阴阳风水深度解析图(风水吧)

哥只取一瓢
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三、讲透阴阳

阴阳又是中国文化中争议最大的概念,因为阴阳大概泛滥成灾了,到处都是阴阳,算命看相看风水的人还被称为阴阳先生,所以,一提到阴阳,大家就都认为是封建迷信。可是阴阳是易学的基础,就像二进制的0和1是计算机科学的基础一样,阴阳要落入封建迷信了,易经也逃不脱封建迷信。

这也许就是孔子说的易之失,所以要讲透易,必须先讲透阴阳,揭开阴阳的封建迷信面纱,还阴阳以清白。

阴阳也是中国文化中最早的概念之一,要讲透阴阳,同样要从源头开始,从阴阳的本义开始,先看阴阳的甲骨文。

阳的甲骨文意思是:太陽照耀的山坡,有阳光。阴没有甲骨文,只有金文,阴的金文意思是:多云,阳光被云挡住了,没有阳光。这是阴阳的本义,也是阴阳的定义。

阴阳的本义都是抽象概念,阴阳经过演绎后变成了范畴概念,阴阳是两个共生概念,某个阳一定是相对于某个阴的概念,某个阴也是相对某个阳的概念。阳是那些和某个阴相对的有阳光的,温暖的,上升的,向外的,存在的等概念,阴是那些和某个阳相对的,没有阳光的,寒冷的,下降的,向内的,不存在的等概念。

比如有阳光的是阳,没有阳光的是阴;热的是阳,冷的是阴;但是不能把有阳光的和冷放在一起来论阴阳,因为他们不是一个范畴,不能跨界论阴阳。

阴阳符号化

然后把阴阳符号化,用一横画代表阳,并把这一横画命名为阳爻,用断开的一横画,并排两个短横画代表阴,并把这两个短横画的组合命名为阴爻。

再来看看太极图中的阴阳。

太极图的阴阳

太极图除了表现太极的两仪阴仪和阳仪外,太极图还表现了抽象的阴阳和阴阳的关系,太极图中空白区域代表阳,阴影区域代表阴,左侧阳的量增强,阴的量减弱,右侧阴的量增强,阳的量减弱。由此可以看出阴阳的关系:此消彼长,相互依存,这也是玻尔说的互补原理。

用范畴化后抽象的阴阳就可以表达其他事物和现象了。

白天和黑夜,白天有阳光,比晚上温暖,黑夜没有阳光,比白天凉快,所以,白天是阳,黑夜是阴。

太阳和月亮,太阳和月亮是对地球影响最大的两个天体,太阳发光,主动的,月亮不发光,只是反射太阳光,是被动的,所以太阳是阳,月亮是阴。

男和女,一个男人和一个女人结婚组成一个家庭,男耕女织,男人主外,女人主内,所以男人为阳,女人为阴。

山南和山北,我国地处北半球,太阳直射点都在我国的南方,所以山的南坡都能照到太阳,北坡照不到太阳,那么山南为阳,山北为阴。

春夏和秋冬,春夏两季,白天时间越来越长,天气越来越暖和,秋冬两季,白天时间越来越短,天气越来越寒冷,春夏为阳,秋冬为阴。

牛市和熊市,证券市场,指数长期上涨为牛市,指数长期下跌为熊市,牛市为阳,熊市为阴。

核酸检测结果,有新冠病毒,表示病毒存在,为阳,没有新冠病毒,表示病毒不存在,为阴。

依据阴阳的定义,还能列举出无数的阴阳来,所以感觉阴阳被滥用了。其实用阴阳的时候,都是根据阴阳的道理来命名的,比如核算检测结果,是根据存在还是不存在来区分阴阳的,存在为阳,不存在为阴,这里有封建迷信吗?显然没有,阴阳背后是对应着这个事实,新冠病毒的量,如果新冠病毒的量大于零,就表示存在,等于零表示不存在。

没有单独存在的阴阳,说阴阳的时候,一定还有一个具体的概念存在,对现有的概念再用阴阳来描述,从另外一个角度来描述目标概念,让目标概念的形象更加丰满。比如白天是阳,夜晚是阴,白天夜晚是一天中两个时段的本名,阴阳是一个类名。

世界就是这么奇妙,有规律性,所以阴阳的应用才如此广泛。

这样应该是把阴阳讲透了。

山高水长 2024-04-20 11:50:21

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李白谪仙人称号出自

李白“谪仙人”称号出自《对酒忆贺监二首》。
原文:
四明有狂客,风流贺季真。长安一相见,呼我谪仙人。昔好杯中物,翻为松下尘。金龟换酒处,却忆泪沾巾。
狂客归四明,山阴道士迎。敕赐镜湖水,为君台沼荣。人亡余故宅,空有荷花生。念此杳如梦,凄然伤我情。
译文:
四明山中曾出现过一个狂客,他就是久负风流盛名的贺季真。在长安头一次相见,他就称呼我为天上下凡的仙人。当初是喜爱杯中美酒的酒中仙,今日却已变成了松下尘。每想想起用盎龟换酒的情景,不禁就悲伤地泪滴沾巾。
狂客贺先生回到四明,首先受到山阴道士的欢迎。御赐一池镜湖水,为您游赏在山光水色之中。人已逝去仅余故居在,镜湖里空有朵朵荷花生。看到这些就使人感到人生渺茫如一场大梦,使我凄然伤情。
这两首诗在艺术上主要采用了今昔对比的手法,随着镜头的一再转换,展现出诗人抚今追昔、感慨万千的心绪。第一首前四句着重对昔日的追忆,但后四句却是在今——昔、今——昔的反复重迭之中,来加强感情的抒发。第二首前四句言昔,后四句言今,同样是在对比之中展示出诗人那极不平静的心绪。这一手法的运用,无疑加强了诗歌的艺术效果。

