佛塔的意义与作用 佛塔的意义与作用视频

岁月如歌
精选回答

佛塔的意义与作用

佛塔的建立最开始是为了供养舍利等圣物吉祥物,纪念圣者。建造佛塔期盼着可以净除恶业、障碍及广积福德,以恭敬之心礼敬佛塔,即使是最简单的顶礼、洒扫、供养等,也能累积深厚的福缘,获得无量的功德。

意义和作用

佛塔的建立最开始是为了供养舍利等圣物吉祥物,纪念圣者,人是不可以随便进入的佛塔的。佛塔的结构外观也是代表了佛陀的圣意、法身,它的每个部分都揭示了成佛之道。佛塔下面的塔基代表十善业、三阶代表三宝、狮座代表法住于世、莲座代表六度、基座四角代表四无量心,整个佛塔则代表包括三十七道品在内的六十名数。建造佛塔可以净除恶业、障碍及广积福德,不但能够令自己证悟菩提道,而且能够圆满饶益众多受苦的有情,让他们解脱,进而取得安乐的佛果。

扩展资料

塔是一种佛教建筑,所以也称佛塔。塔最初产生于印度,他是埋藏佛舍利的纪念性建筑,把佛的舍利埋藏于地下,在它的上面堆筑出一座半圆形的土堆,外面用石材包砌并有雕刻装饰,名称为“Stupa”,翻译为“塔波”或称“浮图”,简称为塔。这种半圆形的塔随佛教传入中国后,与中国原有的楼阁相结合而产生了中国式的佛塔,它的形象是下面为中国木结构的多层楼阁,在楼阁顶上安放一座“塔波”作为阁楼之顶,所以称为楼阁式佛塔。木结构的楼阁式塔因为很高,极易受到雷击而引起火灾,古代不少著名的木塔都因此而被烧毁,所以逐渐用砖代替木料而建造高塔。这张砖造楼阁式塔在实践中又发展出一种密檐式塔,它的特点是把塔的底层以上的各层楼压低,形成多层屋檐相叠,将塔分为塔身、密檐,塔刹(即塔顶)三部分,其中密檐部分所占比例最多,故称密檐式塔。之后,又从印度等地传入佛教的喇嘛塔、金刚宝座塔等几种形式,形成了中国佛塔多种形式并存、共同发展的局面。

舍利塔的意义与作用

最初,塔指的是用砖和石头建造的建筑,用来存放佛陀的遗物等。后来泛指用土、石、砖、木等建造的建筑。存放佛像、佛像脚印、祖师遗骨等。塔建筑的起源可以追溯到佛陀时代。根据记载,长老们不得不请求佛祖的头发来升起这座塔以获得支持。佛陀圆寂后,有八个国家,如予言,八个佛陀舍利,每个国家都有一座塔来支撑。我国历代修建的佛塔很多。据记载,三国时期,有僧人摸舍利子,孙权让人用铁锤打,舍利子不能碎。所以建了一座佛塔来供养他们,这可能是中国佛教佛塔建设的开始。隋文帝时,修建佛塔的风气在全国非常盛行。公元601年至602年,隋文帝下令天下八十二寺庙设立佛塔。此后历代都有修建和修复佛塔的活动。

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塔:

塔是亚洲常见的一种中国传统建筑,具有特定的形式和风格。最初是一座高层点式建筑,专门供奉或收藏佛骨、佛像、佛经和僧人遗骨,被称为“佛塔”。14世纪后,宝塔逐渐世俗化。在汉语中,“塔”也指高耸的塔状建筑,如埃菲尔铁塔、比萨斜塔、电视塔等。但这个概念和本词条描述的宝塔关系不大。请看塔。古印度一种埋葬佛祖释迦牟尼火化后遗留舍利子的佛教建筑,在汉代传入中国,并与中国本土建筑结合,形成中国塔。随着佛教在东方的传播,“紫多坡”的建筑形式也在东方广泛传播,塔这种具有东方特色的传统建筑形式也随之发展起来。

佛塔的象征意义

说起佛塔的起源,上可追溯到释迦牟尼佛以前。佛典如《四分律》、《五分律》等都曾提及地下有迦叶佛古塔之事;而在释迦牟尼佛住世时,舍卫国的给孤独长者也曾经供养佛的发塔、爪塔。在佛陀涅盘后,弟子们因为缅怀、纪念佛陀的缘故,便建塔以供养佛舍利。

楼阁式塔自中国古代楼阁发展而来,最初为木塔,后出现砖、石塔。楼阁式塔各层面宽、高度自下而上逐层减小,可登塔眺望。晚唐以前,塔的平面以方形为主。宋辽时期,塔的平面多为多角形。

在象征意义方面,佛塔则是代表了佛陀的圣意、法身,而且佛塔的每个部分都揭示了成佛之道。除了表佛身及五大外,佛塔下层基台则代表十善业、三阶代表三宝、狮座代表法住于世、莲座代表六度、基座四角代表四无量心;整个佛塔则代表包括三十七道品在内的六十名数。

随着佛教的流传和发展,寺庙中雕刻佛塔的原因也变得越来越多,并不再是为了收纳敬奉舍利,也可以是为了摆放经书或者是各种寺庙吉祥物,让前来膜拜的人们都能积集功德,让寺院的香火供给也越来越旺盛。

对历史有了解的人应该都知道,它在古代人们的心中有着非常深刻的寓意,它有着吉祥,降妖除魔,意味着正义,也因此人们将佛塔赋予了神圣的使命。而且我想在我们小时候的那个年代,我想大家都有看过一些电视剧,也就是一些神话故事,就比如托塔李天王李靖手里拿的七宝玲珑塔,就是个十分著名的镇妖之塔。还有另外一个故事传说,就是白蛇传,白娘子就是被法海镇压在金山寺的雷峰塔下面,以至于无法逃出。

