人所犯错误的性质是一样的。

5、所以,考察一个人所犯的错误,就可以知道他有没有仁德了。

6、如果早晨悟知了道,就是当天晚上死去也心甘。

7、”扩展资料:朝闻道,夕死可矣”赏析孔子为复周礼穷其一生,其核心思想是仁义和维护仁义的礼。

8、周朝是分封制的王朝,说白了,就是诸侯和天子是亲戚关系,诸侯与次级诸侯也是亲戚关系,大家都是亲戚,亲戚之间自然讲的自然就是仁、义礼嘛。

9、而这些道德礼仪性的东西,适合周朝分封制的政治生态。

10、要知道,当时是礼不下庶人,刑不上大夫”。

11、所以仁义,是诸侯间维持关系,天子保有地位的一种约束手段。

12、孔子所说的道,目地就是维护这种稳定关系。

13、孔子周游列国,游说、兜售其思想学说,无奈,统治者无人搭理,眼看着自己的思想无人问津,必定相当着急。

14、当时,孔子处在分封制瓦解,新秩序建立的历史变革期,各个诸侯国国君需要的是,一种可以应对新秩序的治理方法。

15、此时,各个学派的争论,本质上都是在为统治者治理新秩序而出谋划策,大多数思想(包括孔子的思想)走上了复古之路,其道自然不被世人接受。

16、所以才发出了朝闻道,夕死可矣”的言论。

17、另外,孔子是很少谈论关于死的内容,此处却说朝闻道,夕死可矣”,从常理推测,孔子应该知道自己的道”不可能实现,仅是一种奢望,轻易言死,只能说明其道要实现太难了,几乎就是不可能实现。

18、就如我们平时说的:要是能怎样怎样,就算死,也值了。

19、为什么敢这么说,因为明知那个怎样怎样的内容不可能实现。

21、其实孔子真正地意思是:如果在早上听到自己的仁义之道,被某个诸侯国国君接受并实施了,那即使晚上死去,也没什么可遗憾的了。

22、这是理想实现之后的一种虽死无憾的满足,可以这么译:如果在早上,知道自己的终极目标实现了,晚上即使自己因此事而死,也没有什么可遗憾的。

老男人的烦恼 2024-06-19 14:09:53

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亦颇驯是什么意思

“亦颇驯”意思是还是很和顺,出自《阅微草堂笔记》,原文:《狼子野心》:“有富室,偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯,主人乃忘其为狼。”
翻译:有个有钱人家偶然得到两只小狼,(将它们和)家狗混在一起圈养,也和狗相安无事。两只狼渐渐地长大了,还是很驯服。主人竟然忘了它们是狼。
《阅微草堂笔记》的题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻,边地景物,诗词文章,名物典故等也有记述,内容相当广泛。纪昀仕途顺利,他写此书的指导思想是“大旨不乖于风教”,采用六朝志怪的笔法,叙述简淡,不作细节描写,不求文辞华美,与《聊斋志异》的描摹细腻、委曲动人大异其趣。

天上的街市主旨

《天上的街市》主旨:诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。
《天上的街市》作者郭沫若,原文是:
远远的街灯明了,
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了,
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中,
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品,
定然是世上没有的珍奇。
你看,那浅浅的天河,
定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女,
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,
定然在天街闲游。
不信,请看那朵流星,
是他们提着灯笼在走。
《天上的街市》是现代文学家郭沫若于1921年10月创作的一首现代诗。
诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。全诗风格恬淡,用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律,表达了诗人纯真的理想。
郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日),本名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名除郭沫若外,还有麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等,中国现代作家、历史学家、考古学家。

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