在域外(组诗)

几曾回眸
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在域外(组诗)洋浴海 1、在东京 误落了机场,心悬东京杜丘的衣领挡不住男人的嘴脸我撕去视网膜,打开二代身份证扫二维码,少女放跑的一群马踏过东京繁华的大街 斑马线和招牌上的中文流着汉唐的血松本清张的一只手枪在墙角黑人士兵招摇过肆,战争的阴影让阿其婆一脸羞容 水泥的东京,高根鞋的门户回到江户时代,我是江湖上的浪人死火山上的尚武者吃茶讨女人背一首唐诗,风流过街,风雅新干线 暖湿气进入木板时代小说家大江健一郎与我同行菊与刀握在手中,东京有雨我在街上看见青年周树人在赏樱花 2、在纽约遇见苏珊桑塔格 华发的楼厦与华发的她交替走过第五大街头顶烟雾缭绕,她不停地咳喘车声杂乱,行人匆匆上世纪七十年代她多想再回天津回访一百多年前的父母一辆通用老爷车跨越海岸线我在铜人面前讨价还价苏珊桑塔格正在演讲,我听见她疯狂的赞扬和冷静的批判我在她手指上掉落的烟灰里看见新文学批评的云朵演进那些文学的城市光芒 纽约的空气漫溢着文人之气一声冷淡的枪声打开那本《疾病的隐喻》和《火山情人》的良心我的楼房的纽约 3、潜入耶路撒冷 犹地亚山的鹰是我向往的神欲望和虔诚是沉默的云一块石子飞过耶路撒冷的头顶打在二十世纪以色列的玻璃窗上溅起的风云和血泼在西蒙蒙蒂菲奥里的西装上 我的手机有着不可默认的政治主张东方主义者在文本瓦砾中生长橄榄枝我的身份写在耶路撒冷的脸皮上巴斯夫人的足迹隐藏着“虔诚的访问”我在尖顶塔上回望 一堵墙和一辆坦克对峙几只老鼠正搬家移民点有风吹过,伊甸园的男女正从圣地回来我有着成熟男人的欲望也有对天堂的向往,潜伏走在耶路撒冷炮火和破水桶里颓圯的房屋站着神和《圣经》 4、乌兰巴托的云 这一抹霞光在锡林郭勒看得见吗?色拉夫文和俄文字母挂在云端水泥路上泥水是十一月尘埃一条鞭梢上拴着狩猎者的心包房里吊挂着雪豹皮和狼皮一块飘雪的云东往西来 街心的汽油味和俄罗斯大皮鞋的味在一群风骚的树旁流散蒙古语歌曲正在与我相遇 同一个母体上的音频怎么没有津液味一群乌然克羊走过街巷乌兰巴托之夜,正谧静云垂下,酣声在国际会议中心沉落传染给通往二连浩特的铁轨 5、路过扎木乌德 我把草寄放,黄羊奔过山梁一股黄风在木杆上站立口哨从云中飞过 火车驶过站牌,蒙古文上雪花正飞两只鸽子和一个脏小孩点缀我卑微的诗句一抬头车站入口一抬头车站出口扎木乌德被丢在沙土包后我看不到黄羊的奔跑

光辉岁月 2025-01-07 16:24:47

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李白谪仙人称号出自

李白“谪仙人”称号出自《对酒忆贺监二首》。
原文:
四明有狂客,风流贺季真。长安一相见,呼我谪仙人。昔好杯中物,翻为松下尘。金龟换酒处,却忆泪沾巾。
狂客归四明,山阴道士迎。敕赐镜湖水,为君台沼荣。人亡余故宅,空有荷花生。念此杳如梦,凄然伤我情。
译文:
四明山中曾出现过一个狂客,他就是久负风流盛名的贺季真。在长安头一次相见,他就称呼我为天上下凡的仙人。当初是喜爱杯中美酒的酒中仙,今日却已变成了松下尘。每想想起用盎龟换酒的情景,不禁就悲伤地泪滴沾巾。
狂客贺先生回到四明,首先受到山阴道士的欢迎。御赐一池镜湖水,为您游赏在山光水色之中。人已逝去仅余故居在,镜湖里空有朵朵荷花生。看到这些就使人感到人生渺茫如一场大梦,使我凄然伤情。
这两首诗在艺术上主要采用了今昔对比的手法,随着镜头的一再转换,展现出诗人抚今追昔、感慨万千的心绪。第一首前四句着重对昔日的追忆,但后四句却是在今——昔、今——昔的反复重迭之中,来加强感情的抒发。第二首前四句言昔,后四句言今,同样是在对比之中展示出诗人那极不平静的心绪。这一手法的运用,无疑加强了诗歌的艺术效果。