可见,通过种种的传说故事,可以说从古至今,佛塔在寺庙中就已经非常的盛行,就被人们所信仰。就在我们现在的寺庙里,只要大一点的寺庙,一般都能见到石塔的存在。但是石塔的存在,在不同的地区所建造的佛塔也是会不一样的。

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五方佛塔的功德与作用

五方佛塔是佛教中的一种重要佛器,它是佛教普及的重要象征。五方佛塔的功德与作用有:

一、可以抵御邪灵:五方佛塔是佛教中的一种重要佛器,它可以抵御邪灵的侵害,可以祛除灾厄,祈求安康、平安。

二、可以招财进宝:放置五方佛塔可以帮助人们获得财富,招财进宝,可以帮助人们获得财富,实现财富梦想。

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三、可以祈求吉祥:放置五方佛塔可以祈求吉祥,让人们的生活更加幸福美满。

四、可以保护家庭:五方佛塔可以保护家庭,让家人安居乐业,幸福美满。

五、可以祈求福报:放置五方佛塔可以祈求福报,可以帮助人们获得更多的福报,实现人生梦想。

娱仙 2024-05-05 14:00:42

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贼不走空什么意思

贼不走空是指爱偷东西的人不论走到哪儿,都要偷点儿东西带走。
出自张孟良《袁文会与刘广海》十一:“老人又从锅里端出一碗杂花米粥,里面还掺了些山药,热乎乎的,递给他喝。袁文会一面往下灌,一面偷偷地用小眼睛四下洒打,这是做贼养成的习惯,走到哪里总想偷点什么。所谓‘贼不走空’。他一眼瞥见头上有个篮子,用一根铁丝钩儿悬挂在房梁上,小鼻子嗅了嗅,闻到一股香气。他几口把粥喝完,又把碗舔干净,然后对老人说:‘大爷,我该回家了,不知道我爹娘怎么惦着我咧。’”
造句:
1、小偷坚信“贼不走空”,盗走空运货车。
2、不过,怀抱“贼不走空”之志,还是去看看。
3、看来“贼不走空”果真是小偷的惯例。
4、窃以为,玩收藏必须得具备“贼”的一个潜质,俗话称其为“贼不走空”。

三春晖的意思

三春晖的意思是春天灿烂的阳光,指慈母之恩。三春,旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春。晖,阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

拼音:sān chūn huī。

出处:

唐朝诗人孟郊《游子吟》:“慈母手中线,游子身上衣;临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖?”

译文:

慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

字词注释:

1、游子:古代称远游旅居的人。

2、吟:诗体名称。

3、临:将要。

4、意恐:担心。

5、归:回来,回家。

6、谁言:一作“难将”。言,说。

7、寸草:小草。这里比喻子女。

8、心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。

9、报得:报答。

赏析:

深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的却是诗人深沉的内心情感。

开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,实际上是两个词组,而不是两个句子,这样写就从人到物,用“线”与“衣”两件极常见、最普通的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉之情。紧接两句“临行密密缝,意恐迟迟归”,写出了人的动作和意态,把笔墨集中在慈母上。这里通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画,深化母子的骨肉之情。临行前的此时此刻,母亲的千针万线,针针线线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。慈母的一片深笃之情,正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。朴素自然,亲切感人。这里既没有言语,也没有眼泪,然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出。

前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。最后两句是前四句的升华,以当事者的直觉,翻出进一层的深意:“谁言寸草心,报得三春晖。”作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法,儿女像区区小草,母爱如春天阳光。悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的炽烈的情感。

这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

百步笑五十步什么意思

五十步笑百步(拼音:wǔ shí bù xiào bǎi bù)是一则来源于寓言故事的复句成语,本义是作战时后退了五十步的人嘲笑后退了百步的人,后用来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误,只是程度上轻一些,可是却讥笑别人。在句中作宾语、分句;含贬义。
成语有关典故最早见于《孟子·梁惠王上》:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
寓意:
梁惠王对自己迁灾民和运粮救灾的“善政”很得意,然而在孟子看来,这只能说明他的做法比邻国国君好一点,因为这样做只是补救的措施,并没有从根本上使百姓富足起来。因此,魏国远没有像梁惠王以为的那样好,能够吸引别国的百姓蜂拥而至。梁惠王认为自己比其他国君更好,这样的认识和梁惠王自己所否定的五十步笑百步是很相似的。作战时,后退了五十步的人嘲笑后退了一百步的人,虽然数量不同、程度不同,但实质是一样的,都是逃跑。

毋庸人云亦云什么意思

毋庸人云亦云意思是:不要别人说什么,自己也跟着说什么。形容没有主见,随声附和。
人云亦云,指没有主见,只会随声附和。
出自金蔡松年《槽声同彦高赋》:“槽床过竹春泉句,他日人云吾亦云。”
近义:随声附和、拾人牙慧。
反义:自成一家、直言不讳。
用法:作谓语、定语、状语;指没有主见。
示例:
刊物内容如果只是“人云亦云”,格式如果只是“亦步亦趋”,那是刊物的尾巴主义。——邹韬奋《经历•几个原则》
“人云亦云”造句:
1、关系人家名节的事,你怎可人云亦云不去查证?
2、我们做事时要有主见,不能人云亦云、随声附和。
3、他对每一个问题都认真进行思考,从不人云亦云,随声附和。
4、像他这种人云亦云的个性,是不可能把公司给管理好的。
5、现实生活中我们是否也常常人云亦云,失去自我判断的信心及能力呢?
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