2023年高考几月份报名 有什么注意事项

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2023年高考报名预计将于11-12月启动,每个省份会有一些不同,但是差别不大。高考报名要准备的材料有考生本人二代身份证、户口簿原件和复印件,随迁子女考生须出具身份证明,稳定住所证明,监护人就业证明,往届生和社会考生高考报名时须出具高中毕业证书或同等学力证明。

2023高考报名时间

1、江西省

根据江西省教育考试院最新发布的《江西省2023年普通高考报名有关事项提示》,江西省2023年高考报名工作将在2022年11月上旬进行。

小编查阅了2022年江西高考报名时间,2022年高考报名时间是:2021年11月1日9:00-7日17:00,因此预计2023年江西省报名时间也会从11月1日开始,具体时间还需要等待官方通知。

2、福建省

2023年福建高考报名时间为2022年10月18日-23日,为期5天。考生请务必在规定时间内登录福建省教育考试院网站进行网上账号注册、报名和缴费。

福建高考报名分为网上报名和现场确认。2023年福建高考报名现场确认时间为:2022年10月24日至29日,考生需持报名所需材料到本人所选择的确认点进行现场确认,逾期不予受理。

3、广东省

2023年广东省高考报名时间为2022年11月1日-10日。

4、四川省

2023年四川省高考报名时间为2022年10月14日-20日。

报名分为网上报名、网上缴费和现场确认三个阶段。考生网上报名的时间安排在2022年10月14日至20日,网上缴费的时间安排在10月21日至25日。艺术体育类考生现场确认时间为10月26日至11月2日,11月4日前完成考生信息库数据上报工作;其他类别考生现场确认时间为10月26日至11月13日,11月14日前完成考生信息库数据上报工作。

5、浙江省

2023年浙江高考报名时间2022年11月1日9:00-10日17:00

审核通过的考生在2022年11月13日9:00-16日17:00登录报名系统,确认报名表中的信息,完成考试费用的网上缴费。

6、上海市

2023年浙江高考报名时间10月24日-27日每天8:00-21:00,10月28日8:00-16:00。

2023年上海市普通高校考试招生报名采用网上报名、资格审核与信息确认和网上付费相结合的方式进行,其中网上报名采集日期:2022年10月24日-28日,具体时间是10月24日-27日每天8:00-21:00,10月28日8:00-16:00。

其他省份目前还未有官方信息,大家要时刻密切关注自己所在省份的教育考试院发布的高考报名相关的公告。

高考报名的注意事项是什么

考生应在规定时间内上网填报、修改及查询本人信息,逾期将取消高考报名资格。报考者只能选报一类,报名后不得更改。其中拟参加艺术类、体育类专业课考试的考生须填报艺术(文、理)类、体育类。

拟申请参加普通高考注册入学的考生必须有全部学测成绩和高考成绩,并符合相关高校的要求。建议考生尽早上网填报并提交,避免集中在截时间临近前填报,特别是网络条件差的地区要避免在高峰期上网填报,防在报名结束前网络拥堵不能登录填报网站。

网上报名截时间一到,考生网上填报系统将动关闭,考生将不能再报名。

高考报名直接关系着考生能否正常参加高考,所以,学生一定要重点关注相应的报名时间、上传信息以及注意事项,保证高考报名的顺利进行。

千里清秋 2023-04-09 10:59:12

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言字怎么查部首

“言”字用部首查字法,查部首:言,就可以查到了。言(拼音:yán)是汉语通用规范一级字(常用字)。此字初文始见于商代甲骨文,其本义一般认为是说话,引申指所说的话,或者所说、所写的一个字、一句话。这些意义还存在于“言论、言语”等词语的义素中。
言是汉字部首之一。言用作左旁时简化为“讠”。用言作意符的字主要有三类:
1、表示言语行为,如:语、谈、谓、诵、誓。
2、与言语有关的品德,如:诚、谅、诈、谦。
3、与言语有关的名物,如:诗、词、谣。
“言”字构型和本义说法不一。一种说法认为是指事字,其字形是在“舌”字上部加一区别符号“一”而成的指事字。“舌”与“言”关系密切,就像“刀”与“刃”关系密切一样,都采用了加区别符号造指事字的方式。到了战国时代,舌上的一横变为两横,像舌形的部分与“口”分离,曲笔渐成直笔。秦、楚文字手写体的演变道路基本相同,殊途同归,都与汉隶相近。小篆是规范体,它们一直保持了从“舌”的写法。

师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

赛马失翁焉知非福是什么意思

“赛马失翁焉知非福”是错误的,正确的是“塞翁失马,焉知非福”,意思:比喻一时虽然受到损失,反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事,反之亦然。形容人的心态,一定要乐观向上,任何事情都有二面性,不好的一面,有可能向好的一面转化。
出自:西汉-淮南王·刘安《淮南子·人间训》,原文:近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
这个故事说明,世事多变,坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事。因此人们应当从无尽的欲望中清醒,少一些苛求,多一些满足。生活并不会遵从某一个人的愿望发展,改变随时可能发生,但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪。
近义词:失之东隅、因祸得福、因福得祸。

炎帝是真实存在的吗

炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。
华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
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