手工DIY南瓜花环方法 一起学如何DIY万圣节花环

善良是我本性 创意手工
精选回答

万圣节是在门口挂花环的好时机。不管你是想要一个热烈庆祝万圣节的还是简单庆祝秋天的,都有各种非常棒的方式来制作门前的花环,下文中有一些建议。

手工DIY南瓜花环方法,是制作一个万圣节花环系列教程的一部分,教程还包括南瓜花环、橙色与黑色花环、毛毡橙色玫瑰花环、糖果玉米花环、绒球花环、眼球花环,跟着聚巧网的这篇手工DIY南瓜花环方法,一起学如何DIY万圣节花环。

手工DIY南瓜花环方法
    1购买小南瓜。选择那些成色好,橙色和黄色的颜色让人看了就喜欢的南瓜。
    2把小南瓜摆成一个环,看看你需要用多少做花环。你可能需要大概14-20个,这取决于南瓜的大小。
    3每个小南瓜上打一个水平的洞。让洞越接近南瓜的底部越好,这样挂起来的时候就不会被看到了。
    4用20号钢丝穿过第一个南瓜的洞。南瓜要冲着环形花环骨架,扭曲钢丝让它进入南瓜洞里,并放在环形花环骨架的附近以固定。
    5重复该步骤,直到所有的南瓜都进入花环骨架上。
    6南瓜之间涂上干燥的泥炭。用更多的线固定。
    7在花环的上面绑上一个大领结,让长的一边悬挂在花环下面。斜切端部以防止磨损。
    8花环上面挂一个挂线钩。将它挂在门前。
可能用到的材料

小南瓜花环:

小南瓜,大约14-20个,取决于花环和南瓜的尺寸
钢丝花环骨架
20号钢丝
花园泥炭
大蝴蝶结
挂钩
剪刀
剪钢丝的剪刀

橙色和黑色花环:

1条90厘米的橙色和黑色粗麻布或者薄纱
布料剪刀
有挂钩的花环骨架
万圣节木制装饰
热胶水
丝带
用于悬挂的带子,弯曲物或者丝带

毛毡花朵花环:

橙色毛毡
布料剪刀
自然花环骨架
热胶枪
黑色丝带
用于悬挂的带子,弯曲物或者丝带

糖果玉米花环:

糖果玉米(大包,1-2袋)
热胶枪
花环骨架(实施工艺和零售店)
黑色油漆
带子或者弯曲物
Mod Podge胶
剪刀

绒球花环:

橙色和/或黑色纱
树枝或其他坚固的花环骨架
剪刀
热胶枪
用于打结或者其他装饰的丝带
用于悬挂的带子,弯曲物或者丝带

眼球花环:

8打晚上会发光的眼球(或者找到晚上会发光的球并在上面画出眼睛——这个做起来挺费精力的!)——上网查找批发商
30厘米的泡沫花环骨架
黑色喷枪
大头钉(平头)
顶针

黑色丝带、带子、纱等用于悬挂
DIY小提示
如果你喜欢食尸鬼,查看《如何在万圣节时做一个食尸鬼花环》。
如果你同意万圣节是给那些要糖果的小孩们设计的,糖果花环可以利用你想要分发出去的糖果。如果你受够了那些要糖果的小孩晚上叫门,考虑把这种花环挂在门外奖赏晚上的最后一个叫门的人吧!
注意事项
小物件要远离婴儿,小孩和宠物。
如果花环不防水,把它挂在门外会毁掉它。某些情况下,材料可以涂上一层防水层;问问当地的工艺商店店员以获取更多信息。
淡看尘世 2021-09-23 11:28:28

