县人大常委会下半年要点

家和万事兴 实用文 实用文
精选回答

一、指导思想

以“三个代表”重要思想为指导,认真贯彻党的十六大和十六届五中全会精神、神东公司关于全面加强企业精神文明建设的精神,坚持走新型工业化道路,紧紧围绕公司“质量效益年”活动和卓越企业建设的宏伟目标,以生产服务中心31撤33安的工作任务为中心,精神文明建设为重点,争创市级文明单位为目标,培养“四有”职工队伍,弘扬神华企业精神。以“创品牌、树形象”工程为主题,以教育为主线,活动为载体,广泛开展文明创建活动,进一步加强党的建设,思想道德建设、党风廉政建设和文化建设,团结全体员工携手共建现代化企业,营造积极进步、健康文明的工作环境,推动企业三个文明建设全面发展。

二、奋斗目标

1、以“安全、优质、快速、低耗”的目标,全面完成31撤33安的工作任务;

2、坚持走新型工业化道路,积极开展“质量效益年”活动;

3、坚持安全生产,杜绝轻伤及二类发上事故;

4、资产经营运行良好,实现良好的经济效益;

5、坚决贯彻执行计划生育政策,无计划外生育,节育率达100%;

6、公民道德规范宣传到位,提高员工的整体素质,杜绝不文明行为;

7、强化法制宣传教育,搞好综合治理,干部员工无违法违纪行为;8、积极开展群众性文艺体育活动,营造积极向上的文化氛围;9、加大投入,力争建成市级文明企业。

三、任务与措施

1、加强领导,完善机制

调整精神文明建设领导小组

组长:贺光荣

副组长:王艳军张在明王永峰

成员:韩建力展建华于永清韩振敏张鸿飞姚克胜赵永飞沈军郭东义

领导小组办公室设在综合办公室,主要职责是抓好党的建设,建立精神文明建设目标责任制,实行安全、社会治安、计划生育一票否决制,实行精神文明建设“一把手”负责制,“一把手”要亲自抓精神文明建设的规划、措施的落实、考核、奖惩。要把三个文明建设作为统一的奋斗目标,一起部署、一起检查、一起奖罚,把精神文明建设的政绩作为考核、评价、使用和奖惩干部的基本依据。同时建立健全各项规章制度,做到工作有规划、有安排、有活动、有检查、有评比、有表彰、有完整规范的***资料。

2、围绕生产、安全工作重点,加强党建工作

组织建设:一是重点抓好“学习型组织”建设,继续深入学习十六大和十六届三中全会精神,建立有效的学习机制,提高学习效果,使基层***干部的素质有明显提高。二是抓好支部建设,深化“规范化***部”创建活动。2006年,中心各支部全部建成规范化、标准化***部,同时要创建学习型***部,形成“在工作中学习,在学习中工作”的氛围,通过培育和提高,增强***部的创造力、凝聚力和战斗力。三是加强***的教育管理,重点抓好dxp理论和“三个代表”重要思想的教育,自觉实践“三个代表”重要思想,使全体***成为各项工作中的排头兵。四是本着“坚持标准、保证质量、改善结构、慎重发展”的方针,做好组织和发展工作。今年计划发展8-12名新***,培养入党积极分子14名,重点在生产一线和技术管理人员中发展。五是重视干部队伍建设,坚持党管干部的原则,积极探索建立一套符合本单位实际的科学、规范的用人机制。将组织考核推荐与公开竞聘、民主测评有机结合起来,努力培养选拔高素质的管理人才。

党风廉政建设:一是认真贯彻落实党风廉政建设责任制,建立健全各项管理制度,从源头抓起,堵塞漏洞。严格按照中纪委提出的“八个支持、八个反对”的要求规范工作行为和个人行为,坚持以教育、预防为主的方针,增强***、干部廉洁自律的意识。二是做好群众来信来访工作,加大对群众反映强烈而又易发生问题方面的监督力度,加强对***、干部的民主监督;强化***工作机制,充分发挥纪检监察作用。三是开好半年一次的领导干部***,切实搞好对照检查,主动开展批评与自我批评,提高***的质量。四是将厂务公开工作与党风廉政建设有机结合起来,各级领导干部要以身作则,严格按照厂务公开的具体要求去规范行为。

3、围绕生产、安全工作重点,全面推进精神文明建设

一是制定年度规划,并与生产经营、安全质量标准化同步安排、同步实施、同步考核、同步奖惩。二是把爱国主义教育与爱神华、爱中心、爱岗位教育结合起来,开展形式多样、内容丰富的主题教育活动。三是坚持开展法律教育,结合普法工作加强法制教育,举办法律讲座,增强法律意识。加强员工的思想道德建设,特别是注重“三德”教育,培养职工的敬业爱岗精神,倡导文明、讲礼貌、助人为乐的新风尚,结合《公民道德规范》的学习贯彻,大力倡导职工模范遵守《生产服务中心员工文明文明守则》,不断提高职工队伍思想素质。四是加强企业文化建设,按照公司企业文化建设方略,提升企业精神和管理理念,努力培育具有本单位特点的企业文化。五是积极开展“优质服务”活动,树立“用户至上,一切为了煤矿”的思想,增强服务意识。六是加强精神文明建设创建规划的实施,力争年内建成市级文明单位。

