《红楼梦》八十回后的情节有没有可能也是原作者写的

喜欢装点糊涂
精选回答

从巜脂砚斋重批石头记》中脂批的内容来看,现在通行版的巜红楼梦》八十回后的情节与脂批的内容严重不符,一:从脂批内容来看《红楼梦》原著应该没有一百二十回,而是不超过一百一十回;
二:原著应该有贾府被抄家后,宝玉入狱的情节;
三:原著中贾府被抄后有宝玉生活艰苦的描写;
四:原著八十回后可能有茜雪或者红儿照顾宝玉的情节;
五:原著八十回后宝玉和史湘云还有故事;
六原著八十回后贾府被抄家后家破人亡,落得大地一片白茫茫真干净,原著《红楼梦》肯定是以大悲剧结局,而不是通行版的贾宝玉贾兰中举后,宝玉出家,朝廷又把抄家的东西发还贾家,这样还算比较好的结局。
从脂批内容来看,原著最少把后面章节章目写好,而且可能八十回后的内容也写完,被借阅者掉失,总之,从脂批内容来看,通行版的后四十回不大像原著。

参考:
当今红楼梦研究的怪胎(十九)用几组画面来谈谈当今的红学家有多肤浅无知。
“女娲炼石补天”,有人脱口而出:“神话”。
是小学生的话,就可贺可嘉,是大学生、文学院的教授、红学家,就令人痛心而失望。
书中交待的写作原则:“假作真时真亦假,无为有处有还无”,真事隐假语衬,一声二歌一笔两个故事。
女娲炼石补天是神话就是小儿读连环画的水平,读不懂真事隐的故事,读不懂世界名著的深刻寓意。
什么真事隐呢?
红楼梦的眼是什么?
是玉。
玉是政权。
石头为玉玺,也是政权。
石头记,便是政权记。
天,也就是国家政权。
假语里衬闺阁,真事里隐国家政权。
女娲炼石补天,是指一个时代的政权失控,一个女性要为国家掌握政权。
1976年几位伟人同一年离世,就相当于天塌下来了。
我们的清王朝是哪一个时期天要塌下来的?
稍有一点历史知识的人不会不知道的。
而我们的文学院专家教授、红学家需要补上这一历史课的。
“何我堂堂须眉,诚不若彼裙钗”。
全书通篇都在写女性,写女性要掌握国家政权。
一笔两个故事,也就是写两种女性。
论“女娲炼石补天”,有人说:这部书写的是曹雪芹的家事,冒辟疆的家事。
这就显得小儿科,没有文学素养的人说的话。
他们就是不问问自己,把“女娲炼石补天”,运用到一个家传,是不是要翻天?
是不是有谋反之心?
是不是与作品的主题毫不搭架、毫不协调?
“女娲炼石补天”,是一个女性要补天的寓意。
一个娲皇氏,生了一个补天石,即一个皇帝。
补天,即天塌下来了,国家的继承权出了问题,也呼应了“贾雨村出生在末世”。
这则寓言,在作品的主题中就起到提纲挈领的作用,给全书创造了诗一般的意境,把时间背景主题交待得清清楚楚的。
紧接下文的一则写石头的画面,就是写政权的治年史,那个“三万六千五百零一天”,就是指清王朝从乾隆盛世到衰落的一百年,天塌下来的一百年。
再下来就引到“金陵十二钗”,前朝的亡魂,来到下一个末世朝代“还泪”,做亡国梦。
“泪”为亡国的垂帘
至此,入归正题,玉玺便是政权的拟人化的写作手法,这才叫一声二歌。
“十二”为石头的治政年纪,金陵十二钗就指末世亡朝治政的女性,包括副十二钗等众多官员,同时,也包括有政权功能的拟人化的人物。
如:龙衣袭人,政权的情绪晴雯,政权的耀眼媚人,曹雪芹为末世政权的总结,戚蓼生序为外戚专权作引等。
全书围绕怀金悼玉的主题,运用一笔两个故事的手法,没有瑕疵,没有阻隔不顺畅的地方,也不存在什么千古之迷的说法。
真事隐假语衬的手法,只见闺阁,不见有权威的娲皇氏慈禧,这需要慧眼、品味、咀嚼、推敲,不能臆想,也离不开时间主题艺术手法。
“文虽浅,其意则深”。
至今,没有一个红学家会来解读真事隐假语衬的一笔两个故事艺术手法,也没有人来解读“金陵十二钗”的另一个“一石三面”的含义,是文化水平低下,思维狭隘,还是文学基础就很差?
还是像如皋的红学会一样,都是沽名钓誉的权贵,叶公好龙式的红学家?
红学为白痴垄断的学术。
总之,当今的红学家,是新八股文培养出来的,不懂研究,只懂因势取利的画眉鹦鹉复读机的学者贩子。
红学泰斗周汝昌到故宫里欣赏十八画红楼梦的壁画,读不懂也罢,竟胡言乱语说是乾隆时期的作品。
谁脑残?
说的人,还是听的人?
封建社会的乾隆皇帝能充许女性在宫内如此猖狂。
20210827
参考:
有可能是原作者写的,只是未来得及修改。
很多人读完《红楼梦》,感觉后四十回文笔及情节内容远不如前八十回,那可能是因为后四十回未来得及修改,就象一个毛坯房和装修房,当然感觉不同啦!再说拉,要修改之前,自然是写完了再修改,不可能房还没盖好就装修,我觉得可能是原作者写的。

