苏州哪些特产适合送人

一世两相依
精选回答

苏州有许多土特产,如卤豆干、苏州鸡头饭、苏式糕点、枣泥烧饼、汤圆等。特别香,特别软,特别好吃,尤其是鸡头饭质量最好。对于很多没吃过鸡头饭的北方亲戚朋友来说是很不错的。苏州哪里的特产最正宗?让我们来看看边肖吧!

一、苏州哪些特产适合送人

腌豆腐

卤豆腐已有80多年的历史,原名蜜汁豆腐,始创于20世纪40年代中期。这种豆制品咸中带甜,有嚼劲而无粗糙感,色泽深亮,营养丰富,风味独特,含有大量蛋白质和钙、镁、磷、铁、碘等微量元素。卤豆腐是苏州的名产。

苏州鸡头饭

苏州鸡头饭小,软,好吃。是质量最好的鸡头饭。对于很多没吃过鸡头饭的北方亲戚朋友来说,带两斤冷冻鸡头饭一起煮饺子也是一份美味的礼物。

苏氏糕团

苏州饼团种类繁多,都是软软糯糯的,但大部分都是时令的。黄天元是苏州最著名的糕点团体,但是明月楼和万福兴味道不错。

枣泥烧饼

用白砂糖、麦芽糖、鸡蛋、食用油、小麦粉等原料做皮,用坚果、果肉、香花等材料做馅,用枣泥、松子馅包裹皮,再精工烤制而成。木渎镇干生源食品厂生产枣泥烧饼,甜而不腻,油而不溢。芝麻饼的主要特点是脆硬。相城区相城老大房的烧饼,特点是软糯。

汤包由糯米粉做成,盛在汤里

很多人觉得汤团应该和芝麻红豆一样甜,但在苏州人眼里,所有这些味道都比不上一口肉汤,咬着肉汁慢慢往下滴,还是挺满足的。园外花园里的青馄饨和水饺可以生吃。此外,汤唯餐馆的萝卜丝饺子味道很好。

黄埭Xi瓜籽

家里少不了一些瓜子和坚果。其实苏州的黄埭西瓜籽很有名。每一颗瓜子都是经过手工精心筛选,然后洗净油炸,所以即使吃多了,舌头也不会断。而且黄埭西瓜籽有一种独特的香味。

丝绸

丝绸是苏州的一张古铜色的城市名片,但是种类繁多。苏州每个景点都会卖一些和丝绸有关的纪念品。想买更好的,推荐甘泰祥,瑞福祥,秀娘。你可以在观前街找到它。

苏绣

苏州的刺绣工艺以其精美的图案、典雅的色彩和多变的针法闻名中外。用各种针法绣出不同主题的产品,尤其是在近几十年发展起来的双面绣。想买刺绣,肯定要去镇湖。镇湖有一条街,——刺绣一条街,专门从事刺绣生产、加工、展示和销售。几公里的街道两旁有数百家店铺,你可以远远地看着镇湖刺绣的姑娘们用灵巧的双手穿针引线;当然也可以买到正宗的苏绣作品。

檀香扇

苏州的精致生活,不能说一把小小的檀香扇就能体现出来。檀香极香,一扇在手,香溢四方。有“留香于扇”之誉,能在暑热中清心。放在秋储的篮子里,有香衣防虫防蛀的功效,而且保持了十年八年,依然“天天香”。

苏州哪里的特产最正宗?

