初三的学生不想上学怎么办

情能自控 初中
精选回答

孩子不想上学,经常和家长对着干,不管怎么劝说,孩子就是听不进去,这让家长非常头疼,不知道该怎么和孩子沟通,那么,初三的学生不想上学怎么办?

初三的学生不想上学怎么办

1、改变观念

让厌学的孩子重新认识自我价值,形成良好的自我意识,认真地发现厌学孩子所表现出来的良好、积极的学习态度和行为,从正面予以肯定,并不断强化,让他在前后比较中接受自我,相信自己也是有能力的,从而改变自己无能的观念。

2、帮助孩子树立自信

培养初中孩子的自信心能力;初中的学生很容易出现负面的情绪,尤其是在学习中的打击,初中生有独立完成想法缺没有抗压的能力,学习成绩有不好的时候很容易出现自我心理的压力,导致厌学的情绪出现。

3、培养兴趣

尽量创造环境,让厌学孩子在实践中培养兴趣,品尝到学习的成功感和趣味感,并逐步养成良好的学习习惯和正确的学习方法,进而树立信心、坚定信念,彻底矫治厌学的心理障碍。

孩子不想上学的原因

1、对学习充满失望

对学习悲观失望,毫无信心的学生,也容易产生厌学心理。一部分学生,曾经努力过,也曾经洒过汗水,但无论怎么奋斗,仍然常常失败,很少甚至没有体验到成功的欢乐。这时就会觉得学习是一件伤害自尊的事情,于是就破罐子破摔,干脆不学了。

2、父母不懂劳逸结合

很多父母总是希望孩子无时不刻的学习,不要看电视,不要上网,不要游戏,对孩子玩的行为总是强行禁止。玩是孩子的天性,天性没有得到满足,不良的情绪会带到学习中来,学习效率自然就不高,花了很多时间,学习却不怎么样,不能说不是对孩子打击,厌学就产生了。

3、对学习没有兴趣

学校的学习主要以训练为主,每天的学习更多的像是一个一个必须完成的任务。这些学习内容枯燥,重复。时间长了,孩子的新鲜感完全丧失,学习根本提不起劲头,只能每天靠父母逼迫和催促才能回到书桌前写作业。学习让孩子感受不到乐趣,学习变成了一种完完全全的负担。

初三的学生不想上学怎么办,家长一定要尝试改变孩子的心理状态,帮助孩子树立信心,并培养孩子的兴趣,让孩子爱上学习。

望月追忆 2023-03-25 16:02:28

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亦颇驯是什么意思

“亦颇驯”意思是还是很和顺,出自《阅微草堂笔记》,原文:《狼子野心》:“有富室,偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯,主人乃忘其为狼。”
翻译:有个有钱人家偶然得到两只小狼,(将它们和)家狗混在一起圈养,也和狗相安无事。两只狼渐渐地长大了,还是很驯服。主人竟然忘了它们是狼。
《阅微草堂笔记》的题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻,边地景物,诗词文章,名物典故等也有记述,内容相当广泛。纪昀仕途顺利,他写此书的指导思想是“大旨不乖于风教”,采用六朝志怪的笔法,叙述简淡,不作细节描写,不求文辞华美,与《聊斋志异》的描摹细腻、委曲动人大异其趣。

天上的街市主旨

《天上的街市》主旨:诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。
《天上的街市》作者郭沫若,原文是:
远远的街灯明了,
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了,
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中,
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品,
定然是世上没有的珍奇。
你看,那浅浅的天河,
定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女,
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,
定然在天街闲游。
不信,请看那朵流星,
是他们提着灯笼在走。
《天上的街市》是现代文学家郭沫若于1921年10月创作的一首现代诗。
诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。全诗风格恬淡,用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律,表达了诗人纯真的理想。
郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日),本名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名除郭沫若外,还有麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等,中国现代作家、历史学家、考古学家。

广陵散作者

《广陵散》的作者是魏晋琴家嵇康。嵇康(公元224年-263年,一作公元223年-262年),字叔夜,谯国铚县(今安徽省濉溪县)人,三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。
嵇康自幼聪颖,身长七尺八寸,容止出众。他博览群书,广习诸艺,尤为喜爱老庄学说。早年迎娶魏武帝曹操曾孙女长乐亭主为妻,拜官郎中,授中散大夫,世称“嵇中散”。司马氏掌权后,隐居不仕,拒绝出仕。景元四年(公元263年),因受司隶校尉钟会构陷,而遭掌权的大将军司马昭处死,时年四十岁。
《广陵散》乐谱全曲共有四十五个乐段,分开指、小序、大序、正声、乱声、后序六个部分。正声以前主要是表现对聂政不幸命运的同情;正声之后则表现对聂政壮烈事迹的歌颂与赞扬。正声是乐曲的主体部分,着重表现了聂政从怨恨到愤慨的感情发展过程,深刻地刻划了他不畏强权、宁死不屈的复仇意志。

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