苏氏三父子:一门三进士,父子双翰林,唐宋八大家独揽三席

钢琴上黑白猫
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在古代社会的科举时代,一门三进士被世人视为殊荣。在中国历史上,有咱们熟悉的三国时期和建安七子齐名的三曹即曹操、曹丕、曹植三父子,曹操既是政治家又是建安时期杰出的文学家,他开创了建安文学的新风气,曹丕擅长诗文及辞赋,而曹植他的散文和辞赋也表现出了很高的思想性和艺术性。

而在宋代也出现了父子三人,他们个个才高八斗,他们就是大文豪欧阳修交口称赞、天下号为“三苏“的三父子:苏洵、苏轼、苏辙,在唐宋文坛八大家他们父子就独揽三席,其中以东坡居士苏轼成就为最高。后人对其父子不吝赞美与羡慕之词,有“一门父子三词客,千秋文章八大家”之称。

苏东坡

关于苏洵还有一段轶事记载:在四川成都府眉山县,有个名叫苏洵的人,号称老泉。他为人仗义轻财,好施乐善才高志大,但是不喜欢读书。

苏洵的夫人程氏是蜀郡儒家之女,经常劝苏洵读书,以考取功名光宗耀祖。但是苏洵不以为然,从来都没有把夫人的话放在心上。

有一天,苏洵因为喝酒过多而导致感冒,于是闲居在家。忽然,看见程夫人在书房壁间写了一些字,就过去看了一下:

“童年读书,日在东方。少年好学,日在中央。壮夫立志,两山夕阳。老来读书,秉烛之光。人不知书,悠悠夜长。嗟尔士子,勿怠勿荒。”

苏洵看后忍不住有点羞愧叹道:“贤妻煞费苦心写字劝我寓意深刻。如果人不努力,就好比长夜漫漫,一直看不见光明。我今年快到三十岁了,头发胡须都快白了。如果再不读书,后悔就晚了”。于是,苏洵从此奋发图强,连考连中,后来官至翰林侍讲兼大理寺丞。

程夫人生了两个儿子,老大叫苏轼,老二叫苏辙,还有叫苏小妹的女儿。

苏轼和苏辙兄弟俩的文采不亚于父亲苏洵。苏洵官至大理评事时,他们兄弟俩和父亲一起入京。当时他们两个人,一个十八岁, 一个十六岁,都在一起国子监读书。

当时欧阳修是国子监的一把手,很喜欢兄弟俩的才华。经常逢人便说:“这哥俩志向远大,老夫当让一筹。”

后来他们父子三人一起在翰林院当官,文采风华,昭耀当世。当时大家都称呼苏洵为老苏学士,苏轼为大苏,苏辙为小苏。苏轼后来被贬到黄州的东坡,因号为东坡居士。

程氏是蜀郡儒家之女

苏轼后来成为北宋文坛领袖,他的文章纵横恣肆;他的诗清新豪健,独具风格,与黄庭坚并称"苏黄"他与南宋辛弃疾同是豪放派代表,并称"苏辛" ;他的散文著豪放自如,与欧阳修并称"欧苏"为"唐宋八大家"之一。

而苏辙深受其父兄影响,以散文著称,擅长政论和史论,苏轼称其散文"汪洋澹泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气终不可没"

