211院校名单 国内211院校名单是哪些

君子兰 小学教育
精选回答

1、北京(26所)

清华大学、中国人民大学、北京工业大学北京理工大学、北京化工大学 、中国农业大学中国传媒大学、北京师范大学 、对外经济贸易大学、北京外国语大学、中国矿业大学、中国政法大学、华北电力大学、北京大学、北京交通大学 、北京航空航天大学、北京科技大学、北京邮电大学、北京林业大学 、中央民族大学 、中央音乐学院、北京中医药大学 、中国地质大学(北京)、中国石油大学(北京)、中央财经大学、北京体育大学 。

2、上海(9所)

上海外国语大学、华东师范大学东华大学、华东理工大学 、上海交通大学 、复旦大学、上海大学、上海财经大学、同济大学。

3、天津(4所)

南开大学、天津医科大学、天津大学、 河北工业大学。

4、重庆(2所)

重庆大学、 西南大学。

5、河北(1所)

华北电力大学(保定)。

6、山西(1所)

太原理工大学。

7、内蒙古(1所)

内蒙古大学。

8、辽宁(4所)

大连理工大学、辽宁大学、东北大学、大连海事大学。

9、吉林(3所)

吉林大学、延边大学 、东北师范大学 。

10、黑龙江(4所)

哈尔滨工业大学、东北农业大学、哈尔滨工程大学、东北林业大学。

11、江苏(11所)

南京大学、苏州大学、中国矿业大学、河海大学、江南大学、南京航空航天大学、东南大学、南京师范大学、中国药科大学、南京理工大学、南京农业大学。

12、浙江(1所)

浙江大学。

13、安徽(3所)

中国科学技术大学、合肥工业大学、安徽大学。

14、福建(2所)

厦门大学、福州大学。

15、江西(1所)

南昌大学。

16、山东(3所)

山东大学、中国石油大学、中国海洋大学。

17、河南(1所)

郑州大学。

18、湖北(7所)

武汉大学、武汉理工大学、华中师范大学、中国地质大学(武汉)、华中科技大学、中南财经政法大学、

华中农业大学。

19、湖南(3所)

湖南大学、湖南师范大学、中南大学。

20、广东(4所)

中山大学、华南理工大学、暨南大学、华南师范大学。

21、广西(共1所)

广西大学。

22、四川(共5所)

四川大学、电子科技大学、西南财经大学、西南交通大学、四川农业大学。

23、云南(1所)

云南大学。

24、贵州(1所)

贵州大学。

25、陕西(7所)

西北大学、西北工业大学 、西北农林科技大学、西安电子科技大学、西安交通大学、长安大学、陕西师范大学。

26、甘肃(1所)

兰州大学。

27、海南(1所)

海南大学。

28、宁夏(1所)

宁夏大学。

29、青海(1所)

青海大学。

30、西藏(1所)

西藏大学。

31、新疆(2所)

新疆大学、石河子大学。

32、军事系统(3所)

第二军医大学、国防科技大学 、第四军医大学 。

童年裸奔中年裸婚 2022-11-30 16:04:05

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
4、映在护城河里水面上的樱花仿佛彩灯,让人浮想联翩。

杨志的人物关系

杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。

邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

北宋诗人晏几道和晏殊是什么关系

北宋词人晏殊和晏几道是父子关系。
晏几道(1038年5月29日-1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。
历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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