初中生日本留学条件

北海以南春未眠
精选回答

打算去日本留学的学生,可先从有关机构索取日本院校一览表,上面有各个学校的简单介绍,也可直接与校方联系,询问自己所关心的问题,方式可用电子邮件或电话,在了解其招生注意事项的基础上,根据自己所希望的研究领城,针对自己的目的和能力进行选择。对于大学在读的学生而言,其最高学历只能算是高中毕业,所以其所能申请的学校与高中毕业生相同。

初中生日本留学条件:

语言准备:150学时以上的日语学习证明书

想去日本留学,学生首先应该打下一定程度的日语基础(150学时以上);再就是收集最新、最准确的留学信息,在决定留学的学校时,要以自己具体详细的学习研究计划为基础,应尽量参考各个学校的介绍说明书、招生简章等各种资料进行研究;当然最关键的就是准备足够的资金作为留学所需费用。即便是到了日本再继续读语言学校,学生也要有一些日语基础才行。

一来防止由于语言不通而产生纠纷,二来也是最重要的一点,倘若没有任何语言基础,获得赴日签证的可能性将会很小。在申请赴日留学签证的所需材料中,有一项是必须提供150学时以上的日语学习证明书。所以,留学日本的最低语言要求是150学时。

在日本,没有用英语授课的高中学校,在高中学校毕业的学生即有资格进入大学,外国留学生在日本高中学校毕业后,必须与日本学生接受同样的大学入学考试。

留日学生还应具备一定的经济基础

像一般所说的保证金制度,主要是在申请进入语言学校学习时必须提交一份经济支付能力证明书,而这份经济支付能力证明书可用存款证明书来替代。具体金额应根据校方的要求而定,一般的金额要求是相当于300万日元左右,外币或人民币存款均可。

探戈 2022-11-18 19:49:25

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未雨绸缪是什么意思

未雨绸缪,拼音:wèi yǔ chóu móu,是一个汉语成语,意思是天还没有下雨,先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。成语结构为复杂式;在句中作谓语、定语。
出自清·无名氏《官场维新记》第四回:“那是不关我教习的事,在乎你们自己未雨绸缪的。”
造句:
1、面对这个充满竞争的社会,我们要未雨绸缪,早做准备。
2、做事应该未雨绸缪,居安思危,这样在危险突然降临时,才不至于手忙脚乱。
3、我们要未雨绸缪,各位同学应及早温习功课以迎接考试。
4、如何预测这些变化,未雨绸缪,取得市场的先机,对企业的未来发展有着重大的影响。
5、年轻时就要未雨绸缪,为年老生活所需做好储蓄。

好的故事写于几年几月几日

《好的故事》创作的时间是1925年1月28日。《好的故事》是现代文学家鲁迅于1925年创作的一首散文诗。此文通过对梦境中“好的故事”的描绘,反映了作者鲁迅在希望与失望的矛盾中,启示人们毁掉“昏沉的夜”,实现充满“好的故事”的生活的强烈愿望,表现了作者鲁迅对美好事物的追求与歌赞,对理想的热烈憧憬。全文景物写得真实、细致,且景中有情,景中有意。
原文节选:河边枯柳树下的几株瘦削的一丈红,该是村女种的罢。大红花和斑红花,都在水里面浮动,忽而碎散,拉长了,如缕缕的胭脂水,然而没有晕。茅屋,狗,塔,村女,云,……也都浮动着。大红花一朵朵全被拉长了,这时是泼剌奔迸的红锦带。带织入狗中,狗织入白云中,白云织入村女中……在一瞬间,他们又将退缩了。但斑红花影也已碎散,伸长,就要织进塔,村女,狗,茅屋,云里去。
这篇散文以梦幻的形式,描写了一个没有“故事”的“好的故事”,寄寓了作者深邃的思想和执著的追求,全文以情绘景,情景交融,诗中有画,画中有诗。作者把自然景物写得优美、壮观,创造了饱含作者美的情感和美的理想的诗的意境。

关于江南五言绝句

关于江南五言绝句:
1、《鸟鸣涧》唐·王维:
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
2、《采莲曲》唐·刘方平:
落日清江里,荆歌艳楚腰。
采莲从小惯,十五即乘潮。
3、《春晓》唐·孟浩然:
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
4、《偶步》清·袁枚:
偶步西廊下,幽兰一朵开。
是谁先报信,便有蜜蜂来。
5、《相思》唐·王维
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。

不论和无论的区别

不论和无论的区别:
1、含义不同:
无论,表示连词:不管;不论。古义是不要说,更不用说。
不论,指不进行深入讨论、考察或评论;不管,无论;表示条件或情况不同而结果不变,下文多用“都、总”与它呼应。
2、引证释义不同:
无论:
①连词。不论,不管。表示在任何条件下结果都一样。
②不必说;且不说。
③犹不止,岂止。
④不追究。
不论:
①不考察,不评论。
②不议论,不谈论。
③连词。不仅;不但。
④连词。表示条件或情况不同而结果不变。
3、出处不同:
“无论”出自东晋·陶渊明《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。”
“不论”出自战国·荀子《荀子·性恶》:“不恤是非,不论曲直,以期胜人为意,是役夫之知也。”
4、词性不同:
在现代汉语中“无论”仅作为无条件连词使用。
“不论”既作为连词使用,又同时保留了动词词性,成为兼类词。
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