社团文化节策划书内容

蓝天 策划书 社团活动策划书
精选回答

一、活动名称:

**职业技术学院第一届社团文化节

二、指导思想:

打造优秀品牌社团;扶植新生社团,开创社团特色活动。

本次社团文化节旨在展现学院社团风采及成果,面向全院所有同学。通过社团集中开展活动和发展风采展示,展现出学院丰富的社团文化。

三、活动主题:

缤纷社团节,浓浓校园情

四、时间安排:

20xx年5月25日——20xx年6月19日

五、活动地点:

贵州轻工职业技术学院龙洞堡校区、望城坡校区

七、活动形式:

本次社团文化活动节采用社团联合会牵头,社团集中开展活动的形式。大型活动采用面向全院社团招标的方式,由社团提交社团活动策划书,社团联组织人员根据策划书确定中标社团和开展的活动,并在活动资金上给予一定支持。对于没有中标的社团活动,如果其开展的活动造成了很大的良性影响,社团联合会也可根据实际为其报销部分经费。最后由社团联合会根据活动开展的过程和成果评选本年度的年度优秀社团、年度优秀社团干部、年度社团活动积极分子等各奖项予以表彰。

注:各社团活动招标策划见《贵州轻工职业技术学院第一届社团文化节活动招标方案》

八、活动内容:

(一)、社团文化节前期预热及宣传工作

活动时间:20xx年5月5日——20xx年5月24日

活动主办:学生社团联合会

活动内容:各学生社团各自开展社团活动及宣传造势活动,公布社团文化节的活动,以备招标。

注:具体实施祥见《贵州轻工职业技术学院第一届社团文化节前期预热及宣传方案》

(二)、社团文化节活动招标

活动时间:20xx年4月29日——20xx年5月12日

活动主办:学生社团联合会

活动内容:由前期宣传工作,面向全院各学生社团进行活动招标,确定各社团节内将要开展的活动,并上交活动方案或策划和经费预算,以备学生社团联合会安排具体活动时间。

注:具体实施祥见《贵州轻工职业技术学院第一届社团文化节活动招标方案》

(三)、社团文化节各项活动准备阶段

准备时间:20xx年5月18日——20xx年5月24日

注:各社团活动的准备阶段。准备阶段的内容:各社团活动、比赛的前期准备;各社团出一支方正,在准备阶段中训练本方正在开幕式中的出场仪式、口号等,闭幕式的文艺节目等。

(三)、社团文化节开幕式

活动时间:20xx年5月25日

活动主办:学生社团联合会

活动地点:东校区:篮球场

西校区:篮球场

活动形式:通过开幕式,集中各社团成员,展现社团风采,并标志贵州轻工职业技术学院第一届社团文化节正式开始。

注:活动具体实施祥见《贵州轻工职业技术学院第一届社团文化节开幕式方案》

(四)、招标活动的时间安排及内容

1、体育文艺放光彩

活动时间:20xx年5月25日——20xx年5月31日

活动主办:学生社团联合会

活动承办:各学生社团

活动简介:通过开展文体娱乐类活动,丰富学生校园生活,彰显青春风采。

活动方向:文学大赛、诗词歌赋展才华、辩论大赛、模特大赛、主持人大赛、校园歌手大赛、相声小品大赛、戏剧表演大赛、大型篮球(足球、排球)比赛、长跑比赛、电影展播、书法大赛、棋牌大赛等

注:活动具体内容详见各社团活动方案

2、学术技能新标杆

活动时间:20xx年6月1日——20xx年6月7日

活动主办:学生社团联合会

活动承办:中标学生社团

活动简介:通过开展一些学术科技类的活动或竞赛,展现学校学术科技文化的光彩。

活动方向:各系展业范围内的职业技能比赛、各社团展示职业技能的比赛,英语魅力展示、西方文化传播、大型专业学术讲座、社团论坛等。

注:活动具体开展详见各社团活动方案

3、公益文明献爱心

活动时间:20xx年6月8日——20xx年6月14日

活动主办:学生社团联合会

活动承办:各学生社团

活动简介:通过开展公益或实践活动,彰显大学学生的奉献精神,提高学生实践能力。

活动方向:大型义务家教、清理城市牛皮癣、关爱留守(失学)儿童、关爱孤寡老人等

注:活动具体内容详见各社团活动方案

4、社团风采大比拼(即社团优秀项目的申报和评选)

活动时间:20xx年6月15日——20xx年6月18日

活动主办:学生社团联合会

活动承办:各学生社团

活动内容:各个社团通过展板的形式,展示自身风采,展现学院社团文化。同时向社团联合会申报各类优秀社团项目、先进个人等评选项目,进行评选工作。

活动方向:社团风采大赛、社团风采集中展示、社团发展历程回顾展、精品社团(活动)展等。

注:具体内容详见《贵州轻工职业技术学院第一届社团文化节评优方案》

(五)、社团文化节闭幕式暨总结表彰晚会

活动时间:20xx年6月19日下午14:00---16:00

活动主办:**职业技术学院院***

活动承办:学生社团联合会

活动简介:总结社团文化节文艺汇演,其中包括社团文化节的开展情况,评选表彰优秀社团、及个人等奖项。

注:具体内容详见《贵州轻工职业技术学院第一届社团文化节闭幕式暨总结表彰晚会方案》

九、活动具体时间安排总汇:

