2021天津中医药大学研究生报考条件-考研要求

繁花似锦
精选回答
一、2021天津中医药大学研究生报考条件

符合下列条件的,可以报名参加全国硕士研究生统一入学考试:

(一) 中华人民共和国公民;

(二)拥护中国共产党的领导,愿为社会主义现代化建设服务,品德良好, 遵纪守法;

(三)身体健康状况符合国家规定的体检要求;

(四)考生学业水平必须符合下列条件之一:

国家承认学历的应届本科毕业生(含普通高校、成人高校、普通高校举办的成人高等学历教育等应届本科毕业生)及自学考试和网络教育届时可毕业本科生。考生录取当年入学前必须取得国家承认的本科毕业证书或教育部留学服务中心出具的《国(境)外学历学位认证书》,否则录取资格无效。

具有国家承认的大学本科毕业学历的人员。

已获硕士学位或博士学位的人员。

在校研究生报考须在报名前征得所在培养单位同意。

获得国家承认的高职高专毕业学历后满2 年(从毕业后到录取当年入学之日,下同)或 2 年以上的人员,以及国家承认学历的本科结业生,达到与大学本科毕业生同等学力,按同等学力身份报考。同时还须具备以下 7 项条件:

①修完大学本科全部必修课程,并提交进修学校提供的本科学习证明及成绩单(教务部门提供);

②报考专业与所学专业相同或相近;

③必须通过大学英语四级考试(成绩合格证书或达到425 分);

④须在国家核心期刊上发表一篇以上与所报专业相关的学术论文(署名第一位);

⑤如取得复试资格,复试时需加试两门业务课,加试科目在复试前通知;

⑥报考点必须选择天津中医药大学。

⑦同等学力考生不能报考中医学专业学位(1057××)硕士研究生。

(五)其他要求:

报考临床类学术型硕士研究生,具体专业背景要求见招生目录备注说明。

报考中医专业学位(招生目录中代码为:1057××)的硕士研究生考生本科专业必须为中医学、针灸推拿学、中西医临床医学;以上考生的本科专业还须具有报考中医类别执业医师资格的条件。

自学考试、成人教育、网络教育本科生还须提供中医类医师资格证书。住院医师规范化培训合格的人员不得报考中医硕士专业学位研究生(否则后果自负)。

各专业只招收英语语种考生。

(六)“少数民族高层次骨干人才计划”考生与“退役大学生士兵”专项硕士研究生招生计划考生的报考条件除满足以上要求外,具体其他相关政策按照国家当年招生文件要求执行。招生专业在我校 2021 年硕士研究生招生目录的备注栏中注明。

(七)本科阶段为定向生的应届考生,报考我校硕士研究生需征得定向单位的书面同意。

二、2021天津中医药大学招生计划

在我校研究生院网站发布的招生目录中公布的招生人数为我校 2021 年拟招生人数(含推免生),但实际招生计划以国家2021 年正式下达的招生计划为准; 拟招收推免生人数以推免系统确认的拟录取人数为准。

平平淡淡 2022-06-26 16:25:30

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
4、映在护城河里水面上的樱花仿佛彩灯,让人浮想联翩。

杨志的人物关系

杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。

邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

北宋诗人晏几道和晏殊是什么关系

北宋词人晏殊和晏几道是父子关系。
晏几道(1038年5月29日-1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。
历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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