苏辙的诗力图追步苏轼,风格淳朴无华,文采少逊。苏辙亦善书,其书法潇洒自如,工整有序。著有《栾城集》等行于世。

枫叶落落 2023-09-15 14:29:17

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贼不走空什么意思

贼不走空是指爱偷东西的人不论走到哪儿,都要偷点儿东西带走。
出自张孟良《袁文会与刘广海》十一:“老人又从锅里端出一碗杂花米粥,里面还掺了些山药,热乎乎的,递给他喝。袁文会一面往下灌,一面偷偷地用小眼睛四下洒打,这是做贼养成的习惯,走到哪里总想偷点什么。所谓‘贼不走空’。他一眼瞥见头上有个篮子,用一根铁丝钩儿悬挂在房梁上,小鼻子嗅了嗅,闻到一股香气。他几口把粥喝完,又把碗舔干净,然后对老人说:‘大爷,我该回家了,不知道我爹娘怎么惦着我咧。’”
造句:
1、小偷坚信“贼不走空”,盗走空运货车。
2、不过,怀抱“贼不走空”之志,还是去看看。
3、看来“贼不走空”果真是小偷的惯例。
4、窃以为,玩收藏必须得具备“贼”的一个潜质,俗话称其为“贼不走空”。

三春晖的意思

三春晖的意思是春天灿烂的阳光,指慈母之恩。三春,旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春。晖,阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

拼音:sān chūn huī。

出处:

唐朝诗人孟郊《游子吟》:“慈母手中线,游子身上衣;临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖?”

译文:

慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

字词注释:

1、游子:古代称远游旅居的人。

2、吟:诗体名称。

3、临:将要。

4、意恐:担心。

5、归:回来,回家。

6、谁言:一作“难将”。言,说。

7、寸草:小草。这里比喻子女。

8、心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。

9、报得:报答。

赏析:

深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的却是诗人深沉的内心情感。

开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,实际上是两个词组,而不是两个句子,这样写就从人到物,用“线”与“衣”两件极常见、最普通的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉之情。紧接两句“临行密密缝,意恐迟迟归”,写出了人的动作和意态,把笔墨集中在慈母上。这里通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画,深化母子的骨肉之情。临行前的此时此刻,母亲的千针万线,针针线线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。慈母的一片深笃之情,正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。朴素自然,亲切感人。这里既没有言语,也没有眼泪,然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出。

前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。最后两句是前四句的升华,以当事者的直觉,翻出进一层的深意:“谁言寸草心,报得三春晖。”作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法,儿女像区区小草,母爱如春天阳光。悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的炽烈的情感。

这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

百步笑五十步什么意思

五十步笑百步(拼音:wǔ shí bù xiào bǎi bù)是一则来源于寓言故事的复句成语,本义是作战时后退了五十步的人嘲笑后退了百步的人,后用来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误,只是程度上轻一些,可是却讥笑别人。在句中作宾语、分句;含贬义。
成语有关典故最早见于《孟子·梁惠王上》:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
寓意:
梁惠王对自己迁灾民和运粮救灾的“善政”很得意,然而在孟子看来,这只能说明他的做法比邻国国君好一点,因为这样做只是补救的措施,并没有从根本上使百姓富足起来。因此,魏国远没有像梁惠王以为的那样好,能够吸引别国的百姓蜂拥而至。梁惠王认为自己比其他国君更好,这样的认识和梁惠王自己所否定的五十步笑百步是很相似的。作战时,后退了五十步的人嘲笑后退了一百步的人,虽然数量不同、程度不同,但实质是一样的,都是逃跑。

毋庸人云亦云什么意思

毋庸人云亦云意思是:不要别人说什么,自己也跟着说什么。形容没有主见,随声附和。
人云亦云,指没有主见,只会随声附和。
出自金蔡松年《槽声同彦高赋》:“槽床过竹春泉句,他日人云吾亦云。”
近义:随声附和、拾人牙慧。
反义:自成一家、直言不讳。
用法:作谓语、定语、状语;指没有主见。
示例:
刊物内容如果只是“人云亦云”,格式如果只是“亦步亦趋”,那是刊物的尾巴主义。——邹韬奋《经历•几个原则》
“人云亦云”造句:
1、关系人家名节的事,你怎可人云亦云不去查证?
2、我们做事时要有主见,不能人云亦云、随声附和。
3、他对每一个问题都认真进行思考,从不人云亦云,随声附和。
4、像他这种人云亦云的个性,是不可能把公司给管理好的。
5、现实生活中我们是否也常常人云亦云,失去自我判断的信心及能力呢?
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