1、前期预热及宣传:20xx年5月5日——20xx年5月30日

2、活动招标:20xx年4月29日——20xx年5月12日

3、具体活动公布:20xx年5月14日

4、活动准备:20xx年5月18日——20xx年5月24日

5、开幕式:20xx年5月25日下午4:10

6、具体活动时间:20xx年5月25日——20xx年6月19日

7、具体活动展览:20xx年6月16日中午1:00下午4:10

8、优秀项目申报:20xx年6月16日

9、优秀项目评选:20xx年6月17日

10、闭幕式、总结、表彰:20xx年6月19日下午14:00

十、经费预算:

1、宣传费用(横幅、喷绘、海报、展板、制作“社团文化节倒计时牌”)1000元

2、开幕经费预算200元

2、具体活动费用2500元

3、闭幕经费预算2400元

4、其他费用300元

总计:***00元

*职业技术学院院***

潇洒走开 2022-07-14 05:00:57

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不雅是什么意思

“不雅”是汉语词汇,拼音是bù yǎ,释义:不正、不雅观、不好看。
出处:
1、《荀子·儒效》:“道过三代谓之荡,法贰后王谓之不雅。”
2、清·俞正燮《癸巳存稿·法后王》:“法贰后王谓之不雅,以居下倍上,是邪说也。不雅者,不正也。”
3、清·李渔《凰求凤·避色》:“我这园亭里面,常有附近的女子,借游玩为名,不时进来走动,旁人观看甚是不雅。从今以后,须要严词拒绝。”
4、清·曹雪芹《红楼梦》第六十八回:“叫外人听著,不但我的名声不好听,就是妹妹的名儿也不雅。”
5、清·曹雪芹《红楼梦》第八十回:“这话好不通,你爱谁,说明了,就收在房里,省得别人看着不雅。”
6、清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回:“没有对证,赵姨娘那里肯认帐?事情又大,闹出来外面也不雅。等他自作自受,少不得要自己败露的。”
造句:
1、这首歌曲的内容实在不雅,可以称为靡靡之音了。
2、后来罗贯中写书,觉得不雅,便改成望梅止渴,流传至今。
3、没有签名档就像没穿裤子,方便是很方便,就是有些不雅。

盼是按照什么顺序写的

《盼》是按照事情发展顺序写的。《盼》是人教统编版六年级上册语文教材(2019年秋季修订版)第17课的课文,出自铁凝的《夜路》,并特邀张蕾、梓君参与本文音频的朗读。
原文节选:
有一天,妈妈下班回来,送给我一个扁扁的纸盒子。我打开一看,是一件淡绿色的、透明的新雨衣。我立刻就抖开雨衣往身上穿。怎么?雨衣上竟然还长着两只袖筒,不像那种斗篷式的:手在雨衣里缩着,什么也干不了。穿上这件情况就不同了,管你下雨不下雨,想干什么就干什么。
我一边想,一边在屋里走来走去,戴上雨帽,又抖抖袖子,把雨衣弄得窸窸窣窣响。直到妈妈一声喊:“蕾蕾,你疯啦?嫌身上没长痱子吗?”我才赶忙把雨衣脱下来。摸摸后背,衬衫已经让汗水浸湿了,浑身凉冰冰的。
本文中,作者以孩子的视角,叙述了“我”得到新雨衣,盼望下雨穿雨衣、想借买酱油穿雨衣、如愿穿上新雨衣的经历,通过语言、动作、心理的描写,详细、具体地展示了小主人公“盼”的心理变化,表现了童真童趣。

职校退学了换学校学籍还在吗

职校退学、换学校学籍还在,在学生离开学校后,所在教育部门会保留一段时间,方便学生重新回到学校,如果一年内没有继续上学或有严重违规被开除才会删除学籍。
学籍是指一个学生属于某学校的一种法律上的身份或者资格,登记学生姓名的册子,专指作为某校学生的资格。2013年9月1日起,全国已经初步建立了小中大学籍的信息管理系统。
根据《普通高等学校学生管理规定》,按照国家招生规定录取的新生,持录取通知书,到校办理入学手续,复查合格者予以注册,取得学籍。复查不合格者,由学校区别情况,予以处理,直至取消入学资格。

花木兰什么朝代

花木兰是南北朝。
花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无明确载。北魏时期,北方游牧民族不断南下骚扰,北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病,所以,木兰决定替父从军。从此,花木兰开始了她长达十几年的军旅生活,在数十年后凯旋回家。
花木兰,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,事迹流传至今,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一,是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中,该诗约作于南北朝的北魏,最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称:“木兰不知名。”长300余字,后经隋唐文人润色。公元429年的北魏破柔然之战,正史对于这场战役有3个行军记载切合了《木兰辞》提及的地名。《魏书·世祖纪上》:“车驾东辕,至黑山”。《魏书·列传第九十一》:“车驾出东道,向黑山……北渡燕然山”。《北史·列传第八十六》:“车驾出东道,向黑山……北度燕然山”。
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