高三政治练习题:民主政治与国际社会

醉卧美人膝 高三试题
精选回答

1.2010年6月30日,中共中央在北京*怀仁堂召开深入开展创建先进基层党组织、争当优秀共产党员活动座谈会。中共中央总书记胡*并作重要讲话指出,任何时候任何情况下,我们都要高度重视并切实做好抓基层打基础的工作,不断提高基层党组织建设科学化水平。这是因为()

A.中国共产党是执政党

B.中国共产党与民主党派共同执政

C.中国共产党的先进性有待加强

D.中国共产党需要加强思想建设

2.关于人民民主专政、人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的关系中,下列说法正确的是()

①它们都是我国的根本政治制度

②它们都是人民当家作主的保障

③人民代表大会制度是由我国人民民主专政的国体决定的

④它们都是相互独立的政治组织

A.②③B.②④C.①②D.①③

3.2009年3月13日第十一届全国人民代表大会第二次会议表决了关于人民法院工作报告的决议草案和人民检察院工作报告的决议草案,当场通过媒体向社会公布表决结果。表决结果如下:

名称赞成反对弃权

人民法院工作报告2172票519票192票

人民检察院工作报告2210票505票162票

上述材料说明了()

①全国人大行使决定权②全国人大行使监督权

③人大与“两院”互相监督④公正司法促进公平正义还有待提高

A.①②③B.①②C.①④D.①②④

4.我国是一个有多种宗教信仰的国家,宗教信仰自由已作为一项公民基本权利载入宪法。这说明()

A.国家政权与宗教达成一致B.我国依法管理宗教事务

C.国家尊重和保障人权D.宗教与社会主义相适应

5.我国是多民族的国家,也是多宗教的国家。我国实行宗教信仰自由政策,积极引导宗教与社会主义社会相适应,其意义在于()

A.支持广大信教群众对宗教作出自己的解释

B.要求各民族的信教群众逐渐放弃宗教信仰

C.发挥宗教的积极因素,消除宗教的消极因素

D.促进民族团结、经济发展、社会和谐与祖国统一

6.2009年3月10日,中国渔政“311”船从广州起程开赴南海执行渔政管理任务,担负我国南沙群岛和西沙群岛护渔护航的任务,并宣示中国对南海诸岛的主权。这是我国在行使主权国家的:

A.独立权B.平等权C.自卫权D.管辖权

2010年5月7日,第五届世界华侨华人社团联谊大会在北京举行。与以往前四届不同,今年以“维护中国统一——x疆、x藏的历史与现状”为主题。全国政协主席*在会见大会代表时指出,维护民族团结和领土完整,实现中华民族的伟大复兴,是海内外中华儿女的共同心愿。据此回答7~8题。

7.我国现阶段的民族关系是()

A.平等团结互助和谐的社会主义民族关系

B.和平共处的“大杂居、小聚居”关系

C.中央统一领导下的区域自治关系

D.长期共存,互相监督的关系

8.近几十年来x疆、x藏民族地区实现了跨越式的繁荣与发展。这主要得益于()

A.我国坚持实行民族区域自治制度

B.我国实现各民族共同富裕

C.我国实行宗教信仰自由的政策

D.我国坚持多党合作和政治协商制度

9.胡*主席于2010年4月12日至13日出席了在华盛顿举行的核安全峰会,胡*首先系统阐述了加强核安全的“五点主张”:第一,切实履行核安全的国家和责任;第二,切实巩固现有核安全国际法框架;第三,切实加强核安全国际合作,各国应支持国际原子能机构发挥主导作用;第四,切实帮助发展中国家提高核安全能力;第五,切实处理好核安全与和平利用核能的关系,核安全措施应有利于为各国和平利用核能营造有利环境。中国政府之所以要这样做是因为()

①维护世界和平、促进共同发展是中国外交政策的宗旨

②维护中国的独立和主权是当前的首要任务③中国需要为自己的发展创造良好的国际环境④核安全问题的解决必须以我国的国家利益为出发点

A.①②B.①③C.②④D.③④

10.(2011年珠海市高三文综)2010年6月17日,外交部发言人秦刚举行例行记者会时指出,中国政府反对把人民币汇率问题政治化,反对某些国家借此问题施压。中国政府将继续按照主动性、可控性、渐进性的原则,稳步推进人民币汇率形成机制改革。至于什么时候改,怎么改,需要根据世界经济和中国经济的具体情况来决定。我国政府的这一态度表明()