三国两晋南北朝时期

三国两晋南北朝又称魏晋南北朝,是中国历史上政权更迭最频繁的时期,主要分为三国(曹魏、蜀汉、东吴)、西晋、东晋和南北朝时期,由于长期的封建割据和连绵不断的战争,使这一时期中国文化的发展受到特别的影响。其突出表现则是玄学的兴起、佛教的输入、道教的勃兴及波斯、希腊文化的羼入。
三国至隋的三百六十余年间,以及在三十余个大小王朝交替兴灭过程中,上述诸多新的文化因素互相影响,交相渗透的结果,使这一时期儒学的发展及孔子的形象和历史地位等问题也趋于复杂化。
三国(220年-280年)是中国历史上的一段时期,主要有曹魏、蜀汉及孙吴三个政权。汉末三国战争不断,使得中国的人口急剧下降,经济严重受到损害,因此三国皆重视经济发展,加上战争带来的需求,各种技术都有许多进步。
晋朝分为西晋与东晋。公元266年司马炎代魏称帝(晋武帝),国号曰晋,建都洛阳,史称西晋。公元280年灭吴,统一全国,秦汉以来的分裂,至此再度统一。统治疆域东、南至海,西至葱岭,南至越南,北至大漠,东至辽东。
南北朝(公元420年—589年),由公元420年刘裕篡东晋建立南朝宋开始,至公元589年隋灭南朝陈为止,上承东晋、五胡十六国,下接隋朝。因为南北两势长时间对立,所以称南北朝。南朝(420年—589年)包含宋、齐、梁、陈等四朝;北朝(386年—581年)包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周等五朝。

计熟事定 举必有功什么意思

“计熟事定,举必有功”是汉语词汇,意思是计划成熟,事情安排就绪,战争的发动必定成功。出自唐代刘禹锡《为淮南杜相公论西戎表》。
原文节选:
臣负恩方镇,初惧寇戎,正于忧迫之时,果闻仁圣之谕。攘却凶孽,不劳干戈。臣静思远图,为国久计,莫若存信施惠,多愧其心。岁通玉帛,待以客礼。昭宣圣德,择奉谊之臣;恢拓皇威,选谨边之将。积粟塞下,坐甲关中;以逸待劳,以高御下。重以金玉之赠,结以舅甥之欢。小来则慰安,大至则严备。明其斥候,不挠不侵。则戎狄为可封之人,沙场无战死之骨。若天下无事,人安岁稔,然后训兵,命将破虏。摧衡原州,营田灵武。尽复旧地,通使安西。国家长算,悉在于此。计熟事定,举必有功;苟未可图,岂宜容易。此皆陛下朝夕倦谈之事,前后立验之谋。臣质性顽疏,筹画庸近。受恩非据,敢忘献忠?犬马之心,实所罄尽。谨遣某官奉表。
刘禹锡(772~842),唐代文学家、哲学家。字梦得,洛阳(今属河南)人,自言系出中山(治今河北定县)。贞元间擢进士第,登博学宏辞科。授监察御史。曾参加王叔文集团,反对宦官和藩镇割据势力,被贬朗州司马,迁连州刺史。后以裴度力荐,任太子宾客,加检校礼部尚书。世称刘宾客。和柳宗元交谊甚深,人称“刘柳”;又与白居易多所唱和,并称“刘白”。其诗通俗清新,善用比兴手法寄托政治内容。

衔得云中尺素书什么意思

“衔得云中尺素书”意思是给她衔来了一封书信。出自唐代李白的《捣衣篇》,是南北朝乐府旧题,此题起源于古琴曲《捣衣》。此篇题作“捣衣”,《乐府诗集》未收,诗中并不着重写捣衣,只闲闲地提了一句“夜捣戎衣向明月”,因此“捣衣”只是作为闺怨的代词。李白此诗是为闺怨而作。
原文:
闺里佳人年十馀,嚬蛾对影恨离居。
忽逢江上春归燕,衔得云中尺素书。
玉手开缄长叹息,狂夫犹戍交河北。
万里交河水北流,愿为双燕泛中洲。
君边云拥青丝骑,妾处苔生红粉楼。
楼上春风日将歇,谁能揽镜看愁发。
晓吹员管随落花,夜捣戎衣向明月。
明月高高刻漏长,真珠帘箔掩兰堂。
横垂宝幄同心结,半拂琼筵苏合香。
琼筵宝幄连枝锦,灯烛荧荧照孤寝。
有便凭将金剪刀,为君留下相思枕。
摘尽庭兰不见君,红巾拭泪生氤氲。
明年若更征边塞,愿作阳台一段云。
此诗的开头就写少妇在闺中愁思远人,忽得来信,报道丈夫仍滞留交河之北。其实不必一定要信来,信也不会由春燕捎来,春燕从南边海上归来也不可能带来极北的交河的信,这些都是虚拟,甚至是不合理的虚拟,只是借以画出闺中思妇“愿为双鸟泛中洲”的遐想而已。诗的场景是在少妇的闺房,全诗充满渲染闺房里的景况和闺中独处的哀怨;并以想象中的征夫的处境“君边云拥青丝骑”、“晓吹员管随落花”和眼前闺中的光景对照,点染出少妇的魂驰塞外。
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