初中生写作业总拿手机怎么办

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初中生写作业总拿手机,说明孩子学习的时候不能够专注进去,不能够独立思考,对手机有严重的依赖性,为了避免孩子因为手机耽误了学习,有必要及时提醒孩子手机的害处,让孩子学会正确处理学习与手机的关系。

初中生写作业总拿手机怎么办

1、让孩子在做作业时远离手机。在孩子写作业的时候,把手机收起来,不要出现在他的视野中,同时要培养他自己动脑思考的习惯,家长要给孩子加以引导,不要动辄打骂。

2、培养孩子独立思考的能力。父母在帮孩子分析时,可将对问题的思路说出来,让孩子再自己推敲,不要直接说出答案,比如数学题,父母可提醒孩子解题思路,计算结果让孩子自己完成。

3、制定学习计划。对孩子的教育要以鼓励为主,寻求孩子的突出的优点,用友善的态度夸赞孩子。孩子一旦沉迷手机,在严肃指出危害的同时,和孩子一起制定学习计划,给他们一个时间限定,逐渐减少玩儿手机时间,最后达到孩子能够自控为止。

手机是把双刃剑,用的好,作为学习工具能快速帮助解决问题,并且方便生活和联系;用得不好,不仅对孩子的视力颈椎等造成伤害,还会使孩子因为沉迷手机游戏,而大大影响学习。

4、从思想上下手。其实孩子已经显露出一个苗头了,想要改掉孩子的这个毛病,就在写作业的时候设置点奖励,注意不要奖励现金,奖励点零食什么的倒还可以。和孩子多谈谈心,慢慢的将孩子的注意力或者说兴趣从手机上拉回来,淡化孩子的手机观念。

5、鼓舞孩子信心。跟孩子说,你是可以逆袭的!有些孩子学习成绩一直不好,于是他们产生了这样的念头,认为自己不是学习的料,于是用懈怠的心态学习。而实际上,初中的三年里,如果同学们端正心态去学习,还是很容易查漏补缺,迎来成绩上的提升。不过,恰恰是因为他们没有意识到这一点,所以才缺乏提升的信心。

有责任心的家长,可以通过暗示的方式,提醒孩子有学习的潜力。当孩子有足够的信心,他们就会努力做一个专注于学习的人,有效抵御外面的诱惑,从而放下手机,将提升成绩看成自己的目标。

孩子为什么痴迷于玩手机游戏

1、与父母无交流。许多父母为了给孩子创造一个良好的生活环境,日夜忙于工作,和孩子的交流少之又少。这样家庭的孩子不懂得如何和他人沟通,所以在现实生活中他们往往缺乏伙伴,存在人际交往障碍。

2、在游戏中能找到存在感。很多孩子在努力学习的情况下,成绩还是不尽如人意。这使得他们的自信心大打折扣,寻找不到学习的乐趣。而网络游戏却是可以当下就能升级,取得一场“战役”的胜利。进而挥洒自己的快乐、释放对现实的不满。

3、孩子没有获得足够的陪伴。这种陪伴并不是时间上的问题,而是家长如何满足孩子心灵需求。如果家长忽视了陪伴孩子玩乐、分享快乐与烦恼,那么很容易导致孩子心灵上产生孤独感。于是他们需要借助其他事物来获得心灵补偿。零食、电视、网络便成了他们最好的陪伴者。

初中生不好好学,该怎么教育

1、培养孩子养成良好的自主学习、自觉学习的习惯很重要!只有养成了良好自主学习、自觉学习习惯的孩子,才能学有所成、学有大成!

2、应该分析原因,本人认为读书带有天性,有的人天生就喜欢读书,有的人天生就不喜欢读书。对于不喜欢读书的人关键是培养他对读书的兴趣。

初中生处在个性形成阶段,培养学习兴趣要看父母的示范和同学的带动作用,当取得成绩时多正面鼓励。如果经过多方努力还是没有效果,请不要逼迫,这样对其个人成长不利。

睡不着的深夜 2024-06-14 13:13:03

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“言”字构型和本义说法不一。一种说法认为是指事字,其字形是在“舌”字上部加一区别符号“一”而成的指事字。“舌”与“言”关系密切,就像“刀”与“刃”关系密切一样,都采用了加区别符号造指事字的方式。到了战国时代,舌上的一横变为两横,像舌形的部分与“口”分离,曲笔渐成直笔。秦、楚文字手写体的演变道路基本相同,殊途同归,都与汉隶相近。小篆是规范体,它们一直保持了从“舌”的写法。

师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

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出自:西汉-淮南王·刘安《淮南子·人间训》,原文:近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
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炎帝是真实存在的吗

炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。
华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
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