参考:
不知生焉知死,不知八十回其作者究竟是谁,焉知后八十回欤。
世人皆言《红楼梦》是曹雪芹所著,然第一回作何解。
若说不是曹雪芹,又与考证多相违。
能参透第一回者,才是入梦人,八十回后自然得解。
第八十回是《红楼梦》的结语,有谁可知。
万万千千说不尽,不如循督去归修。

带刺的玫瑰 2025-01-17 16:32:10

相关推荐

义龙翔泰学校宿舍环境

义龙翔泰学校宿舍环境优越,宿舍采用2+1模块(两间4人间卧室+1个卫生间),每间宿舍配有纯实木床,书桌、衣柜、书柜也均为实木材质,宿舍内还配有空调、风扇、独立卫生间、冲凉房、洗漱间,每栋宿舍楼均配置有全自动洗衣...
展开详情

击剑p级教练员是什么水平

击剑p级教练员有较高的专业水平,是击剑运动中的重要人才资源。在申请P级教练员时,需要满足一定的条件,包括从事击剑运动满2年,注册成为中国剑协意向教练员并准备从事击剑教练员工作,具备青少年体育训练所需的教育学、训...
展开详情

北京地铁的报站语音是什么方言

北京地铁的报站语音选用地道的北京话,声音清晰、语速适中,不仅方便老年人和听力不好的人听懂,也让外来人士更容易了解北京地铁的线路。北京地铁报站配音系统还有一个非常好的功能,就是提醒乘客换乘地铁线路。在乘客需要换乘...
展开详情

买房开完发票可以先不办房照吗

买房开完发票可以先不办房照,但建议尽快办理。实际上即使购房合同中没有具体规定取得房产证的时间,期房的购房者也应在房屋交付使用,也就是开发商交给你房屋钥匙后90日内取得房产证,否则,开发商要承担违约责任。必须办理...
展开详情

几伏下海最合适

初伏下海最合适。出伏后,早晚温差逐渐拉大,想要下海游泳,尽量选择一天中温度最高的时段,防止海水过凉造成抽筋等情况。下海前要注意观察潮水以及海浪的变化,尽量不要在高潮或者退潮时下海,以免往回游时体力消耗过大而发生...
展开详情

精选推荐更多>

西门豹课文主要内容是什么

《西门豹》课文主要内容是魏王派西门豹管理邺这个地方,西门豹巧施妙计,和群众一起破除迷信,兴修水利,带动当地经济发展的历史故事,刻画了一个为老百姓做好事、办实事的古代地方官的形象,赞扬了他反对迷信、尊重科学的品质。
课文按照事情发生发展的顺序,先写了西门豹到邺这个地方后,通过调查研究,弄清这里贫穷的原因;随后重点写了西门豹是怎样巧妙破除迷信的;最后略写西门豹发动老百姓兴修水利,使庄稼年年得到好收成。《西门豹》是人教版课标本语文第六册第八单元中的一篇精读课文。