A.不同国家之间的利益是不可能一致的

B.我国始终坚持和平共处的五项原则

C.我国坚定地维护世界和平促进共同发展

D.独立自主是我国外交政策基本立场

二、非选择题

11.在当前国内外市场需求旺盛和资金要素条件较好的情况下,一些地方比项目、扩产能的意图比较强烈。因此,一些高耗能、高污染的行业生产和出口及投资方面增长都比较迅速,这势必导致能源消耗快速增长。与此同时,一些地方对节能减排工作仍然存在认识不到位、责任不明确、措施不配套、政策不完善、投入不落实、协调不得力等问题。可以说,我国节能减排的形势还是十分严峻的。

在节能问题上,不同部门有着不同的职责。结合材料,依照要求,运用政治生活知识填写下表。

应该怎样做为什么这样做

中共中央

全国人大

国务院

人民政协

12.材料一:2009年9月23日,胡*主席在联合国大会上发表题为《同舟共济共创未来》的重要讲话。胡*谈四点主张推动建设和谐世界。面对前所未有的机遇和挑战,国际社会应该继续携手并进,秉持和平、发展、合作、共赢、包容理念,推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。:第一,用更广阔的视野审视安全,维护世界和平稳定。第二,用更全面的观点看待发展,促进共同繁荣。第三,用更开放的态度开展合作,推动互利共赢。第四,用更宽广的胸襟相互包容,实现和谐共处。

材料二:胡*呼吁各国要进一步反对保护主义。进一步支持发展中国家。并强调中国将始终不渝奉行互利共赢的开放战略。中国在面临巨大困难的形势下,保持了人民币汇率基本稳定。中国尽努力向有关国家提供支持和帮助,中国将在南南合作框架内,继续向其他发展中国家提供力所能及的援助,包括无偿援助、债务减免、贸促援助。我们坚信,一个充满活力、更加开放的中国,必将促进世界和平与发展。

(1)中国怎样才能为推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界作出新的贡献

(2)结合材料,说明胡*的讲话是如何体现我国外交政策的基本点的

善解人意 2022-05-06 13:36:18

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言字怎么查部首

“言”字用部首查字法,查部首:言,就可以查到了。言(拼音:yán)是汉语通用规范一级字(常用字)。此字初文始见于商代甲骨文,其本义一般认为是说话,引申指所说的话,或者所说、所写的一个字、一句话。这些意义还存在于“言论、言语”等词语的义素中。
言是汉字部首之一。言用作左旁时简化为“讠”。用言作意符的字主要有三类:
1、表示言语行为,如:语、谈、谓、诵、誓。
2、与言语有关的品德,如:诚、谅、诈、谦。
3、与言语有关的名物,如:诗、词、谣。
“言”字构型和本义说法不一。一种说法认为是指事字,其字形是在“舌”字上部加一区别符号“一”而成的指事字。“舌”与“言”关系密切,就像“刀”与“刃”关系密切一样,都采用了加区别符号造指事字的方式。到了战国时代,舌上的一横变为两横,像舌形的部分与“口”分离,曲笔渐成直笔。秦、楚文字手写体的演变道路基本相同,殊途同归,都与汉隶相近。小篆是规范体,它们一直保持了从“舌”的写法。

师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

赛马失翁焉知非福是什么意思

“赛马失翁焉知非福”是错误的,正确的是“塞翁失马,焉知非福”,意思:比喻一时虽然受到损失,反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事,反之亦然。形容人的心态,一定要乐观向上,任何事情都有二面性,不好的一面,有可能向好的一面转化。
出自:西汉-淮南王·刘安《淮南子·人间训》,原文:近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
这个故事说明,世事多变,坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事。因此人们应当从无尽的欲望中清醒,少一些苛求,多一些满足。生活并不会遵从某一个人的愿望发展,改变随时可能发生,但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪。
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炎帝是真实存在的吗

炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。
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