毛毡制作独角兽角图片教程 教你怎么DIY独角兽的角

纵横四海 创意手工
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不管你是哪个年龄段的独角兽爱好者,只需要一点小手工制作,就可以拥有属于自己的独角兽角。孩子们可以用卡片很轻易地做出一个带有独角兽的角的帽子,而青少年和成年人则可以用布料或者粘土制作。粘土制作的兽角可以用来做演出的戏服道具。如果你对为自己或者你的独角兽爱好者朋友们制作独角兽角有兴趣的话,就继续往下读来掌握制作方法吧。

毛毡制作独角兽角图片教程,是制作独角兽的角系列教程的一部分,教程还包括简易的卡片制作的兽角、聚合物粘土兽角或者橡皮泥兽角、毛毡制作的独角兽角、把一些物品变成独角兽角,跟着聚巧网的这篇毛毡制作独角兽角图片教程,教你怎么DIY独角兽的角。

毛毡制作独角兽角图片教程
    1在一块白色的毛毡上剪下一个三角形。三角形的底边应该有7.5到10厘米宽。为了突出兽角的“神奇”效果,使用闪闪发光的白色毛毡料。你也可以使用其他的颜色,像是浅紫色或者浅蓝色,但是白色能够还原出最传统的独角兽角的外形。
    用剪刀把三角形剪下来,尽量让两条边一样长。
    2把三角形对折然后缝起来。把三角形纵向对折,把左边与右边重合。用直线针法把重合的边手工缝制在一起。兽角的底部不封口。
    你用的线要与毛毡的颜色相配。
    3把三角形的正面朝外。用剪刀沿着缝线的边缘把多余的布料剪掉。把兽角顶部推向没有封紧的底部,然后把整个兽角的正面朝外。
    4在顶部附近缝针。用一条长线穿针。在线的末端要打一个比较大的结。把针扎进兽角里面然后在顶端附近把针拔出来。线上的结要大得大一点,这样当用力扯的时候,线才不会从毛毡中被扯出来。
    线的长度要是兽角本身长度的三倍。
    把整条线都穿出来只把线头留在里面。
    5把兽角的内部填满。把化纤棉填充物填进兽角中。把填充物塞紧一点,兽角不能太松软。
    6把线沿着兽角螺旋形盘旋。沿着兽角的外部螺旋形缠绕丝线。要把线缠紧一点这样它就不会因为到处滑动而失去本来的形态了。
    这个用线制作出来的螺旋形是为了模仿独角兽角上的沟槽。
    把针从兽角的底部刺进去把线带到兽角内部,然后打结抽针。
    7剪个底座然后缝上去。把兽角放在一块相匹配的毛毡上,然后沿着底座外沿画一个圆。把它剪下来然后手工缝到兽角的底座上。把剪下来的圆安在兽角底部。从内部沿着圆的边沿把它缝起来,从内部用线连起来这样就可以盖住线缝的痕迹。
    8把兽角跟头带连起来。用热胶或者织物胶把独角兽角的底部直接黏在比较宽的布质头带上。你也可以把兽角缝在或者用胶黏在比较宽的松紧带,然后把松紧带调整到头带的大小。
    如果有需要的话,添加一些其他的装饰品。为了看起来更有趣一点,可以把毛毡制的花朵,工艺宝石,和假的树叶粘在头带上。
可能用到的材料
手工制毛毡
化纤棉填充物
缝线
缝针
松紧带
头带
热胶或者布料胶
剪刀
装饰物
沉敛一生 2021-10-26 10:55:28

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不雅是什么意思

“不雅”是汉语词汇,拼音是bù yǎ,释义:不正、不雅观、不好看。
出处:
1、《荀子·儒效》:“道过三代谓之荡,法贰后王谓之不雅。”
2、清·俞正燮《癸巳存稿·法后王》:“法贰后王谓之不雅,以居下倍上,是邪说也。不雅者,不正也。”
3、清·李渔《凰求凤·避色》:“我这园亭里面,常有附近的女子,借游玩为名,不时进来走动,旁人观看甚是不雅。从今以后,须要严词拒绝。”
4、清·曹雪芹《红楼梦》第六十八回:“叫外人听著,不但我的名声不好听,就是妹妹的名儿也不雅。”
5、清·曹雪芹《红楼梦》第八十回:“这话好不通,你爱谁,说明了,就收在房里,省得别人看着不雅。”
6、清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回:“没有对证,赵姨娘那里肯认帐?事情又大,闹出来外面也不雅。等他自作自受,少不得要自己败露的。”
造句:
1、这首歌曲的内容实在不雅,可以称为靡靡之音了。
2、后来罗贯中写书,觉得不雅,便改成望梅止渴,流传至今。
3、没有签名档就像没穿裤子,方便是很方便,就是有些不雅。

盼是按照什么顺序写的

《盼》是按照事情发展顺序写的。《盼》是人教统编版六年级上册语文教材(2019年秋季修订版)第17课的课文,出自铁凝的《夜路》,并特邀张蕾、梓君参与本文音频的朗读。
原文节选:
有一天,妈妈下班回来,送给我一个扁扁的纸盒子。我打开一看,是一件淡绿色的、透明的新雨衣。我立刻就抖开雨衣往身上穿。怎么?雨衣上竟然还长着两只袖筒,不像那种斗篷式的:手在雨衣里缩着,什么也干不了。穿上这件情况就不同了,管你下雨不下雨,想干什么就干什么。
我一边想,一边在屋里走来走去,戴上雨帽,又抖抖袖子,把雨衣弄得窸窸窣窣响。直到妈妈一声喊:“蕾蕾,你疯啦?嫌身上没长痱子吗?”我才赶忙把雨衣脱下来。摸摸后背,衬衫已经让汗水浸湿了,浑身凉冰冰的。
本文中,作者以孩子的视角,叙述了“我”得到新雨衣,盼望下雨穿雨衣、想借买酱油穿雨衣、如愿穿上新雨衣的经历,通过语言、动作、心理的描写,详细、具体地展示了小主人公“盼”的心理变化,表现了童真童趣。

职校退学了换学校学籍还在吗

职校退学、换学校学籍还在,在学生离开学校后,所在教育部门会保留一段时间,方便学生重新回到学校,如果一年内没有继续上学或有严重违规被开除才会删除学籍。
学籍是指一个学生属于某学校的一种法律上的身份或者资格,登记学生姓名的册子,专指作为某校学生的资格。2013年9月1日起,全国已经初步建立了小中大学籍的信息管理系统。
根据《普通高等学校学生管理规定》,按照国家招生规定录取的新生,持录取通知书,到校办理入学手续,复查合格者予以注册,取得学籍。复查不合格者,由学校区别情况,予以处理,直至取消入学资格。

花木兰什么朝代

花木兰是南北朝。
花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无明确载。北魏时期,北方游牧民族不断南下骚扰,北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病,所以,木兰决定替父从军。从此,花木兰开始了她长达十几年的军旅生活,在数十年后凯旋回家。
花木兰,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,事迹流传至今,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一,是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中,该诗约作于南北朝的北魏,最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称:“木兰不知名。”长300余字,后经隋唐文人润色。公元429年的北魏破柔然之战,正史对于这场战役有3个行军记载切合了《木兰辞》提及的地名。《魏书·世祖纪上》:“车驾东辕,至黑山”。《魏书·列传第九十一》:“车驾出东道,向黑山……北渡燕然山”。《北史·列传第八十六》:“车驾出东道,向黑山……北度燕然山”。