1141万人考教资:“考编”才是难关 究竟是什么原因

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数据统计,2022年教资报名人数跃升至1144.2万人,10年间翻了66倍,是有史以来报名人数最多的一年,远远高于考研人数的457万,甚至比2021年全国新生儿人数1062万都多,成为了声势浩大的“全民大考”。

1141万人考教资:“考编”才是难关为什么

据教育部数据,2022年教资报名人数达到1144.2万人,这可比高考报名人数都多了,成为名副其实的第一大考。要知道,十年前这个数字才有17万。

一直以来,教资被戏称为“爸妈快乐证”,是在校学生的心头好,一证在手,就算是完成任务,爸妈喜上眉梢,再也不唠叨了,还能多个保底的退路,“再不济就当个老师”。

为什么教师资格证报名的人这么多?当然这些人考试的目的是为了当老师,不可否认教师职业现在很吃香。当然获得教师资格,只是开始,大部分选择参加教资考试的人,目的都是考编吧,毕竟双减之下,对校外培训冲击很大。

一来,今年高校毕业生是1076万,就业难,也导致不少毕业生选择参考教师资格证考试,给自己今后多一个就业选择。二来,国家也在规范校外教育培训机构,校外教育培训机构的学科教师,也必须拥有教师资格证,也也是一个导致人数暴增的原因之一。三来,体制内教师职业强大的吸引力,教师待遇的提高,教师法都规定了教师的平均工资水平应当不低于或者高于国家公务员的平均工资水平。

为什么说考编是难关

教师资格证考试并不限制专业,这也意味着本科学历都能报名,这无疑是如今就业压力严重现实下的一大出路。

尽管教资考试人数不代表通过人数,也不代表招教考试人数,更不代表全国各地的教师编制数量,但毫无疑问,“教资热”已经成为事实。其实不只是“教资热”,“考公热”“考编热”早就是屡见不鲜的事情了。

“教资热”“考公热”“考编热”的现象背后,其实是就业环境的变化。

受疫情影响,尽管我国GDP一直在增加,但必须要承认,我国灵活就业人数也在增加,在2021年就已经达到2亿人次。

时不时爆发的疫情,动不动倒闭的企业,雷打不动的车贷、房贷,以及教育支出,都在逼迫着年轻人向工作稳定、福利待遇好的企、事业单位靠拢。

企、事业单位不存在失业风险,工作稳定,还有各种各样的福利和假期,这无疑是疫情期间最被看好的优势。

教师资格证考试备考技巧有哪些

1、根据自己所报考的教师资格证考试的学段和学科,将3周的时间分配到各门考试科目里去,对于教师资格证考试内容较多的章节可以适当多分配时间。

在所有教师资格证考试的章节中,最重要的或者最难的章节和知识点是哪些,次重要的章节和知识点是哪些,再次重要的是哪些。知识重点与否的区分要根据是否是常考点来划分。

2、教师资格证考试可以进行“题---知识点---题”的交叉综合强化练习。利用题目,大家可以对总结出的知识点进行查缺补漏,完善形成于脑海的知识网络。要从题目中总结做题技巧,特别是论述题和案例分析题。

3、每天抽出一定的时间回顾一遍头脑里的知识网络,在回顾的同时要明确哪些是教师资格证考试常考,以什么形式考,哪些地方自己容易出错等等。

4、有条件的话,每天定时模拟考试,做一套模拟题,如果有教师资格证考试真题那就更好,练为战,保持自己的做题状态,才能在考场上发挥自如。

5、教师资格证考试中保持良好的心态也是非常重要的,相信自己的付出,保持平常心就好。

酌幽心 2024-05-20 13:07:41

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
4、映在护城河里水面上的樱花仿佛彩灯,让人浮想联翩。

杨志的人物关系

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他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。

邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

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历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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