初一地理第一学期期中考试卷

向钱看齐 初一试题
精选回答

试纸飘墨香,金笔待启程。忍心为功名,墨汁污纸张。怎能抛功名,畅游在海外。绞尽脑汁干,名在孙山外。两袖清风去,何苦染尘埃。 祝考试成功!!!以下是为您整理的初一地理第一学期期中考试卷,供大家学习参考。

一、单项选择题(每空3分,共60分)

1.下列关于经纬线的说法,正确的是

A.每条经线和纬线都自成一个圆圈

B.经线长度相等,纬线长度不相等

C地球仪上有360条经线,180条纬线

D所有经线相互平行,纬线在两极交汇

2.关于经度的说法正确的是

A.以180°经线为界,东经和西经的度数分别向东、向西越来越大

B.以0°经线为界,东经和西经的度数分别向东、向西越来越大

C.以赤道为界,北纬和南纬的度数分别向北、向南越来越大,到北极点和南极点纬度各为180°

D.从赤道开始,北纬和南纬的度数分别向北、向南越来越小,北极点和南极点的纬度各为0

3.本初子午线是

A.南北纬度的分界线B.南北半球的分界线

C.东西经度的分界线D.东西半球的分界线

4.A、B两点位于同一条经线上,A在北半球,B在南半球,则A在B的

A南方B北方C西方D东方

5.某点以东是西半球,以西是东半球,以北是北半球,以南是南半球,该点是A.0°,0°B.0°,180°C.0°,160°ED.0°,20°W

6.与诗句“坐地日行八万里”最相吻合的地点是

A.南北回归线B.南北极圈C.南北极点D.赤道附近

7.下列关于地球自转和公转的说法,正确的是

A.绕转的中心相同

B.自转产生昼夜长短的变化,公转产生昼夜交替的变化

C.自转和公转不同时进行

D.运动方向都是自西向东

8.*广场每天升旗的时间与日出同步。下列节日中,升旗最早的是

A.“五一”国际劳动节B.“六一”儿童节

C.“八一”建军节D.“十一”国庆节

9.在一幅地图上,1厘米代表实际距离15千米,该图的比例尺是

A.1:15B.1:500C.1:1500000D.1:15000

10.如果图幅的大小相同,下列比例尺的地图是

A.世界地图B.中国地图C.江苏地图D.无锡地图

11.在分层设色地形图上,一般用绿色表示

A.平原B.高原C.盆地D.丘陵

读图,回答12~14题。

12.关于公路的延伸方向,正确的是

A.先由东北向西南,再向西B.先由西北向东南,再向东

C.先由西向东,再向东北D.先由东向西,再向西南

13.养鸡场在村庄的

A.东方B.西方C.东南方D.西南方

14.下列说法正确的是

A.林地在村庄的西南方B.耕地在村庄的北方

C.小河大致向南流D.该图的比例尺为1:2000

15.地球上陆地与海洋的比例大致为

A各占二分之一B四分之三是陆地C三分陆地七分海洋D七分陆地三分海洋

16.跨经度最多的大洲和大洋是

A亚洲、太平洋B亚洲、北冰洋C南极洲、太平洋D南极洲、北冰洋

17.世界上的大陆是

A.亚欧大陆B.非洲大陆C.南极大陆D.澳大利亚大陆

18.不位于板块交界处的是

A.喜马拉雅山脉B.阿尔卑斯山脉C.红海D.乌拉尔山脉

19.几乎全部是海洋的板块是

A.亚欧板块B.南极洲板块C.印度洋板块D.太平洋板块

20.日本多火山、地震的原因是

A.位于非洲板块与印度洋板块交界处B.位于亚欧板块与太平洋板块交界处

C.位于亚欧板块与印度洋板块交界处D.位于太平洋板块与印度洋板块交界处

一、选择题答题区(3*20=60分)

题号1234567891011121314151617181920

答案

二、综合题(40分)

1.读图填表(每空1分,共12分)

内容AB

经度和纬度

东西半球

南北半球

温度带

有无阳光直射

有无极昼极夜

2.读地球公转示意图回答(每空1分,共8分)

(1)在北极上空看,地球的公转方向是,并用箭头表示出地球

公转的方向。

(2)地球公转一周所需时间为。

(3)地球运行至A点时,江苏省宜兴市的节气为,时间为(几月几日)前后,这一天宜兴市的昼夜关系为

(填昼夜的长短关系)。

(4)地球运行至点时,江苏省宜兴市春暖花开,昼夜。(填昼夜的长短关系)

(5)今天,地球公转在哪两个字母所表示的位置之间

A.D-AB.A-BC.B-CD.C-D

3.读等高线地形图回答

(每空分,共5分)

用图中的字母来代表

不同的山体部位:

山顶,

山谷,

鞍部,

陡崖,

山脊。

4.读图填出七大洲、四大洋的名称(每空1分,共11分)

(1)大洲ABCD

EFG

(2)大洋1234

5.读右图写出字母所代表的地理事物的名称

(每空1分,共4分)

(1)大洲分界线D山脉,

E河,

G山脉。

(2)大洲分界线L运河。

午后茶香 2022-04-24 02:33:13

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言字怎么查部首

“言”字用部首查字法,查部首:言,就可以查到了。言(拼音:yán)是汉语通用规范一级字(常用字)。此字初文始见于商代甲骨文,其本义一般认为是说话,引申指所说的话,或者所说、所写的一个字、一句话。这些意义还存在于“言论、言语”等词语的义素中。
言是汉字部首之一。言用作左旁时简化为“讠”。用言作意符的字主要有三类:
1、表示言语行为,如:语、谈、谓、诵、誓。
2、与言语有关的品德,如:诚、谅、诈、谦。
3、与言语有关的名物,如:诗、词、谣。
“言”字构型和本义说法不一。一种说法认为是指事字,其字形是在“舌”字上部加一区别符号“一”而成的指事字。“舌”与“言”关系密切,就像“刀”与“刃”关系密切一样,都采用了加区别符号造指事字的方式。到了战国时代,舌上的一横变为两横,像舌形的部分与“口”分离,曲笔渐成直笔。秦、楚文字手写体的演变道路基本相同,殊途同归,都与汉隶相近。小篆是规范体,它们一直保持了从“舌”的写法。

师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

赛马失翁焉知非福是什么意思

“赛马失翁焉知非福”是错误的,正确的是“塞翁失马,焉知非福”,意思:比喻一时虽然受到损失,反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事,反之亦然。形容人的心态,一定要乐观向上,任何事情都有二面性,不好的一面,有可能向好的一面转化。
出自:西汉-淮南王·刘安《淮南子·人间训》,原文:近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
这个故事说明,世事多变,坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事。因此人们应当从无尽的欲望中清醒,少一些苛求,多一些满足。生活并不会遵从某一个人的愿望发展,改变随时可能发生,但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪。
近义词:失之东隅、因祸得福、因福得祸。

炎帝是真实存在的吗

炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。
华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
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