博士邦尼怎么样

嫣梦雨烟
精选回答

博士邦尼时尚男装是一家集中高档男式服装设计、生产、销售为一体的专业化服装企业。拥有从日本、德国引进的电脑自动化服装生产设备600多台,先进的CAD设计、制版系统。“博士·邦尼”是公司的品牌,涵盖了休闲夹克、棉衣、羽绒、衬衫、T恤、裤子等服饰系列,品类齐全。

一、品牌优势

自有品牌

设计优势

多年资深时尚男装品牌设计师团队适时广泛采集伦敦、巴黎、米兰,东京等时尚之都的流行资讯,从服饰的面料、款式,构成比例等方面深入挖掘独到的灵感创意,并结合本土时尚人士的个性潮流追求,设计出融汇经典与时尚,精致与优雅相结合的博士邦尼特色时尚男装。

产品优势

博士邦尼倡导海派都市新时尚,强调现代都市族群工作和生活的多面性,以及不同场合穿着的多样化混搭风格,同时诠释出时尚群体的双重个性及多样化的生活方式,实现产品组合多样化,每季都推出上百种新款式上市,保持大众休闲时尚和精致白领时尚不同的时尚品味。

价格优势

“博士邦尼男装”坚持给顾客提供大众化价位的时尚产品,推崇时尚共享,一直坚持给予顾客性价比最大化的实惠,让消费者在体验时尚人生的同时更能感受和传递博士邦尼所代表的现代时尚的企业文化精神。

宣传优势

在推广方面,博士邦尼立足特色化的营销策划新战略,创新运作男装品牌营销体系,通过各季新品上市的促销方式,精心开发创意礼品,用心体会消费者最真实的心理诉求;在大型专卖店开业之际,坚持举行各季节博士邦尼新品男装发布会,以及在各知名媒体上做品牌.

二、品牌定位

企业理念

公司以市场为导向,以客户为中心,求新、求变、求突破,公司致力于与世界流行服饰接轨,以具有创意和卓越成效的努力,创造健康休闲文化。

品牌风格

简约、轻松、自然、追求时尚、体现不断超越、实现自我的生活情趣。

目标人群

25-45岁追求时尚,满足自我个性且又不失传统优雅的新贵;拥有自己的事业,敏锐的社会洞察力,稳重的言行,追求时尚和高品质生活的成功人士。

产品系列

涵盖了茄克,休闲服,棉装,羽绒服,衬衫,T恤等男士系列和皮具系列。

钻石品质

严格按照ISO9001-2000质量管理体系,以全面的,健康的标准严把品质关。生产过程设有专业质检员检控,从面料入库检验到生产的自检,互检,半成品

检验,出厂检验实行周密的层层把关,真正做到--钻石般品质。

三、品牌介绍

“心风雅、自非凡”是博士·邦尼的品牌哲学,也是品牌多年来精心诠释和演绎的核心价值。博士·邦尼品牌以"风雅、简约"为品牌设计理念,以国际潮流时尚元素为设计主线,倡导精致、简约、风雅、自然的消费主张。

品牌风格定位

精致、简约、风雅、自然。

产品风格定位

商务时尚男装;分商务休闲与时尚休闲两大类:涵盖茄克、棉服、羽绒服、衬衫、西服、T恤、毛衫、裤子、皮具等男装系列产品。

目标消费群定位

25-45岁,拥有自己的事业,具有敏锐的社会洞察力,积极的面对工作与生活,彰显自我又不失优雅,具有较高的着装品位与高品质生活追求的都市新贵。

品牌愿景

打造商务时尚男装领军品牌。

四、

水晶年华 2024-01-14 14:21:31

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
4、映在护城河里水面上的樱花仿佛彩灯,让人浮想联翩。

杨志的人物关系

杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。

邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

北宋诗人晏几道和晏殊是什么关系

北宋词人晏殊和晏几道是父子关系。
晏几道(1038年5月29日-1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。
历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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