杨树赞

永不放弃
精选回答

连日的阴霾天气让这个冬天显得更加阴冷灰暗,心情也像天气一样蒙上了一层影子,连眼睛也像得了白内障似睁非睁,似见非见。今天终于拨云见日,几缕阳光从几团乌云的缝隙像箭一样射出,哇,顿时心情也云开雾散,极目远望,远山也披上了一层金色的锦缎,揉揉惺忪的睡眼,收回目光,突然看到几棵杨树上好像黄色的蝴蝶在翩翩起舞,上下翻飞,舞姿轻盈,俏皮可爱。不知什么时候蓊蓊郁郁,碧绿如玉的的杨树叶子变成了金黄色。

杨树,故乡黄土高原最普通的树,它既不名贵也不婀娜,更比不上牡丹,兰花那样娇嫩。它不择地肥沃与贫瘠,不择土的松软与板结,不择水的充盈与干旱。他没有垂柳那婆娑的枝条,也没有银杏树那挺拔的躯干,既没有桃杏梨,橘柑橙那样硕果累累,也没有梅樱海棠杜鹃那样开出娇妍芳香的花朵。人们对它熟视无睹,好像它是空气和太阳。公路旁它充当吸尘器和遮阴树,田埂上它是固土保墒利器。春天嫩绿的杨树叶子发出碧玉的光泽,吹弹可破,用手一掐可以挤出水来。捋下像绸缎一样光滑柔软的杨树叶子,开水焯去除它的涩,泉水泡去它的苦,置于米汤做成的酸水缸里压上一块大青石,在避光的角落里经过时间的酝酿,微苦的杨树叶子腌成的酸菜是农人们夏天消暑生津,清火开胃的最佳下饭菜。杨树生长快速,生性皮实,不需要人们施肥,松土,修枝,除草,杀虫,更不要说遮阴,覆膜,搭架,套袋等等繁琐的侍弄。盖房架屋杨树就是最轻便结实的木材。柱子,檩子,椽子,门窗都是杨树“冲锋陷阵”。

就因为杨树不娇气,不做作,不声不响,不显山不漏水,难道我们就应该忽略它吗?就因为它没有高贵的出身,没有婀娜的身姿,没有艳丽的花朵我们就可以无视它吗?丰子恺先生曾经赞美过杨柳,我也深有同感。人们认为杨树是一种最贱的植物,剪一根枝条插在地上,它就可以长成参天大树。牡丹花要吃猪肚肠,葡萄藤要吃肉汤,许多花木要吃豆饼,杨柳树不要吃人家的东西,因此人们说它是“贱”的。越要吃得多,越要吃得好,就是越“贵”吃得很多很好而没有用处,只供观赏的,似乎更贵。例如牡丹比葡萄贵,是为了牡丹吃了猪肚肠一无用处,而葡萄吃了肉汤有结果的原故。杨柳不要吃人的东西,且有木材供人用,因此被人看作“贱”的。如果有人这样定义“贱”和“贵”那不恰恰是这样的人更“贱”吗?阳光和空气不需要花费一分钱去买,可是每个人须臾不可离。

社会的发展进步固然离不开科学家,文学家,政治家等等声名显赫,举足轻重的风云人物,可同样离不开普普通通,平平凡凡像砂砾一样的“素人”,他们是土壤,是源泉,是地基,是空气。美好生活的创造离不了他们,整洁的市容,干净的街道,林立的高楼,日常的三餐,生活的用具,学生的教育,国家的保卫等等。都离不开这些默默奉献着的普通劳动者。他们没有辉煌的成绩,没有显赫的地位,没有光环,没有鲜花和掌声。他们不需要太多的关注和呵护,他们只需要合适的土壤,一点点的阳光,他们就能够欢快的生长,奉献出他们所有的光和热。亿万颗小小的光源聚集在一起,迸发出的能量太阳也将会失去光芒。

淡淡的烟味 2025-01-08 15:23:22

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李白谪仙人称号出自

李白“谪仙人”称号出自《对酒忆贺监二首》。
原文:
四明有狂客,风流贺季真。长安一相见,呼我谪仙人。昔好杯中物,翻为松下尘。金龟换酒处,却忆泪沾巾。
狂客归四明,山阴道士迎。敕赐镜湖水,为君台沼荣。人亡余故宅,空有荷花生。念此杳如梦,凄然伤我情。
译文:
四明山中曾出现过一个狂客,他就是久负风流盛名的贺季真。在长安头一次相见,他就称呼我为天上下凡的仙人。当初是喜爱杯中美酒的酒中仙,今日却已变成了松下尘。每想想起用盎龟换酒的情景,不禁就悲伤地泪滴沾巾。
狂客贺先生回到四明,首先受到山阴道士的欢迎。御赐一池镜湖水,为您游赏在山光水色之中。人已逝去仅余故居在,镜湖里空有朵朵荷花生。看到这些就使人感到人生渺茫如一场大梦,使我凄然伤情。
这两首诗在艺术上主要采用了今昔对比的手法,随着镜头的一再转换,展现出诗人抚今追昔、感慨万千的心绪。第一首前四句着重对昔日的追忆,但后四句却是在今——昔、今——昔的反复重迭之中,来加强感情的抒发。第二首前四句言昔,后四句言今,同样是在对比之中展示出诗人那极不平静的心绪。这一手法的运用,无疑加强了诗歌的艺术效果。

