学生厌学的影响因素

红缘醉
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学生厌学,家长要多关注下孩子的日常表现,尽可能地早发现早干预,不要等到孩子厌学严重了才去引导孩子,那个时候孩子也不容易听得进去我们的劝导。家长平时在家里要多多学习,营造良好的家庭氛围。

学生厌学的影响因素

1、学习困难,挫败感太重是厌学的主要因素。总是学不会,对自己丧失信心,否定自己,认为自己学了也还是不会,没有进步,没有动力再继续坚持下去。老师同学的批评和嘲笑也是导致厌学的因素,看不起自己,怀疑自己,从而厌学。

2、从家庭层面来说,有些家长盼子成龙心切,对孩子要求过高,平时管教也十分严格。他们的孩子可能本来在学习上已经表现很不错,但是依然达不到父母的高要求,考试达不到满分就要出手打骂,导致原本很优秀的孩子却对学习望而生畏,丧失了学习兴趣。

3、再就是有些孩子天分不大好,学习力和效率差,悲观情绪让他们逐渐懒散了。

4、个别文化不高、没读几天书,但是却赚了大钱的成功人士,对涉世未深的学生影响巨大,使他们产生了“读书无用论”、“不读书也能赚大钱”等思想。

5、随着互联网和自媒体的快速发展,类似网红主播等这样的“高薪”职业作为新鲜事物,极易吸引未成年人的注意,成为他们追逐的梦想,使他们逐渐丧失了对学习的兴趣。

6、在评价学生时,过多地强调学习成绩,使学生对学习失去兴趣,并把学习当成一种负担。

总之,我们要像孔子一样因材施教,多鼓励表扬孩子,就是批评也要注意方法和分寸,让孩子心悦诚服,提高孩子学习兴趣,厌学情绪将会得到好转。

孩子初中厌学怎么办

1、对待成绩差的初中生,家长要经常向孩子的各科老师了解孩子在课堂上的表现,如果孩子没有专心听课,一定要严厉的制止,同时每天也要询问一下孩子在课堂上的听课情况,让孩子把没有听懂的知识点都要记录在课本上!然后找老师补起来!

2、当孩子在初一初二的时候,家长要密切关注孩子作业的完成情况,让孩子把作业中不会的难题登记在错题本上找老师解决问题,查漏补缺,各科成绩都保持住班里中游水平以前,只有这样才能让孩子跟上老师讲课的进度,才能在初三的时候赶上来考上高中。

3、家长要用发展的眼光看待学生,经常鼓励他们的进步,帮助他们端正学习态度,改进学习方法,调动学生学习主动性,尽快地从厌学情绪中挣脱出来。

家庭中,家长要严格要求自己,时时处处给孩子起表率作用,要尽量营造一种积极进取的家庭氛围,使孩子在平等、民主、关爱、和睦的环境下,保持身心健康,专心致志地投入学习中去。对待学习差的孩子,要切忌急躁,要看到孩子的优点,鼓励孩子一步一个脚印地前进。

学生已经厌学了,家长可以采取这些办法

1、家长要学会倾听孩子的想法,如果是孩子的成绩不好导致厌学的话,要去学校和老师进行及时沟通,找到提高成绩的办法。

2、如果是由于在学校的人际关系引起的,家长要培养孩子的人际交往能力,多和孩子沟通,要多和孩子有朋友间的交流。

3、如果是父母期望过高引起的,那就要倾听孩子的想法,根据孩子具体的学业情况,进行调整,不过个人觉得初一初二这个时间段内,还是不要给孩子太重的学业压力,可以根据时间和孩子的爱好让孩子去学习一项特长,比如绘画,乐器之类,人有了一项特长之后就会自信,学习任何东西都会有信心。

细水长流 2024-06-14 13:12:30

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师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

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出自:西汉-淮南王·刘安《淮南子·人间训》,原文:近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
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近义词:失之东隅、因祸得福、因福得祸。

炎帝是真实存在的吗

炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。
华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
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