知否知否每个人结局（原著大结局两个奇女子对比）

《知否》原著大结局里，顾廷烨带着盛明兰去看了琉璃夫人的“无望亭”和静安皇后的陵寝。

一个破落不堪，一个金碧辉煌。

破落不堪的“无望亭”，传说是琉璃夫人和高大学士拜天地的地方。琉璃夫人和高大学士最后终成眷属，儿孙满堂，偕老一生。

金碧辉煌的是静安皇后的陵寝。静安皇后最后被帝王冷落，被奸人陷害，三十七岁就被毒死了。

就外形而言，这两座建筑丝毫没有可比性，可就像两个女子后来的结局和这两座建筑恰成呼应：幸福，大多是平凡，甚至不起眼的。而悲剧，往往才是壮丽辉煌的。

琉璃夫人“奇人奇事”。

琉璃夫人歌妓出身，因缘际会结识了出身名门的探花郎高覃大学士，两情相悦，互许终身，却不被高家这样的高门大户所容。

琉璃夫人没有坚持嫁入高门，而是选择离开，并留信劝高覃另娶高门淑女为妻。

高覃遍寻爱人不得，只得听从父母之命，另娶高门淑女。后，其原配丧，他于危难之中，被琉璃夫人所救。高覃苦求父母，其父母终于同意琉璃夫人进门为妾，却不想琉璃夫人不同意，她对着高覃叹了口气，说了这样一句名言：“吾爱汝甚，然吾也爱己甚。”

她没有高覃的那几年，开作坊，招学徒，经商行贾，照样过得十分愉快。她虽然爱高覃，但是更爱自己。她并不想嫁入高门为妾，而只想挺直了腰杆，过有尊严的生活。

后高覃放弃锦绣前程，被高家开除宗祠，赶出家门，与琉璃夫人结为夫妻，清贫度日，相濡以沫。

整整十年，高覃立书作传，名扬天下，朝廷三发诏令，令他还朝，此后青云直上，出将入相，官位直至太师，且门下弟子无数，最后入了《名臣传》和忠良祠。

而琉璃夫人也从歌妓成了一品诰命夫人，何其传奇。

静安皇后“其人其事”：

静安皇后，出身显赫，生就美貌，三岁能诗，五岁能画，一手诗词惊才绝艳，十五岁为皇子正妃，后武帝登基，她被立为皇后。

可惜，一入宫门深似海，她终究跟自己的夫君渐行渐远，最后被奸人所害，撒手人寰。

武帝得知静安皇后逝世，像是失了魂，坚决不肯相信静安皇后是病故的。他叫整个太医院的人验尸，验不出来就杀，一直到第十个太医，终于得知静安皇后是被毒死的。

武帝守着静安皇后的尸体呆了一天一夜，性情大变，开始大开杀戒，彻查宫廷，杖毙宫人宫妃近千人。整个后宫凡三品以上的嫔妃，几乎都没逃过一劫，运气不好的还要牵连家人，甚至是族灭。

这般血雨腥风，足足闹了三年，武帝开始招揽术士彻夜祭坛招魂，可惜都以失败告终，武帝几近绝望。

某日深夜，他忽然梦醒，彻夜纵马去静安皇后的陵寝，对着棺木痛哭一场，絮絮叨叨，第二天清早再纵马回去上朝。后来就形成了习惯。

本来以武皇帝的健康状况，可以活个七八十年，但他天天如此折腾，身体每况愈下。一次，武帝偶感风寒，内外臣工都规劝不止，他依旧彻夜纵马去看老婆，次日回来就高烧不止，不久就驾崩了。

两个女人，一个圆满，一个惨淡。

琉璃夫人和静安皇后都是惊才绝艳的女子，而静安皇后还是出自高门，为什么最后败的是她？

静安皇后是遇人不淑吗？

高覃爱琉璃夫人，武皇帝何尝不爱静安皇后。

以武皇帝在静安皇后死后的种种作为来看，武皇帝也是深爱静安皇后的。

可到最后，人亡情逝，武皇帝也忏悔折磨自己到死。

盛明兰也曾问过盛家老太太，为什么静安皇后会如此红颜薄命？

盛家老太太说了这样的一番话：

因为她根本不该进宫。她的品格像山崖上的雪莲一般洁白无瑕。她不是轻信，而是待人真诚；她不是不懂机巧，而是不屑。宫里那见不得人的地界儿，不是弄脏了她，哼，那起子奸人还真以为自己胜了？还不是个个没好下场。