三国两晋南北朝时期

三国两晋南北朝又称魏晋南北朝,是中国历史上政权更迭最频繁的时期,主要分为三国(曹魏、蜀汉、东吴)、西晋、东晋和南北朝时期,由于长期的封建割据和连绵不断的战争,使这一时期中国文化的发展受到特别的影响。其突出表现则是玄学的兴起、佛教的输入、道教的勃兴及波斯、希腊文化的羼入。
三国至隋的三百六十余年间,以及在三十余个大小王朝交替兴灭过程中,上述诸多新的文化因素互相影响,交相渗透的结果,使这一时期儒学的发展及孔子的形象和历史地位等问题也趋于复杂化。
三国(220年-280年)是中国历史上的一段时期,主要有曹魏、蜀汉及孙吴三个政权。汉末三国战争不断,使得中国的人口急剧下降,经济严重受到损害,因此三国皆重视经济发展,加上战争带来的需求,各种技术都有许多进步。
晋朝分为西晋与东晋。公元266年司马炎代魏称帝(晋武帝),国号曰晋,建都洛阳,史称西晋。公元280年灭吴,统一全国,秦汉以来的分裂,至此再度统一。统治疆域东、南至海,西至葱岭,南至越南,北至大漠,东至辽东。
南北朝(公元420年—589年),由公元420年刘裕篡东晋建立南朝宋开始,至公元589年隋灭南朝陈为止,上承东晋、五胡十六国,下接隋朝。因为南北两势长时间对立,所以称南北朝。南朝(420年—589年)包含宋、齐、梁、陈等四朝;北朝(386年—581年)包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周等五朝。

计熟事定 举必有功什么意思

“计熟事定,举必有功”是汉语词汇,意思是计划成熟,事情安排就绪,战争的发动必定成功。出自唐代刘禹锡《为淮南杜相公论西戎表》。
原文节选:
臣负恩方镇,初惧寇戎,正于忧迫之时,果闻仁圣之谕。攘却凶孽,不劳干戈。臣静思远图,为国久计,莫若存信施惠,多愧其心。岁通玉帛,待以客礼。昭宣圣德,择奉谊之臣;恢拓皇威,选谨边之将。积粟塞下,坐甲关中;以逸待劳,以高御下。重以金玉之赠,结以舅甥之欢。小来则慰安,大至则严备。明其斥候,不挠不侵。则戎狄为可封之人,沙场无战死之骨。若天下无事,人安岁稔,然后训兵,命将破虏。摧衡原州,营田灵武。尽复旧地,通使安西。国家长算,悉在于此。计熟事定,举必有功;苟未可图,岂宜容易。此皆陛下朝夕倦谈之事,前后立验之谋。臣质性顽疏,筹画庸近。受恩非据,敢忘献忠?犬马之心,实所罄尽。谨遣某官奉表。
刘禹锡(772~842),唐代文学家、哲学家。字梦得,洛阳(今属河南)人,自言系出中山(治今河北定县)。贞元间擢进士第,登博学宏辞科。授监察御史。曾参加王叔文集团,反对宦官和藩镇割据势力,被贬朗州司马,迁连州刺史。后以裴度力荐,任太子宾客,加检校礼部尚书。世称刘宾客。和柳宗元交谊甚深,人称“刘柳”;又与白居易多所唱和,并称“刘白”。其诗通俗清新,善用比兴手法寄托政治内容。

衔得云中尺素书什么意思

“衔得云中尺素书”意思是给她衔来了一封书信。出自唐代李白的《捣衣篇》,是南北朝乐府旧题,此题起源于古琴曲《捣衣》。此篇题作“捣衣”,《乐府诗集》未收,诗中并不着重写捣衣,只闲闲地提了一句“夜捣戎衣向明月”,因此“捣衣”只是作为闺怨的代词。李白此诗是为闺怨而作。
原文:
闺里佳人年十馀,嚬蛾对影恨离居。
忽逢江上春归燕,衔得云中尺素书。
玉手开缄长叹息,狂夫犹戍交河北。
万里交河水北流,愿为双燕泛中洲。
君边云拥青丝骑,妾处苔生红粉楼。
楼上春风日将歇,谁能揽镜看愁发。
晓吹员管随落花,夜捣戎衣向明月。
明月高高刻漏长,真珠帘箔掩兰堂。
横垂宝幄同心结,半拂琼筵苏合香。
琼筵宝幄连枝锦,灯烛荧荧照孤寝。
有便凭将金剪刀,为君留下相思枕。
摘尽庭兰不见君,红巾拭泪生氤氲。
明年若更征边塞,愿作阳台一段云。
此诗的开头就写少妇在闺中愁思远人,忽得来信,报道丈夫仍滞留交河之北。其实不必一定要信来,信也不会由春燕捎来,春燕从南边海上归来也不可能带来极北的交河的信,这些都是虚拟,甚至是不合理的虚拟,只是借以画出闺中思妇“愿为双鸟泛中洲”的遐想而已。诗的场景是在少妇的闺房,全诗充满渲染闺房里的景况和闺中独处的哀怨;并以想象中的征夫的处境“君边云拥青丝骑”、“晓吹员管随落花”和眼前闺中的光景对照,点染出少妇的魂驰塞外。
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