4、围绕生产、安全工作,加强工会、共青团工作

一是全面落实工会十四大提出的目标任务,进一步统一思想,提高认识,努力维护职工的合法权益,为职工群众谋利益、办实事。二是积极开展群众性文艺体育活动,通过健康向上的文体活动,达到活跃文化生活,增强广大职工的向心力和集体主义观念。三是发动员工参与企业管理,积极开展劳动竞赛、合理化建议和技术创新活动,使群众经济技术创新活动得以全面发展。四是在新《工会法》的指导下,要加强工会自身改革和建设,努力提高工会工作的整体水平。五是完善厂务公开工作制度,规范厂务公开工作,使厂务公开工作起到应有的作用。六是深入基础调查研究,了解掌握职工思想动态。关心职工生活,为职工排忧解难,做好扶贫帮困送温暖工作。七是做好女工工作,加强计生工作力度,发挥“半边天”作用。八是加强民主监督,坚持民主评议干部制度。九是深入开展青年创新创效活动、青年岗位能手活动、青年文明号活动、建立青年文化园、成立青年协会、组织青年开展联谊会。十是组建青年突击队,围绕生产中的“急、难、险、重”任务开展工作。十一是组织开展青年安全监督岗、安全监督网员活动,认真建立考评奖励制度。十二是开展“五小”发明和修旧利废、节能降耗、回收废料活动。

5、围绕生产、安全工作,积极抓好环境建设和综合治理

进一步改造配套相关设施,植树种草,增添花卉,改善中心容貌,美化环境,树立机关和各基层单位文明整洁的形象,并加强规范化管理,达到公共场所整齐美观、公共设施完善,逐年提高绿化、美化、净化程度。加强社会治安综合治理工作,使生产服务中心从机关到基层所到之处卫生、治安完善、生活秩序保持良好状态,创造出和谐宽松的内外环境。

6、考核验收

年初将创建任务全面落实到基层,并认真组织实施。6月底进行一次半年考核。寻找不足,及时弥补,有力促进。11月底进行全面考核验收,做好迎接上级达标检查验收的一切准备工作。创建文明单位是精神文明建设的重要组成部分,是建设现代化文明企业的必然途径,也是我中心工作的重要内容。中心党政高度重视,牢固树立“两手抓,两手硬”的思想,把精神文明建设放到更加突出的地位。中心党政领导班子要给全中心做出表率,互相协作,密切配合,齐抓共管,真正加强对此项工作的领导,全力支持这项工作的开展,围绕完成回撤安装的艰巨任务,加强全体员工的思想道德教育,提高干部政治素质、管理水平,开展岗位多奉献、管理上档次,经济效益创一流的劳动竞赛,努力把生产服务中心创建成真正政治民主、工作和谐、环境优美、文化丰富的市级文明单位。

>>>>县人大常委会下半年要点责任编辑:飞雪 阅读:人次

好马不吃回头草 2022-07-26 18:43:56

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感触是什么意思

“感触”的意思是指接触外界事物而引起的思想情绪。
“感触”的出处:
1、《颜氏家训·风操》:“《礼》云:‘见似目瞿,闻名心瞿。’有所感触,恻怆心眼。”
2、《鹤林玉露》:“盖兴者,因物感触,言在於此而意於彼。”
“感触”造句:
1、父爱是太阳,即便在乌云密布的日子里,我也能感触到他的光辉。
2、扑入车窗的景色,使我生发了一种似曾相识的感触。
3、当你感触伤心痛楚时,就是去学些什么工具,学习会使你永久立于不败之地。
4、有所感触,心目凄怆,如果处在一般情况,自应该让这种感情表达出来啦。
5、我把快活注入音乐,就是想让全世界感触到欢乐。