那是盛明兰唯一一次，从祖母的脸上看到那般怨毒痛恨的神情。

我们不得不承认的一件事：不是所有人都适合高门。

静安皇后样样都不比琉璃夫人差，唯一相差的就是选择：一个入了最高的高门，而另一个则从未入高门。

静安皇后生前曾说，她这一辈子最后悔之事，就是少年早慧，才貌闻名于天下。

她若是平凡普通，不入这深宫，未必会有如此惨淡结局。

人们常说，人往高处走，水往低处流。

可高处真的适合你吗？你自己真的有足够的能力，去应对高门吗？

欲戴其冠，必承其重。

惊才绝艳如静安皇后，哪怕武帝爱她，哪怕她自己也通透豁达，可她站在了那样的位置，那样的高度，就必然要承担更多，应对更多。她终究没能应对，也懒得应对，最后落了一个惨淡的下场。

反观琉璃夫人两次都放弃了嫁入高门，反而是高覃放弃了高门随她而去。

试想，若是琉璃夫人嫁入了高家，哪怕是为妻，也不过是困于闺阁之间，即使高覃爱她，即使她惊才绝艳，也免不了一个“被束缚”住的结局。

人，不该只往“高处”走。

登高，易跌重。

《人生》里的高加林只想往高处走，违背了自己的良心，最后失去了金子般的巧珍，他自己也落到了泥里。

《三十而已》里的王漫妮，也只想往高处走，被梁正贤这样的男人当成了猎物，失了颜面，也失了尊严。

而静安皇后从小锋芒毕露，步步高升，最后才发现自己根本不适合皇宫。

人可以往高处走，但有前提。

前提是，你不曾违背自己本心。前提是，你自己有足够的能力。前提是，那个高处真的适合你。

如果没有这些前提，你的登高，就是悬浮，太容易跌下来了。

其实，人往高处走，从来只适合一部分的人，不适合所有人。

而你需要明白的就是，你适不适合那个高处，你具备承载那么高处的能力吗？你登到那个高处，付出什么，你真的能永远不悔吗？

另一个残酷真相：人生有得有失，你想要的辉煌，大多时候是悲剧。

木秀于心，风必摧之。

静安皇后品性高洁，她这样的人根本不适合皇宫。她若不冒进出头，她若不被盛名所累，她若平凡地嫁入门当户对的人家，虽然这一生平淡无奇，却可安然顺遂，开花结果。

她这样盛名的人，虽然走到了富贵的巅峰，却也在皇宫成为了众矢之的，她再懒得应付那些心机，被别人害死几乎是必然。

《如懿传》里的魏嬿婉若是不往那高处走，若是嫁给了凌云彻，纵使一辈子没有当皇贵妃的风光，却有着“夫妻恩爱”的平凡幸福。

她步步往高处走，她成就了辉煌，也失了拥有最平凡幸福的机会。

要知道，一个人想要站在高处，想要辉煌灿烂，是需要很多东西去支撑的。静安皇后放弃了用这些东西支撑，败了。魏嬿婉没有这些东西支撑，也败了。

而我们真的有能力，并且愿意放弃一些东西，走到那高处吗？

盛明兰说，她一点也不想辉煌灿烂，她只想要平凡地幸福。

我，活至今日，从未放弃努力，也从未辜负过自己，但我也一点都不想辉煌。

我始终觉得，多大的头，就戴多大的帽子，才是正理。

盛明兰的“高”嫁，不具备借鉴意义。

盛明兰也是高嫁。

可因为盛明兰是高嫁，于是盛明兰在顾家几乎是处处艰难，九死一生。并且，不是所有人都有盛明兰的十八般武艺，和幸运。

况且，盛明兰的高嫁是被迫的，她还是继室，过门了就要处理庶子庶女，还包括顾廷烨曾经的妾室。若是，她自己选择，她很大程度上，会嫁给一个平凡普通的人，不招摇，不出头，认真努力地活着，平静安逸地过这一生。

难道人一定要甘于平凡吗？

并不是。

看你自己是适合平凡，还是适合“高处”。

高处不胜寒，但是有些人，宁愿寒也愿意站在高处，并且她有能力站在高处，还享受高处。而有一些人，比如我，从小最喜欢的诗词是《归园田居》，没想过“勒马封侯”，没想过“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，只想着“方宅十余亩，草屋八九间”。

很多人讨厌“适合”和“平凡”这样的字眼，好像这样的字眼就是落后，就是不上进。可不管是鞋子，还是衣服，还是你所处的位置，适合都是最重要的。

不适合，再好，再爱，再高，也终究难长久，还会累。