有些人在lol里打了四百多场了,为什么还是青铜段位

枫叶落落
精选回答

真的有这种人的,因为有的时候比赛打得多,并不代表你能力有提升变强,如果你每次打的比赛都用一样的套路,一样的英雄,一样的打法的话,实际上你打多少局也只是第一盘的重复而已,如果没去怎么提升自己的对线能力或者是团队能力的话,其实到多少盘都一样。
首先我觉得打这么多盘,最应该提升的对英雄的熟练度了吧,不管你是哪个位置或者是擅长哪个英雄,在打了这么多把游戏里面,去磨练他的熟练度,提升使用的一些技巧,还是能够打出不好不错的效果的。
当然了,在现在的游戏比赛里面,如果只会一个英雄的话也容易被针对,一旦被针对的话就没有什么作用了,如果没有其他英雄备用的话,也是很尴尬的。
其次我觉得对线能力应该要有一定提升吧,毕竟这么多盘里面,就算是一开始只能随缘补刀,到后面随着比赛局数提升,再看看比赛,看看直播的话,应该还能够在不断的比赛中提升自己的补刀以及对线能力了吧。
我觉得更难的是在比赛意识的提升上,因为打这么多盘的话,如果在比赛之后没有精力去思考的话,其实在意识方面是不会有什么样的提升的,比如打比赛是不是就只会无脑的推线,会不会时不时的有种支援中路一波,看能不能帮队友建立优势,或者是在推进比较深的情况下赶紧溜,免得被对方包夹,最起码插眼的位置以及时机跟对小地图的关注程度应该要提升一下了吧。
然后就是跟队友的配合跟开团的时机,这些都是比赛意识方面的问题,如果在比赛之后没有去反思,并在下一局比赛里面尝试的话,基本上是很难领悟到的。
其实我感觉青铜白银爬坑还是比较难的,因为你匹配到的队友层次不一,既能遇到隐藏大神,也能匹到特别坑的对手,所以提段位的话还是需要系统给你一些比较靠谱的队友才能拍上去,等提升上去之后就遇到坑队友的几率会低很多了。

笑看红尘 2025-01-20 13:31:30

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揠苗助长的意思解释

揠苗助长,yà miáo zhù zhǎng,意思是把苗拔起来,帮助其成长。比喻违反事物的发展规律,急于求成,最后事与愿违。也写作“拔苗助长”。
出自《孟子·公孙丑上》:宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也。非徒无益,而又害之。
成语典故:
宋国有个人嫌他种的禾苗老是长不高,于是到地里去用手把它们一株一株地拔高,累得气喘吁吁地回家,对他家里人说:“今天可真把我累坏啦!不过,我总算让禾苗一下子就长高了!”他的儿子跑到地里去一看,禾苗已全部死了。天下人不犯这种拔苗助长错误的是很少的。认为养护庄稼没有用处而不去管它们的,是只种庄稼不除草的懒汉;一厢情愿地去帮助庄稼生长的,就是这种拔苗助长的人,不仅没有益处,反而害死了庄稼。
成语寓意:
“揠苗助长”的寓言故事告诉人们,客观事物的发展有它自身的生长规律,仅靠良好的愿望和热情是不够的,有可能会适得其反。
还告知人们一个道理:“欲速则不达”,凡事要按照客观规律循序渐进,稳扎稳打,不可主观冒进,不能好高骛远,靠幻想过日子。
成文用法:
连动式;在句子中一般作主语、宾语;含贬义。

立冬日下雨跟一冬雨有什么关系

立冬日下雨跟一冬雨的关系是立冬节气这天下雨了,那后面的雨水就比较多,要提防“烂冬”。
立冬,汉语词语,拼音是lì dōng,意思是二十四节气之一。在阳历十一月七或八日,农历十月初。习惯以为冬之始。
立冬的出处:
《逸周书·时训》:“立冬之日,水始冰;又五日,地始冻;又五日,雉入大水为蜃。”
立冬的例句:
《礼记·月令》:“(孟冬之月)立冬之日,天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫,以迎冬於北郊。”

口技是什么意思

“口技”是优秀的民间表演技艺,是杂技的一种。起源上古时期,人们用于狩猎,模仿动物的声音,来骗取猎物获得食物。
据历史文字记载,战国时期《孟尝君夜闯函谷关》的故事中,“鸡鸣狗盗”是最早将口技运用到了军事。到了宋代口技已成为相当成熟的表演艺术,俗称“隔壁戏”。从宋代到民国时期在杭州盛为流行,表演者用口、齿、唇、舌、喉、鼻等发声器官模仿大自然各种声音,如飞禽猛兽,风雨雷电等等。能使听的人达到身临其境。这种技艺,清代属“百戏”之一种。

历代帝王图的作者是

《历代帝王图》是中国唐代画家阎立本人物画代表作。
《历代帝王图》又名《列帝图》、《十三帝图》、《古列帝图卷》、《古帝王图》,传为唐代阎立本画作,绢本,设色,现存后人摹本。画面为横卷是一幅历史人物肖像画。摹本现藏于美国波士顿博物馆。
画面从右至左画有十三位帝王形象,各帝王图前均楷书榜题文字,且均有随侍,人数不等,形成全画卷相对独立的十三组人物,共计四十六人。
作品主题:
作者在创作中根据13位帝王各自的特点和对其功过的“正统”评价加以表现,并把自己的褒贬态度融于笔端。画家力图通过对各个帝王不同相貌表情的刻画,揭示出他们不同的内心世界、性格特征。那些开朝建代之君,在画家笔下都体现了“王者气度”和“伟丽仪范”,而那些昏庸或亡国之君,则呈现猥琐庸腐之态。阎立本溯源顾恺之,又融进恢弘博大的气度,运用刚劲而厚实的线条,在表现帝王的形象时,他善于通过人物的眼神、眉宇和嘴唇间流露出的神情,来刻画不同帝王的不同个性、气质,以表达对前代帝王的作为和才能的评价。
艺术特色:
《历代帝王图》在人物个性特征的描绘、线条变化及色彩变化方面较之前代都有了很大的提高。其表现出的人物性格征明显,线条富有粗细变化使得人物形象生动而显立体,色彩瑰丽。这充分说明,中国肖像画的写实技巧到唐代有了更进一步的发展和提高。当然,观者还应注意到,人物形象除了主要人物的面部刻画外,对侍从的刻画还存在概念化的痕迹。头型、五官、表情都缺乏变化而显得千人一面,这标志着当时肖像画发展存在着时代局限性。
作者对人物的描绘没有停留在形似的层面上,而是对每个帝王的政治作为和不同的命运,加以个性化的描绘,通过对眼神、嘴角及面部肌肉的微妙刻画,表现出他们的心理、气质和性格等特征。为了突出主体人物,帝王同侍从在身材和用色上均有明显区别,从而体现画家对历史人物的评价。
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