精选推荐更多>

亏贼是什么意思

亏贼的意思是损害。
亏贼,读音为kuī zéi,汉语词语。
出处:《墨子·兼爱下》:“又与今人之贱人,执其兵刃毒药水火,以交相亏贼,此又天下之害也。”
亏(拼音:kuī),汉语一级通用规范汉字(常用字)。“亏”和它的繁体字“虧”原是音义都不同的两个字。简体“亏”原是“于”的异体字,字形、字义关系不详,清代王筠认为是“吁”的本字,假借为动词“往”义,并由此引申出“到达”、“在”、“比”义,进而虚化出一系列介词用法,这些意思后世多写作“于”。“亏”字后来成为“虧”的简化字。
出处:《易·谦卦》:“天道亏盈而益谦。”
例句:《战国策·魏策一》:“夫事秦必割地效质,故兵未用而国已亏矣。”
近义词:损、缺。

什么是标兵

标兵,读作:biāo bīng,意思是:
1、阅兵场上用来标志界线的兵士。泛指群众集会中用来标志某种界线的人。
2、比喻可以作为榜样的人或单位:树立标兵;服务标兵、生产标兵、安全标兵、质量标兵。
出处:
1、明沈德符《野获编·督抚·整饬兵备之始》:“但承平日久,仍如守土之吏,无标兵可练,无军饷可支。”
2、《花月痕》第四十六回:“试问各道节度共带枢部之衔,且有标兵之掌,如何说得不知兵。”
3、姚雪垠《李自成》第一卷第八章:“他杀得性起,不再同刘芳亮等互相照应,率领着自己的标兵追着一股敌人不放。”
造句:
1、他对自己能当选学习标兵感到十分荣耀。
2、王大伯过去是捕猎的能手,现在是野生动物保护的标兵。
3、他的母亲不仅在厂里是生产标兵,在家里也是个好主妇,大家都称赞她精明强干。
4、丘盈盈是我们班当之无愧的学习标兵。
5、我们学校中午都会公布星级达标班级,每到念我们几星的时候,我的心就会七上八下,生怕没有得到了标兵班。

此之谓大丈夫的之意思

“此之谓大丈夫”的“之”是结构助词,不译。出自《富贵不能淫》。
原文节选:戒之曰:“往之女家,必敬必戒,无违夫子!”以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
译文:告诫她说:“到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!”以顺从为做人原则的,是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅“仁”里,站立在天下最正确的位置“礼”上,行走在天下最宽广的道路“义”上。能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的大丈夫。
孟子的挖苦是深刻而尖锐的,对公孙衍、张仪之流可以说是深恶痛绝了。遗憾的是,虽然孟子对这种“以顺为正”的妾妇之道已如此痛恨,但两千多年来,这样的“妾妇”却一直生生不已,层出不穷。时至今日,一夫一妻已受法律保护,“妾妇”难存,但“妾妇说”却未必不存,甚或还在大行其道哩。

苏轼哪里人

苏轼是眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城。苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,一字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙、坡仙,汉族,北宋文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。
苏轼对社会的看法和对人生的思考都毫无掩饰地表现在其文学作品中,其中又以诗歌最为淋漓酣畅。在二千七百多首苏诗中,干预社会现实和思考人生的题材十分突出。苏轼对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不入时宜”的态度,始终把批判现实作为诗歌的重要主题。更可贵的是,苏轼对社会的批判并未局限于新政,也未局限于眼前,他对封建社会中由来已久的弊政、陋习进行抨击,体现出更深沉的批判意识。
苏轼在词的创作上取得了非凡的成就,就一种文体自身的发展而言,苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后,对词体进行了全面的改革,最终突破了词为“艳科”的传统格局,提高了词的文学地位,使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体,从根本上改变了词史的发展方向。
苏轼擅长写行书、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。他曾经遍学晋、唐、五代的各位名家之长,再将王僧虔、徐浩、李邕、颜真卿、杨凝式等名家的创作风格融会贯通后自成一家。
苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣,堪称宋代文学最高成就的代表。而且苏轼的创造性活动不局限于文学,他在书法、绘画等领域内的成就都很突出,对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。苏轼典型地体现着宋代的文化精神。
常见热点问答
热点搜索
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
作文大全
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200