苏州CIA报考流程有谁知道吗

终于笑醒 国际注册内部审计师(CIA考试)
精选回答

苏州报考流程如下。第1步:建立账户。首次参加考试的新考生需要在CCMS系统中建立一个账户,建立账户后考生CIA考试状态为空白。第2步:申请考试并缴纳申请费。在CCMS系统中所建账户里填写CIA考试申请表(CIA Application - Chinese Simplified)并在线缴纳申请费,成功缴纳申请费以后,考生CIA考试状态更新为已申请状态(Applied)。第3步:审核资质。考生向考点提供证明材料(通过电子邮件发送证明材料至各考点审核邮箱);各考点在考点资质审核时间段内完成审核。此时考生CIA考试状态更新为已批准状态(Approved)。第4步:报考科目并缴纳考务费。CIA考试获得已批准状态的考生,可在考生报考科目时间内登录CCMS系统报考尚未通过的科目,即填写科目报考表,如科目1报考表CIA - Part 1 (3 Part Version) - Exam Registration - IIA China,并缴纳考务费。所有费用一旦缴纳,不予退还。第5步:考生自行预约考试。成功缴纳考务费以后,可获得有效期为180天的考试授权,考生可根据Pearson VUE发布的预约公告,在上述180天所涵盖的预约开放时间内登陆其网站预约考试时间、地点和考试语种。考生预约成功后,如要取消预约或改期,需缴纳取消预约或改期费用,费用由Pearson VUE直接收取,标准为25美元/次,取消预约或改期无次数限制。第6步:参加考试。考生根据预约的时间和地点,到Pearson VUE考场(考场,是指考生实际参加考试的场所,主要职责为提供考试环境、考试用计算机设备等。考场的预约、安排等由Pearson VUE负责。)参加考试,并于考试结束后当场获知考试成绩。第7步:通知正式成绩。考生参加考试后30天内,CCMS系统会以电子邮件的方式正式通知考生考试成绩。IIA针对考试成绩不提供任何形式的复核(如查分、复议等)。第8步:发放证书。考生通过全部考试科目后,应及时登录CCMS系统,确认或更新“个人信息”页面最下方------“请指出最能描述您地理位置的分会/协会”,为考生想领取证书的考点所在地,并于三个月后与该考点联系,按考点要求的时间、地点、方式领取证书。

知世故而不世故 2022-10-07 05:52:14

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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