观前土特产店店面很大,名字也有点意思。在这里可以买到很多杭州特产,比如杭州丝伞,丝绸,一些丝绸明信片,杯垫,都是很有格调的礼物。

两望烟水间 2025-01-31 16:53:44

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亏贼是什么意思

亏贼的意思是损害。
亏贼,读音为kuī zéi,汉语词语。
出处:《墨子·兼爱下》:“又与今人之贱人,执其兵刃毒药水火,以交相亏贼,此又天下之害也。”
亏(拼音:kuī),汉语一级通用规范汉字(常用字)。“亏”和它的繁体字“虧”原是音义都不同的两个字。简体“亏”原是“于”的异体字,字形、字义关系不详,清代王筠认为是“吁”的本字,假借为动词“往”义,并由此引申出“到达”、“在”、“比”义,进而虚化出一系列介词用法,这些意思后世多写作“于”。“亏”字后来成为“虧”的简化字。
出处:《易·谦卦》:“天道亏盈而益谦。”
例句:《战国策·魏策一》:“夫事秦必割地效质,故兵未用而国已亏矣。”
近义词:损、缺。

什么是标兵

标兵,读作:biāo bīng,意思是:
1、阅兵场上用来标志界线的兵士。泛指群众集会中用来标志某种界线的人。
2、比喻可以作为榜样的人或单位:树立标兵;服务标兵、生产标兵、安全标兵、质量标兵。
出处:
1、明沈德符《野获编·督抚·整饬兵备之始》:“但承平日久,仍如守土之吏,无标兵可练,无军饷可支。”
2、《花月痕》第四十六回:“试问各道节度共带枢部之衔,且有标兵之掌,如何说得不知兵。”
3、姚雪垠《李自成》第一卷第八章:“他杀得性起,不再同刘芳亮等互相照应,率领着自己的标兵追着一股敌人不放。”
造句:
1、他对自己能当选学习标兵感到十分荣耀。
2、王大伯过去是捕猎的能手,现在是野生动物保护的标兵。
3、他的母亲不仅在厂里是生产标兵,在家里也是个好主妇,大家都称赞她精明强干。
4、丘盈盈是我们班当之无愧的学习标兵。
5、我们学校中午都会公布星级达标班级,每到念我们几星的时候,我的心就会七上八下,生怕没有得到了标兵班。

此之谓大丈夫的之意思

“此之谓大丈夫”的“之”是结构助词,不译。出自《富贵不能淫》。
原文节选:戒之曰:“往之女家,必敬必戒,无违夫子!”以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
译文:告诫她说:“到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!”以顺从为做人原则的,是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅“仁”里,站立在天下最正确的位置“礼”上,行走在天下最宽广的道路“义”上。能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的大丈夫。
孟子的挖苦是深刻而尖锐的,对公孙衍、张仪之流可以说是深恶痛绝了。遗憾的是,虽然孟子对这种“以顺为正”的妾妇之道已如此痛恨,但两千多年来,这样的“妾妇”却一直生生不已,层出不穷。时至今日,一夫一妻已受法律保护,“妾妇”难存,但“妾妇说”却未必不存,甚或还在大行其道哩。

苏轼哪里人

苏轼是眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城。苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,一字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙、坡仙,汉族,北宋文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。
苏轼对社会的看法和对人生的思考都毫无掩饰地表现在其文学作品中,其中又以诗歌最为淋漓酣畅。在二千七百多首苏诗中,干预社会现实和思考人生的题材十分突出。苏轼对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不入时宜”的态度,始终把批判现实作为诗歌的重要主题。更可贵的是,苏轼对社会的批判并未局限于新政,也未局限于眼前,他对封建社会中由来已久的弊政、陋习进行抨击,体现出更深沉的批判意识。
苏轼在词的创作上取得了非凡的成就,就一种文体自身的发展而言,苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后,对词体进行了全面的改革,最终突破了词为“艳科”的传统格局,提高了词的文学地位,使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体,从根本上改变了词史的发展方向。
苏轼擅长写行书、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。他曾经遍学晋、唐、五代的各位名家之长,再将王僧虔、徐浩、李邕、颜真卿、杨凝式等名家的创作风格融会贯通后自成一家。
苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣,堪称宋代文学最高成就的代表。而且苏轼的创造性活动不局限于文学,他在书法、绘画等领域内的成就都很突出,对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。苏轼典型地体现着宋代的文化精神。
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