科举制度是隋文帝还是隋炀帝

隋炀帝时,始建进士科,科举制形成。隋文帝开始用分科考试来选举人才,隋炀帝时期正式设置进士科,隋文帝即位后,废除魏晋以来的选官制度——九品中正制,开始采用分科考试的方式选拔官员。
科举制度是古代中国及受中国影响的日本、越南等国家通过考试选拔官吏的制度。
科举从开创至清光绪三十一年(1905年)举行最后一科进士考试为止(世界上最后一届科举考试结束于1919年的越南阮朝),前后经历一千二百余年。科举制度的主要考试都是定期的举行的。唐朝科举与宋初科举每年举行一次,宋太宗时期改为每一年或二年举行一次科举考试,宋英宗治平三年(1066年)改为每三年举行一次科举考试。
科举考试通常分为地方上的乡试、中央的省试与殿试。乡试第一名为“解元”,中央省试为“省元”,殿试第一名为“状元”。
唐朝科举考试有秀才、明经、俊士、进士、明法(法律)、明字、明算(数学)等多种科目,考试内容有时务策、帖经、杂文等。宋朝科举考试有进士、明经科目,考试内容有帖经、墨义和诗赋,王安石任参知政事后,取消诗赋、帖经、墨义,专以经义、论、策取士。明清科举改为考八股文。
科举制度是封建时代所能采取的最公平的人才选拔形式,它扩展了封建国家引进人才的社会层面,吸收了大量出身中下层社会的人士进入统治阶级。特别是唐宋时期,科举制度之初,显示出生气勃勃的进步性,形成了中国古代文化发展的一个黄金时代。
在科举制度发展成熟之初的唐宋时期,其积极性还占主导地位。但在宋代以后,随着封建专制的非人道发展,科举的消极性越来越大。宋代以后,士大夫知识阶层的文化创造能力每况愈下,人才一代不如一代。

创造亚当的作者

《创造亚当》的作者是米开朗基罗,于1511年至1512年创作的西斯廷礼拜堂天顶画,是《创世纪》的一部分。该壁画描绘的是《圣经·创世纪》中上帝创造人类始祖亚当的情形,按照事情发展顺序是创世纪天顶画中的第四幅。作为世界名画之一,后世出现了许多《创造亚当》的仿作。
《创造亚当》是根据创世纪第二章:“耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他的鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当,耶和华在东方立了一个伊甸园子,把所造的人安置在那里。”米开朗基罗为了集中注意力于大神的创造,以及亚当的诞生,便把神和亚当安量在左右两边的空中和陆地上。右边是耶和华大神,飞翔在空中,他左手抱着天使们,右手伸向亚当。亚当全身裸体,躺在左边的陆地上,一手伸向大神。神与人的手指象接电似的相互交流,这里表现了充满精力的老人和年轻而美丽的生命的诞生。体现了创造者的权威和被创造者的信心。
米开朗基罗画中亚当形象可能是来自一个雕有奥古斯都骑着摩羯的多彩宝石浮雕,这个浮雕现藏于英国诺森伯兰郡阿尼克城堡。这件艺术品原本是枢机主教多梅尼科·格里曼尼的藏品,他在米开朗基罗绘制《创造亚当》时正好住在罗马,且有证据显示二人颇有交情。但也有说法称亚当的形象实际上是来自于洛伦佐·吉贝尔蒂同名作品中的亚当。此外,米开朗基罗的关于上帝与亚当互相向对方伸出手臂的创作灵感也许是来自中世纪圣诗《轻叩心扉之门》(Veni Creator Spiritus)。

四面楚歌的人是谁

“四面楚歌”的历史人物是项羽,男,唐宋典籍记载为周王族诸侯国项国后代,姬姓,项氏,名籍,字羽,泗水郡下相县(今江苏省宿迁市)人。秦朝末年政治家、军事家,楚国名将项燕的孙子。
项羽少时学书、剑皆无所成,然胸怀反秦大志。秦二世元年(前209年)九月,随项梁起兵会稽(治今江苏苏州),响应陈胜、吴广起义。陈胜死后,又领导反秦武装主力,拥立楚怀王之孙熊心为王。秦将章邯击赵时,奉怀王之命,以次将随上将军宋义率军救赵,因宋义行至安阳后按兵不动,遂于帐中斩之,然后亲自领兵救巨鹿,破釜沉舟,大败秦军主力。随后招降章邯,坑杀秦卒二十万,进军关中。时刘邦已先据咸阳,谋臣范增力劝项羽在鸿门宴上杀死刘邦,未能实现,与刘邦暂时达成和解,遂屠咸阳,杀秦王子婴,烧秦宫室,掳掠货宝。公元前206年二月,分封诸侯,以刘邦为汉王,自立为西楚霸王,定都彭城(今江苏徐州)。不久,田荣、陈余于齐、赵等地举兵反楚,刘邦乘机平定三秦,进逼西楚,楚汉之争随之爆发。项羽虽于战争前期取得胜利,但因分封诸侯,内部矛盾重重,加以战略决策失宜,军事形势日益不利,终被围困垓下,夜闻楚歌四起,以为汉军已得楚地,遂突围至乌江,自刎而死。
作为中国军事思想“兵形势”(兵家四势:兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧)的代表人物,项羽是一位以武力出众而闻名的武将。李晚芳评价“羽之神勇,千古无二”。