健康一生的抗衰老方

像一座围城
精选回答

20岁:放弃高热量食物

此时,你的新陈代谢速度开始减慢,热量的消耗减少了2%。所以不宜过多食用高热量的食品(如炸薯条、甜食、畜肉),因为过多的热量容易转化成脂肪堆积在腹部和皮下。特别要限制甜食的摄入,因为甜食可使体内的胰岛素水平居高不下,限制“年轻激素”即生长激素的分泌,从而加速肥胖与衰老。相反,应增加铁、镁以及维生素C等营养成分的摄入。铁的摄入量每天不得少于5毫克,铁的最佳来源是禽肉、动物血、绿叶蔬菜等;镁的摄入量宜保持在每天400毫克左右,镁能缓解神经紧张和情绪暴躁,还可防止偏头痛,镁在坚果类、果仁、全麦和低脂奶中含量丰富;多吃各类果蔬即可摄取足够量的维生素C。

30岁:多制造“年轻激素”

从30岁起人体内的“年轻激素”开始减少。

“年轻激素”在增强肌肉、祛除脂肪、保持免疫系统的战斗力方面具有神奇的作用,还可使皱纹消失、动脉硬化减轻、记忆力增强。体内“年轻激素”的原料主要是精氨酸、赖氨酸、鸟氨酸和高血糖素,所以多食富含蛋白质的食物(如蛋、鱼、奶)是很重要的。

40岁:保护视力

在迈入“不惑之年”,特别是在45岁以后,由于眼睛晶状体的老化、失去弹性,视力下降尤其突出,表现在看近距离的物体模糊,老百姓称这种现象为“老花眼”。如何预防眼睛过早老化呢?笔者认为平时不妨多做一些眼球的运动,如上下左右慢慢转眼球,或者伸出手臂用大拇指在身体前方画8字,目光紧随拇指移动,每天坚持做9分钟,这样可以有效地预防老花眼与白内障。

50岁:关注口腔保健

50岁以后,牙龈开始萎缩,牙齿会出现松动、脱落,而且易患牙周炎。此年龄段的人应非常重视口腔保健。首先要定期去看牙医,以及时发现牙病并接受治疗。其次要注意口腔卫生,做到早晚刷牙,饭后漱口。再次要做一些牙齿保健的运动,如叩齿、鼓漱、运舌、牙龈按摩等,这样可以增加牙龈组织的血液循环,提高牙周组织的抵抗力,减少牙周疾病的发生。另外,这一年龄段容易发胖,也容易发生高血压、冠心病、糖尿病等病。饮食上要注意荤素搭配,不可“放纵”食欲。

60岁:锻炼肌肉

进入花甲之年后,面临的主要问题是身体消瘦。人之所以消瘦是因为肌肉的减少。据测定,此年龄段的男子肌肉量大约减少1/3,这是人体衰老的危险信号。此外,肩部和手部的皮肤明显松弛,身高也会有所下降(大约每20年变矮1.5厘米左右)。此年龄段的人可做些必要的肌肉锻炼,以保持肌肉量,延缓衰老。

70岁:善待人生

这一年龄段的老人的外表特征将会发生明显改变,皮肤更为粗糙,开始出现大小不等的老年斑,鼻子显得长而宽,耳垂多肉,而且睡眠减少,记忆力明显下降。这一年龄阶段的老人最重要的是保持乐观的心境和健康的体魄,忘掉生理年龄,不要让外表的衰老变化影响自己的情绪。做到这一点,你就会感到活着并不是一种负担,而是一种享受。

分你半个吻 2024-01-15 13:17:30

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
4、映在护城河里水面上的樱花仿佛彩灯,让人浮想联翩。

杨志的人物关系

杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。

邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

北宋诗人晏几道和晏殊是什么关系

北宋词人晏殊和晏几道是父子关系。
晏几道(1038年5月29日-1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。
历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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