在银行存钱怎么存利益最大 存钱小妙招奉上

当时年少春衫薄
精选回答

如今,不少人已经开始新的投资理财的方式,但不少人依旧更加青睐更加安全的银行存款,那么我们在银行存钱怎么存才能利益最大化?

在银行存钱怎么存利益最大?

【1】选择合适的定存期限

不少人为了追求高利率,会不考虑其他因素就直接选择期限很长的定存。但这就很容易出现以下几种情况。

①中途取出:在定存期间,如果我们中途急需用钱而将资金取出,那么这种提前支取的情况就只能按活期利率计息,损失也就更大,既浪费了时间,也浪费了该笔资金能够创造的利息收益。所以说,在考虑利息的情况之下,还要考虑资金的流动性和灵活性,以免做了无用功。

②利率倒挂:由于银行利率是会调整的,所以有时候我们可以会发现三年期定存利率甚至会比五年期定存的利率要高,所以说银行定存的时间越长,利率不一定越高。

【2】自动转存

由于我们办理的银行定期存款时间比较长,往往就会出现遗忘的情况,而若是我们没有办理自动转存,那么在到期之后不取出来,它就会自动转为按照活期的存款利率来计算。这种情况下,收益就会大大下降。但若是办理了自动转存,那么当存款到期之后,我们没有按时把钱取出来,银行也会自动把这笔钱再存定期,以定期存款利率计息。

此外,如果我们既想要比较高的收益,又想要保证资金的流动性,那么就可以尝试使用十二存单法,尝试购买银行的低风险理财产品,然后采取一些投资的方式,比如十二存单法来获取收益。

我们每个月存一个一年期的理财产品,比如固收+类理财产品,选择业绩比较基准比较高的,这些我们可以在手机银行中进行查看。

按照12单存钱法,存一年以后,从第一年开始我们每年就会有一款一年期的投资理财产品到期,到期以后便可以收到一年前利息。假设业绩比较基准为4.36%,投资10万,一年将会有4360元利息。相比较而言比直接存3年利息提高了,流动性也提高了。当产品到期之后,我们又可以将它另做投资,就这样循环下去,技能保证流动性,也能获取比存银行定期高的收益。

而且,如今市场上还会有一些利息比较高的定期理财产品,3个月业绩比较基准都比2年定期的利率要高。我们可以把钱分成3份,每次存入一笔到3个月的理财产品中。这种33存单法和上面的十二存单法是类似的原理,只不过是在周期上发生了改变。

总而言之,我们在进行存款时,不仅需要考虑它的收益情况,还需要考虑到我们的取用问题。因为,若是我们存长期的定期产品,但中途若是急需用钱,而导致提前支取,那么就会按照活期利率进行计算,这样一来我们就完全浪费了资金和时间上的付出。

冰清一洁 2024-02-20 15:40:52

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言字怎么查部首

“言”字用部首查字法,查部首:言,就可以查到了。言(拼音:yán)是汉语通用规范一级字(常用字)。此字初文始见于商代甲骨文,其本义一般认为是说话,引申指所说的话,或者所说、所写的一个字、一句话。这些意义还存在于“言论、言语”等词语的义素中。
言是汉字部首之一。言用作左旁时简化为“讠”。用言作意符的字主要有三类:
1、表示言语行为,如:语、谈、谓、诵、誓。
2、与言语有关的品德,如:诚、谅、诈、谦。
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“言”字构型和本义说法不一。一种说法认为是指事字,其字形是在“舌”字上部加一区别符号“一”而成的指事字。“舌”与“言”关系密切,就像“刀”与“刃”关系密切一样,都采用了加区别符号造指事字的方式。到了战国时代,舌上的一横变为两横,像舌形的部分与“口”分离,曲笔渐成直笔。秦、楚文字手写体的演变道路基本相同,殊途同归,都与汉隶相近。小篆是规范体,它们一直保持了从“舌”的写法。

师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

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出自:西汉-淮南王·刘安《淮南子·人间训》,原文:近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
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炎帝是真实存在的吗

炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
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相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
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