我国古代人们如何尊称对方的妻子(中国古代如何尊称对方的妻子)

我国古代人们如何尊称对方的妻子？

我国古代人们尊称对方的妻子为：令正。意思是旧时以嫡妻为正室，因此用作称对方嫡妻的敬词。令尊是对对方父亲的尊称；令爱是对对方女儿的尊称。

“令”：用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬，有“美好”的意思。

我国古代人们如何尊称对方的妻子(中国古代如何尊称对方的妻子)

古代称对方妻子叫什么 古代称对方妻子的称呼有哪些

1、古代时，人们尊称对方的妻子为“令正、令阃”。

2、“令”：用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬，有“美好”的意思。故而用令正或令阃用作称对方嫡妻的敬词，其意思也是旧时以嫡妻为正室。

3、妻子：指的是妻子和儿女。早期有“妻子”、“妻室”，也单称妻，有的人为了表示亲爱，在书信中常称贤妻、爱妻。

古代尊称对方的妻子叫什么

令正、令妻、令阃（kǔn）。其中，令正是嫡妻的敬词，令妻是指德行美善的妻子，古代称妇女所居内室为阃。在古代，“令”是美好的意思，用于称呼对方的亲属。

我国古代人们如何尊称对方的妻子(中国古代如何尊称对方的妻子)

古代尊称对方的妻子叫什么

古代人们对对方妻子的尊称有令正、令妻、令阃（kǔn）三种，其中，之所叫令正，是因为旧时以嫡妻为正室，所以用为称对方嫡妻的敬词。

我国古代人们如何尊称对方的妻子(中国古代如何尊称对方的妻子)

尊称对方的女儿为令爱，尊称对方的父亲为令尊、令严，尊称对方的母亲为令堂、令慈，尊称对方的儿子为令郎、令嗣、令子。“令”是美好的意思。

古代尊称对方的妻子叫什么？

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令正

古代尊称对方的妻子为令正，旧时以嫡妻为正室，因此用作称对方嫡妻的敬词。还有其它尊称如令尊是对对方父亲的尊称;令爱是对对方女儿的尊称。

尊称，也叫敬称，是对谈话对方表示尊敬的称呼。针对不同的对象，称呼可有多种。称呼帝王时，一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、主上、元首、九重天”等等。对一般人，则有“公、君、足下、子、先生、夫子、丈人、阁下、长者、台端、孺人、大人、兄台”等等至于古代对对方的父亲称令尊、尊公、尊大人，对对方母亲称令堂、太君，对对方的妻子称令正，对对方妻父称泰山、冰翁，对对方兄弟称昆仲、昆玉、令兄（弟），对对方的儿子称令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，对对方的女儿称千金、玉女、令爱等等，因多见于口语。

示例

1、“令”：用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬，有“美好”的意思。如：令尊、令堂：对别人父母的尊称。令兄、令妹：对别人兄妹的敬称。令郎、令爱：对别人儿女的敬称。令阃/正：尊称别人的妻子。令亲：尊称别人的亲人。

2、“惠”：敬辞，用于对方对自己的行动。如：惠临、惠顾：指对方到自己这里来。惠存：请别人保存自己的赠品。

3、“垂”：敬辞，用于别人对自己的行动。如：垂问、垂询：指对方询问自己。垂念：指别人想念自己。

4、“赐”：敬辞，指所受的礼物。如：赐教：别人指教自己。赐膳：别人用饭食招待自己。赐复：请别人给自己回信。

5、“请”：敬辞，用于希望对方做什么事。如：请问：希望别人回答。请教：希望别人指教。

6、“高”：敬辞，称别人的事物。如：高见：指别人的见解。高论；别人见解高明的言论。高足：尊称别人的学生。高寿：用于问老人的年纪。高龄：用于称老人的年龄。高就：指人离开原来的职位就任较高的职位。

7、“华”：敬辞，称跟对方有关的事物。如：华翰：称别人的书信。华诞：别人的生日。华厦：别人的房屋

8、“贤”：称呼对方，多用于平辈或晚辈。如：贤弟、贤侄等

9、“奉”敬辞，用于自己的行为涉及对方。如：奉送：赠送。奉还：归还。奉劝：劝告。奉陪：陪同

表示尊称所用的词叫做敬辞。敬辞又可分为对对方的尊称，对自己的谦称以及一些其它称谓：

一、按敬辞的词性分三种情况：

1、是直接用表敬称的代词，一般是单音节词，常用的有“汝、尔、子、而、公、君”等，这些均可译作”您.