三国两晋南北朝时期

三国两晋南北朝又称魏晋南北朝,是中国历史上政权更迭最频繁的时期,主要分为三国(曹魏、蜀汉、东吴)、西晋、东晋和南北朝时期,由于长期的封建割据和连绵不断的战争,使这一时期中国文化的发展受到特别的影响。其突出表现则是玄学的兴起、佛教的输入、道教的勃兴及波斯、希腊文化的羼入。
三国至隋的三百六十余年间,以及在三十余个大小王朝交替兴灭过程中,上述诸多新的文化因素互相影响,交相渗透的结果,使这一时期儒学的发展及孔子的形象和历史地位等问题也趋于复杂化。
三国(220年-280年)是中国历史上的一段时期,主要有曹魏、蜀汉及孙吴三个政权。汉末三国战争不断,使得中国的人口急剧下降,经济严重受到损害,因此三国皆重视经济发展,加上战争带来的需求,各种技术都有许多进步。
晋朝分为西晋与东晋。公元266年司马炎代魏称帝(晋武帝),国号曰晋,建都洛阳,史称西晋。公元280年灭吴,统一全国,秦汉以来的分裂,至此再度统一。统治疆域东、南至海,西至葱岭,南至越南,北至大漠,东至辽东。
南北朝(公元420年—589年),由公元420年刘裕篡东晋建立南朝宋开始,至公元589年隋灭南朝陈为止,上承东晋、五胡十六国,下接隋朝。因为南北两势长时间对立,所以称南北朝。南朝(420年—589年)包含宋、齐、梁、陈等四朝;北朝(386年—581年)包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周等五朝。

计熟事定 举必有功什么意思

“计熟事定,举必有功”是汉语词汇,意思是计划成熟,事情安排就绪,战争的发动必定成功。出自唐代刘禹锡《为淮南杜相公论西戎表》。
原文节选:
臣负恩方镇,初惧寇戎,正于忧迫之时,果闻仁圣之谕。攘却凶孽,不劳干戈。臣静思远图,为国久计,莫若存信施惠,多愧其心。岁通玉帛,待以客礼。昭宣圣德,择奉谊之臣;恢拓皇威,选谨边之将。积粟塞下,坐甲关中;以逸待劳,以高御下。重以金玉之赠,结以舅甥之欢。小来则慰安,大至则严备。明其斥候,不挠不侵。则戎狄为可封之人,沙场无战死之骨。若天下无事,人安岁稔,然后训兵,命将破虏。摧衡原州,营田灵武。尽复旧地,通使安西。国家长算,悉在于此。计熟事定,举必有功;苟未可图,岂宜容易。此皆陛下朝夕倦谈之事,前后立验之谋。臣质性顽疏,筹画庸近。受恩非据,敢忘献忠?犬马之心,实所罄尽。谨遣某官奉表。
刘禹锡(772~842),唐代文学家、哲学家。字梦得,洛阳(今属河南)人,自言系出中山(治今河北定县)。贞元间擢进士第,登博学宏辞科。授监察御史。曾参加王叔文集团,反对宦官和藩镇割据势力,被贬朗州司马,迁连州刺史。后以裴度力荐,任太子宾客,加检校礼部尚书。世称刘宾客。和柳宗元交谊甚深,人称“刘柳”;又与白居易多所唱和,并称“刘白”。其诗通俗清新,善用比兴手法寄托政治内容。

衔得云中尺素书什么意思

“衔得云中尺素书”意思是给她衔来了一封书信。出自唐代李白的《捣衣篇》,是南北朝乐府旧题,此题起源于古琴曲《捣衣》。此篇题作“捣衣”,《乐府诗集》未收,诗中并不着重写捣衣,只闲闲地提了一句“夜捣戎衣向明月”,因此“捣衣”只是作为闺怨的代词。李白此诗是为闺怨而作。
原文:
闺里佳人年十馀,嚬蛾对影恨离居。
忽逢江上春归燕,衔得云中尺素书。
玉手开缄长叹息,狂夫犹戍交河北。
万里交河水北流,愿为双燕泛中洲。
君边云拥青丝骑,妾处苔生红粉楼。
楼上春风日将歇,谁能揽镜看愁发。
晓吹员管随落花,夜捣戎衣向明月。
明月高高刻漏长,真珠帘箔掩兰堂。
横垂宝幄同心结,半拂琼筵苏合香。
琼筵宝幄连枝锦,灯烛荧荧照孤寝。
有便凭将金剪刀,为君留下相思枕。
摘尽庭兰不见君,红巾拭泪生氤氲。
明年若更征边塞,愿作阳台一段云。
此诗的开头就写少妇在闺中愁思远人,忽得来信,报道丈夫仍滞留交河之北。其实不必一定要信来,信也不会由春燕捎来,春燕从南边海上归来也不可能带来极北的交河的信,这些都是虚拟,甚至是不合理的虚拟,只是借以画出闺中思妇“愿为双鸟泛中洲”的遐想而已。诗的场景是在少妇的闺房,全诗充满渲染闺房里的景况和闺中独处的哀怨;并以想象中的征夫的处境“君边云拥青丝骑”、“晓吹员管随落花”和眼前闺中的光景对照,点染出少妇的魂驰塞外。
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