冲锋衣异味怎么办?教您轻松除异味

年轻是一种可笑的武器
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冲锋衣具有抗风、防水、保暖等特点,是户外爱好者的必备装备之一,同时很多城市休闲一族也很钟爱冲锋衣。随着天气的转冷,很多城市休闲一族,穿上了冲锋衣,冲锋衣的挡风保暖效果非常好,而且穿起来很轻便。但是由于冲锋衣的结构特点,效其他衣服,冲锋衣更容易产生异味,出汗后的异味、烟味等异味很容易吸附到冲锋衣上。而且冲锋衣的的面料多具有防水功能,所以如果过于频繁的洗涤冲锋衣,会减少冲锋衣的寿命。那么在不洗涤冲锋衣的情况下,如何去除吸附在衣服上的异味呢?下面小编就为大家介绍几个小妙招,可以不用洗涤冲锋衣就能去除异味。
一、可以使用香水、香薰等喷在衣物的里面,可以遮盖异味。这种虽然简单快捷,但是弊端也很明显,如果喷的香水量大了,过量的香水味更难闻,要是香水也异味混合散发,那么这个味道更难闻。所以虽然这个简单,但是小编不建议使用这个方法除异味,有人会说不建议用这个方法你还说这不是废话么,不过这个方法临时应急还是不错的,比如突然要穿冲锋衣出去,拿起衣服发现衣服上的异味很浓,这时临时抱佛脚,碰两下香水还是能解决燃眉之急的。

二、可将沾醋的毛巾和衣服挂在相邻的位置,可以去除衣服上的汗味、烟味等异味。但是挂的时候一定要小心不要让沾了醋的毛巾直接接触到衣服。

三、如果味道不是很浓,而且时间充足,空间允许,可以将冲锋衣的里面翻到外面,然后挂到通风处,一段时间后异味也会减轻甚至消失。

四、可将有异味的冲锋衣挂到洗过澡的浴室(如果没洗澡可将热水器的热水打开,让水流1分钟,让浴室内有足够的水蒸气),经过一个晚上基本可以完全去除冲锋衣上的异味。

五、如果条件如许还可以将干燥的柚子皮、活性碳包,于冲锋衣挂在一起,也可以吸附冲锋衣上的异味。

六、如果比较急,但是有不想喷香水,用吹风机(热风)吹5分钟也能达到去除异味的效果。

七、如果异味非常大,衣服也脏了,那么还有一个非常有效祛味效果非常好的办法,那就是洗了,只要按照冲锋衣的洗涤要求洗涤,不是过于频繁的洗涤,不会对衣服造成太大的磨损的,洗涤时不要使用碱性的洗涤剂,中性洗涤最好,根据个人喜好洗涤冲锋衣时可以添加适量的芳香剂。

酌酒入心 2024-01-17 11:19:25

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亦颇驯是什么意思

“亦颇驯”意思是还是很和顺,出自《阅微草堂笔记》,原文:《狼子野心》:“有富室,偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯,主人乃忘其为狼。”
翻译:有个有钱人家偶然得到两只小狼,(将它们和)家狗混在一起圈养,也和狗相安无事。两只狼渐渐地长大了,还是很驯服。主人竟然忘了它们是狼。
《阅微草堂笔记》的题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻,边地景物,诗词文章,名物典故等也有记述,内容相当广泛。纪昀仕途顺利,他写此书的指导思想是“大旨不乖于风教”,采用六朝志怪的笔法,叙述简淡,不作细节描写,不求文辞华美,与《聊斋志异》的描摹细腻、委曲动人大异其趣。

天上的街市主旨

《天上的街市》主旨:诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。
《天上的街市》作者郭沫若,原文是:
远远的街灯明了,
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了,
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中,
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品,
定然是世上没有的珍奇。
你看,那浅浅的天河,
定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女,
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,
定然在天街闲游。
不信,请看那朵流星,
是他们提着灯笼在走。
《天上的街市》是现代文学家郭沫若于1921年10月创作的一首现代诗。
诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。全诗风格恬淡,用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律,表达了诗人纯真的理想。
郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日),本名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名除郭沫若外,还有麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等,中国现代作家、历史学家、考古学家。

广陵散作者

《广陵散》的作者是魏晋琴家嵇康。嵇康(公元224年-263年,一作公元223年-262年),字叔夜,谯国铚县(今安徽省濉溪县)人,三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。
嵇康自幼聪颖,身长七尺八寸,容止出众。他博览群书,广习诸艺,尤为喜爱老庄学说。早年迎娶魏武帝曹操曾孙女长乐亭主为妻,拜官郎中,授中散大夫,世称“嵇中散”。司马氏掌权后,隐居不仕,拒绝出仕。景元四年(公元263年),因受司隶校尉钟会构陷,而遭掌权的大将军司马昭处死,时年四十岁。
《广陵散》乐谱全曲共有四十五个乐段,分开指、小序、大序、正声、乱声、后序六个部分。正声以前主要是表现对聂政不幸命运的同情;正声之后则表现对聂政壮烈事迹的歌颂与赞扬。正声是乐曲的主体部分,着重表现了聂政从怨恨到愤慨的感情发展过程,深刻地刻划了他不畏强权、宁死不屈的复仇意志。

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