应怎样提升营销人员的核心竞争力

海在阳光下
精选回答

营销人员要有丰富的经验,就必须及时清空固有的成见,辩证地、动 态地去看当今的市场环境,保持空杯归零的状态,让自己能够容纳更多新鲜的 东西,与时俱进地修正自己,保持思想、经验的先进性、前瞻性,时刻把握市 场的脉搏,洞察客户日益变化的需求,从而盯紧市场,不断取得更大的市场业绩。
同时,营销人员要不断学习,赢在学习。任何一个不学习的营销人员,都 将是一个没有前途、没有未来的营销人员,只有全方位、多渠道地学习,通过 书本、网络、电视、广播、报纸等,通过向同事、竞争对手、客户等学习的方式,不断地开阔自己的眼界,提升自己的核心竞争力,让自己立于不败之地。
抽出时间来学习学习使人进步,学习的习惯会让营销人员的水平得到不断提高。营销人 员平常都很忙,很难抽出时间来正正经经地学习。在大公司里,可能会有一些 业务培训,但仅靠这些培训学习你想在业务的道路上有很大的进步是比较困难 的,所以只能自己想方设法培养学习的习惯。
比如,在出差的路上,带上一本 业务书,书不是很厚,既轻便又实用,还能让你的出差之路收获颇丰。有时,营销人员要认真看一些专业书,即便一开始不一定能看懂,也要养成习惯来看 一些经典著作。看经典著作会让你少走弯路,站在巨人的肩膀上,站得高、看 得远!将零碎的闲暇时间,换来宝贵的知识,使我们得以上进,这种机会难道 你能不知轻重地把它抛弃吗?很多青年人不愿多读书、多思考,不想在报纸、 杂志、书籍之中获取各种宝贵知识。
他们不明白,他们所抛弃的东西在别人手 里可以成为无价之宝,是可以使生命走向辉煌的。营销人员自我学习提升的渠道主要有公司学习、经验交流、自我总结、优 秀案例经验分享等。其实,营销人员长期在外,参加团队学习交流的机会较少,所以他们可以多利用网络去学习,多关注一些知名的营销网站,每个月定期阅 读销售与市场方面的杂志,每个月写几篇关于营销方面的文章或自己的感受 等。
根据自己的目标来规定学习制度企业有企业的学习制度,自己也要有自己的学习制度,你对自己的学习是 如何要求的,你就应该制定相应的学习制度。首先你要明白自己的目标是什么,然后根据自己的目标来制定自己的学习规划。比如,你刚入职一家企业,前一个月的目标肯定是了解企业与产品知识,你应该制定属于自己的规章制度,每 日花一个小时来看企业介绍与产品知识介绍,每日在坐公交车时读公司产品介 绍等。
如果你新到某一个市场,你需要自己规划,花三个月时间了解市场,如 与代理商交流,与老员工交流,与零售客户交流等。通过学习公司过往的资料 与数据,得出自己对该市场的操作看法。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。营销人员要时刻保持谦卑学习的心态,不断提升,不断前行。

壮志凌云 2024-12-07 16:13:29

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
4、映在护城河里水面上的樱花仿佛彩灯,让人浮想联翩。

杨志的人物关系

杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。

邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

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