深圳银行从业考试一年几次?都考什么?一般都在几月份报名?

浮云过影 银行从业资格考试
精选回答

我也是深圳的,据我所知银行从业考试一年考两次,上半年为6月初,下半年为11月初。银行从业资格考试考试是全国是统一进行的,具体报名时间每年略有差异。一般持续1个月,采用网上报名方式,考生需登录中国银行业协会网站报名。银行银行从业资格考试开考级别有:初级,中级必考考试科目有:银行业法律法规与综合能力、银行业专业实务。其中《银行业专业实务》科目中又分设\个人理财\"、\"风险管理\"、\"公司信贷\"、\"个人贷款\"和\"银行管理\"5个专业类别(可任选一个或者多个科目),考生在报名时应根据实际工作需要选择相应的专业类别。 "

上进心 2022-09-18 10:54:36

相关推荐

青海中级经济师报名入口

2018年各省中级经济师考试准考证打印时间已经开始陆续公布!2018年青海中级经济师考试准考证打印地址:为了方便广大考生,整理了2018年中级经济师准考证打印相关信息,以方便考生打印准考证!考生凭身份证(不含过...
展开详情

金融分析师任职条件

金融分析师是证券投资与管理界的一种职业资格称号,CFA是“注册金融分析师”(CharteredFinancialAna-lyst)的简称的缩写,它是证券投资与管理界的一种职业资格称号,他们分布在证券公司、商业银...
展开详情

广西注册会计师网

注册会计师考试科目一共有七科:(专业阶段)会计、审计、财务成本管理、公司战略与风险管理、经济法、税法(综合阶段)职业能力综合测试(试卷一、试卷二)考试费用根据不同省市地区有不同的标准:青海:每科62元。陕西:每...
展开详情

哪位外汇高手知道北京的那个GAM黄金外汇投资公司靠谱吗他们说是英国监管的,好使吗,钱会不会出不来

目前外汇市场做的比较好的有FXCM福汇,KVB昆仑国际,嘉盛等外汇平台,没有最好的平台,只有适合自己的外汇平台,就像人无完人金无足赤一样。近几年外汇黄金投资在国内呈现迅猛发展之势,由于是国际性投资,很多人不知道...
展开详情

注册会计师日照

全国各地的报名费用是不一样的。由各地注协安排,费用一般在45-80之间。我帮你找到了报名电话,你咨询一下相关人员把。◇日照市0633—3312153参考资料:2018注册会计师考试报名信息汇总(截至4月16日汇...
展开详情

精选推荐更多>

政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。