雪月是什么意思

雪月,汉语词语,拼音是xuě yuè,意思是指明月。雪和月。
释义:
1、明月。
出自唐代贾岛《酬胡遇》:“游远风涛急,吟清雪月孤。”
2、雪和月。
出自唐代李商隐《无题》:“如何雪月交光夜,更在瑶台十二层。”
造句:
1、透过书籍,人们可以以主人翁的姿态去观察百般生态,去感知风花雪月,去领略高山流水,去体验世态炎凉。
2、大理美景“风花雪月”一如其名,自是美不胜收。

关于眼光和格局的诗句

关于眼光和格局的诗句有:

1、莫愁前路无知己,天下谁人不识君——唐代高适《别董大二首·其一》
译文:不要担心前路茫茫没有知己,普天之下哪个不识君?
2、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——唐代李白《行路难·其一》
译文:相信乘风破浪的时机总会到来,到时定要扬起征帆,横渡沧海!
3、仰天长笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——唐代李白《南陵别儿童入京》
译文:仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
4、列士暮年,壮心不已。——三国曹操《步出夏门行·龟虽寿》
译文:英雄到了晚年,壮志雄心并不衰减。
5、会当凌绝顶,一览众山小。——唐代杜甫《望岳》
译文:定要登上那最高峰,俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。

6、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——宋代王安石《登飞来峰》

译文:不怕层层浮云遮挡我远望的视线,只因为如今我站在最高层。

7、欲穷千里目,更上一层楼。——出自唐代王之涣《登鹳雀楼》

译文:想要看到千里之外的风光,那就要再登上更高的一层楼。

8、我劝天公重抖擞,不拘一格降人材。——清代龚自珍《己亥杂诗》

译文:我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。

9、江东子弟多才俊,卷土重来未可知。——出自唐代杜牧《题乌江亭》

译文:江东子弟大多是才能出众的人,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。

10、君子务知大者远者,小人务知小者近者。春秋左丘明《左传·襄公·襄公三十一年》

译文:掌管大事的人一定要考虑到宏观的、长远的事情,而具体去实施的人却一定要清楚细节的、切近的事情。

11、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——唐代李白《上李邕》

译文:大鹏总有一天会和风飞起,凭借风力直上九霄云外。

12、不识庐山真面目,只缘身在此山中。——宋代苏轼《题西林壁》

译文:之所以辨不清庐山真正的面目,是因为我身处在庐山之中。
13、假金方用真金镀,若是真金不镀金。——唐代李绅《答章孝标》

译文:只有虚假的,不好的东西才需要一个好的包装。如果是真实的,好的东西就不需要华丽的包装来掩饰了。

14、经事还谙事,阅人如阅川。——唐代刘禹锡《酬乐天咏老见示》

译文:经历过的世事见多识也就广,阅历人生如同积水成川一样。

15、时人不识凌云木,直待凌云始道高。——唐代杜荀鹤《小松》

译文:世上的人不认识这是将来可以高入云霄的树木,一直要等到它已经高入云霄了,才承认它的伟岸。

归宿感什么意思?

归宿感的意思是回到家的感觉,家里安全、放松、有关爱、认同、包容、和谐与温暖。
归宿是一个汉语词汇,拼音为guī sù,意思是意向所归;止宿;结果,结局;最终着落。出自《荀子·非十二子》:“终日言成文典,反紃察之,则倜然无所归宿。”
示例:宋·秦观《韩愈论》:“别白黑阴阳,要其归宿,决其嫌疑,此论事之文,如苏秦、张仪之所作是也。”
感是汉语一级字,读作gǎn或hàn,最早见于金文,本义是外界事物在人们思想情绪上引起的反应,即《说文解字》所谓的“动人心也”,由此引申出触碰、觉得、受外界事物的影响而激动等含义;由受外界事物的影响而激动引申为向对方表示谢意;由觉得引申出生物体因病菌或病毒侵入而发生病变的含义。又用作名词,指对人或事物关切、喜爱的心情等。