2、是用名词来代替代词称呼对方，这种词都是双音节词，这种称呼又有三中形式：一般的尊称用“先生、吾子”等；也可用对方所在的处所或手下的人来代表对方，常用的有“足下、陛下、阁下、执事、左右”等；还有用官职身份尊称对方的，如“大王、大夫、将军、公子”等。这些名词也都可译为“您”，陛下是专称君主皇帝，可不译，官职身份的也可不译。

3、是用形容词来称呼与对方有关的人物行为，这种词一般是双音节词，前一个为形容词，后一个为与人物有关的名词.常见的有：尊（尊驾）、贤（贤弟）、仁（仁兄）、贵（贵体）、高（高朋）、大（大礼）。

这些词一般都不需要翻译。这些敬辞随着社会的发展发生了变化，以上一二两种情况基本不用了;而第三种普遍仍用，这些称呼既很尊重对方，又有亲切感，语言气氛也很和谐。

二、谦称

谦称，表示谦虚的自称。用来表示谦称的词叫做谦辞。可以分两种情况来认识和掌握。

一种是用某些名词来代替代词“我”。又可分以下四类：

1、是用自己的姓或名表示谦下。“苏子与客泛舟赤壁之下。”

2、是用“臣、仆、某、小人”自称，表示歉下。“仆以口语遇遭此祸。”

3、是妇女往往用“妾、婢、奴、奴婢”等表示歉下。“同是被逼迫，君尔妾亦然。”

4、是君主常用“寡人（寡德之人）、不毂（不善之人）、孤（孤独之人）”表示谦下。寡人之于国也，尽心焉耳矣。”这些谦称都可译成”我”。

另一种是用某些词语称呼与自己有关的人物。这种词都是双音节合成词且前一个词修饰后一个词，从修饰词的词性来看，又可分为三种情况。

一是用形容词来修饰，以示谦下，常见的有：愚（愚兄）、敝（敝国）、贱（贱体）、小（小女）、、微（微臣）、卑（卑职）。

二是用动词来修饰，以行为来表示谦下，常见的有：窃（窃思）“窃”可译为私下私自。伏（伏惟）趴在地上想.在下对上或晚辈对长辈陈述想法时用。

三是用名词来修饰，以示谦下。在别人面前谦称自己的兄长用“家”，“家父、家君、家尊、家严”都可用于称自己的父亲；“家母、家慈”称自己的母亲；“家兄”是称自己的哥哥。在别人面前称呼比自己年纪小或辈分低的亲属用“舍”,“舍弟”就是自己的弟弟，“舍侄”就是自己的侄辈。“家”、“舍”都可译成“我的”。这些谦称随着社会的发展有了较大的变化。第一种情况基本不用了，第二种情况还有部分仍在用。

三、其它称谓

1、自称是在别人面前对自己的称呼。帝王自称“寡人”，老人自称“老朽”，年幼者在年长者面前自称“小弟”，和尚自称“贫道、贫僧”，一般人自称“鄙人”。谦称都属于自称。

2、他称是称呼别人。如称陪伴新娘的女子为“伴娘”，称贵族妇女为“仕女”，“夫人”在古代称诸侯的妻子，后来用来尊称一般人的妻子，称年老男子为“老丈”，称年轻男子为“郎君”。尊称都属于他称。

3、鄙称是用轻蔑的口吻称呼别人，如“竖子、小子、女流。”

4、专称是某些约定俗成的称谓。如称砍柴的为“樵夫”，称船夫为“舟子”，称国家的杰出人物为“国士”。

5、代称是借用别的称谓代替本来的称谓.如用“巾帼”代称女子，用“梨园”代称戏班，用“俳优”代称滑稽演员。代称属于修辞上的借代手法。

6、惯称是用约定俗成的习惯称谓称呼某人。如“老庄”是指老子（李耳）和庄子（庄周）及其学说，“郊寒岛瘦”是指孟郊和贾岛。

古代尊称对方的妻子叫什么

古代尊称对方的妻子为令正。令正，意思是旧时以嫡妻为正室，因此用作称对方嫡妻的敬词，表示尊重。令尊是对对方父亲的尊称，令爱是对对方女儿的尊称。现在称男人的配偶为妻子。而从古至今，对妻子的称呼竟有近四十种之多。

小君、细君：最早是称诸侯的妻子，后来作为妻子的通称。皇后：皇帝的妻子。梓童：皇帝对皇后的称呼。夫人：古代诸侯的妻子称夫人，明清时一二品官的妻子封夫人，近代用来尊称一般人的妻子，现在多用于外交场合。

荆妻：旧时对人谦称自己的妻子，又谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆。贱荆，有表示贫寒之意。娘子：古人对自己妻子的通称。糟糠：形容贫穷时共患难的妻子。内人：过去对他人称自己的妻子。书面语也称内人、内助。尊称别人妻称贤内助。

内掌柜的：旧时称生意人的妻子为“内掌柜”，也有称“内当家”的。太太：旧社会一般称官吏妻子为“太太”，或有权有势的富人对人称自己的妻子为“太太”，今有尊敬的意思，如“你太太来了”。