麻胡繁体

姿态动人
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麻胡的繁体是:麻胡。

麻胡的拼音是:máhú。注音是:ㄇㄚˊㄏㄨˊ。结构是:麻(半包围结构)胡(左右结构)。

麻胡的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、网络解释

麻胡麻胡,传说中人名。说法不一,以残暴著称。

二、综合释义

传说中人名。说法不一,以残暴著称。民间习用以恐吓小儿。《太平广记》卷二六七引唐张鷟《朝野佥载》:“后赵石勒将麻秋者,太原胡人也,植性虓险鴆毒。有儿啼,母輒恐之‘麻胡来’,啼声絶。至今以为故事。”一说,为隋将军麻祜(叔谋)。唐颜师古《隋遗录上》:“﹝煬帝﹞命云屯将军麻叔谋,濬黄河入汴隄,使胜巨舰。叔谋衔命,甚酷……至今儿啼,闻人言‘麻胡来’,即止。其讹言畏人皆若是。”唐李匡乂《资暇集》卷下:“俗怖婴儿曰‘麻胡来’。不知其源者,以为多髯之神而验刺者,非也。隋将军麻祜,性酷虐,煬帝令开汴河,威稜既盛,至稚童望风而畏,互相恐吓曰:‘麻祜来!’稚童语不正,转‘祜’为‘胡’。”后比喻吃孩子的恶魔。鲁迅《朝花夕拾·二十四孝图》:“妨害白话者的流毒却甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中国化成一个麻胡,凡有孩子都死在他肚子里。”谓貌丑而多须者。胡,指西北少数民族。宋曾慥《高斋漫录》:“毗陵有成郎中,宣和中为省官,貌不扬而多髭。再娶之夕,岳母陋之,曰:‘我女如菩萨,乃嫁一麻胡。’”麻胡[máhú]传说中的坏人,用来吓唬啼哭中的小孩。唐.李匡义《资暇集.卷下.非麻胡》:「俗怖婴儿曰:『麻胡来!』不知其源者,以为多髯之神而验刺者,非也。隋将军麻祜,性酷虐,炀帝令开汴河,威棱既盛,至稚童望风而畏,互相恐吓曰:『麻祜来!』稚童语不正,转祜为胡。」也称为「麻虎子」、「马虎子」。面麻多髯、形貌丑陋,看起来不清爽。《说郛.卷三四.漫笑录》:「毗陵有成郎中,宣和中为省官,貌不扬而多髭,再娶之夕,岳母陋之曰:『我女如菩萨,乃嫁一麻胡。』」

三、汉语大词典

(1).传说中人名。说法不一,以残暴著称。民间习用以恐吓小儿。《太平广记》卷二六七引唐张鷟《朝野佥载》:“后赵石勒将麻秋者,太原胡人也,植性虓险鸩毒。有儿啼,母辄恐之‘麻胡来’,啼声绝。至今以为故事。”一说,为隋将军麻祜(叔谋)。唐颜师古《隋遗录上》:“﹝炀帝﹞命云屯将军麻叔谋,浚黄河入汴堤,使胜巨舰。叔谋衔命,甚酷……至今儿啼,闻人言‘麻胡来’,即止。其讹言畏人皆若是。”唐李匡乂《资暇集》卷下:“俗怖婴儿曰‘麻胡来’。不知其源者,以为多髯之神而验刺者,非也。隋将军麻祜,性酷虐,炀帝令开汴河,威棱既盛,至稚童望风而畏,互相恐吓曰:‘麻祜来!’稚童语不正,转‘祜’为‘胡’。”后比喻吃孩子的恶魔。鲁迅《朝花夕拾·二十四孝图》:“妨害白话者的流毒却甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中国化成一个麻胡,凡有孩子都死在他肚子里。”(2).谓貌丑而多须者。胡,指西北少数民族。宋曾慥《高斋漫录》:“毗陵有成郎中,宣和中为省官,貌不扬而多髭。再娶之夕,岳母陋之,曰:‘我女如菩萨,乃嫁一麻胡。’”

四、其他释义

1.传说中人名。说法不一,以残暴着称。民间习用以恐吓小儿。《太平广记》卷二六七引唐张鷟《朝野佥载》﹕'后赵石勒将麻秋者﹐太原胡人也﹐植性虓险鸩毒。有儿啼﹐母辄恐之'麻胡来'﹐啼声絶。至今以为故事。'一说﹐为隋将军麻祜(叔谋)。唐颜师古《隋遗录上》﹕'﹝炀帝﹞命云屯将军麻叔谋﹐浚黄河入汴堤﹐使胜巨舰。叔谋衔命﹐甚酷……至今儿啼﹐闻人言'麻胡来'﹐即止。其讹言畏人皆若是。'唐李匡乂《资暇集》卷下﹕'俗怖婴儿曰'麻胡来'。不知其源者﹐以为多髯之神而验刺者﹐非也。隋将军麻祜﹐性酷虐﹐炀帝令开汴河﹐威棱既盛﹐至稚童望风而畏﹐互相恐吓曰﹕'麻祜来!'稚童语不正﹐转'祜'为'胡'。'后比喻吃孩子的恶魔。2.谓貌丑而多须者。胡,指西北少数民族。

跑调大叔 2025-02-17 13:34:22

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不雅是什么意思

“不雅”是汉语词汇,拼音是bù yǎ,释义:不正、不雅观、不好看。
出处:
1、《荀子·儒效》:“道过三代谓之荡,法贰后王谓之不雅。”
2、清·俞正燮《癸巳存稿·法后王》:“法贰后王谓之不雅,以居下倍上,是邪说也。不雅者,不正也。”
3、清·李渔《凰求凤·避色》:“我这园亭里面,常有附近的女子,借游玩为名,不时进来走动,旁人观看甚是不雅。从今以后,须要严词拒绝。”
4、清·曹雪芹《红楼梦》第六十八回:“叫外人听著,不但我的名声不好听,就是妹妹的名儿也不雅。”
5、清·曹雪芹《红楼梦》第八十回:“这话好不通,你爱谁,说明了,就收在房里,省得别人看着不雅。”
6、清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回:“没有对证,赵姨娘那里肯认帐?事情又大,闹出来外面也不雅。等他自作自受,少不得要自己败露的。”
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本文中,作者以孩子的视角,叙述了“我”得到新雨衣,盼望下雨穿雨衣、想借买酱油穿雨衣、如愿穿上新雨衣的经历,通过语言、动作、心理的描写,详细、具体地展示了小主人公“盼”的心理变化,表现了童真童趣。

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花木兰什么朝代

花木兰是南北朝。
花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无明确载。北魏时期,北方游牧民族不断南下骚扰,北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病,所以,木兰决定替父从军。从此,花木兰开始了她长达十几年的军旅生活,在数十年后凯旋回家。
花木兰,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,事迹流传至今,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一,是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中,该诗约作于南北朝的北魏,最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称:“木兰不知名。”长300余字,后经隋唐文人润色。公元429年的北魏破柔然之战,正史对于这场战役有3个行军记载切合了《木兰辞》提及的地名。《魏书·世祖纪上》:“车驾东辕,至黑山”。《魏书·列传第九十一》:“车驾出东道,向黑山……北渡燕然山”。《北史·列传第八十六》:“车驾出东道,向黑山……北度燕然山”。
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