一只海鸠妈妈阅读训练及参考答案

南枝向暖北枝寒
精选回答

阅读下面文段,回答问题。

一只海鸠妈妈

朱芳

①那是在远离俄勒冈州海岸一个叫三拱岩的海鸟聚居地。我和同伴攀爬上一块巨石的顶部。在这坑坑洼洼的岩脊一侧栖息着成千上百只海鸠。它们密密麻麻的几乎覆盖了整块岩石。我们蹑手蹑脚地企图靠近它们的领地,很快就被警惕性颇高的海鸠识破了。呼啦啦一声响,一大片海鸠飞了起来。

②然而在岩石的边际,有那么两只海鸠,尽管惊恐不已,却依然不情愿离开它们的爱子。它们的嘴紧张的张开,褐色的眼里充满了恐慌,绷紧的身上一对翅膀向外张开,摆出了随时准备飞离的架势。在一只拱起的翅膀下露出了一对移动着的'黑色小爪子。这两只海鸠妈妈显然比其他的海鸠妈妈更有母爱。面对着两个庞然大物步步逼近它们的巢穴,却依然不愿意放弃自己的孩子。

③终于其中的一只海鸠妈妈再也按捺不住自己的恐惧,呼的一声飞起,它身下的鸟蛋旋转了一圈,向着岩石的低洼地滚去,眼看着就要跌落到悬崖下了,这时,另外一只剩下的海鸠冲过来,将鸟蛋归拢到自己的身下。

④此时整片光秃秃的岩石上,只剩下它这只成年的海鸠。面对着越来越靠近的两个陌生人和一支离它咫尺的不停咔嚓咔嚓作响的黑色照相机,它的恐惧感到了极限。这个时候,另外一只被母亲丢弃的幼雏摇摇摆摆的朝它奔了过来,似乎想寻求保护,海鸠妈妈没有丝毫的犹豫,它伸出翅膀一把将小海鸠塞到自己孩子的那一侧。

⑤我对这只海鸠不禁产生了一种敬佩之情。我四肢着地,匍匐向前,这下我的手指离它只有3英尺了,我甚至可以清晰的看到它的整个身体都在颤抖,眼睛里流露出了绝望的光。它扭头看向身后的悬崖,看得出内心再一次激烈的挣扎着,只要轻轻的一拍翅,它就有逃生的希望。我停下来,静待着它的行动,可很快就将头扭回,又用长长尖尖的嘴和我对峙。

⑥我伸出手,一个指头、两个指头、一只手,然后我用双手像捧鸽子一样慢慢的捧住这个伟大的母亲。它那颤抖不停的身体,惊恐万分的眼神在我轻柔的抚摸中逐渐的平息了下来。这种长期生活在海边悬沿上远离人类的野生鸟类,此刻竟能安详的在我的手中扭着它的脑袋,放松的左右环顾了,只是它的翅膀依然紧紧的拢着,护着下面藏着的一个蛋和两只幼仔。

⑦当我和同伴准备离去的时候,一大群海鸠在我们头顶的上空欢快的鸣叫着,仿佛在庆祝它们的转危为安。我默默地望着它们的身影,脑子里浮现的那只海鸠。事实上,我们并没有能够俘获它,它已经用强烈的母爱将我们俘虏了。

1.作者在写海鸠时主要运用的描写方法有哪些?

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2.第⑦段画线句中的俘获与俘虏意思有什么区别?

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3.第⑥段画线句子运用的修辞方法是什么?它在文中的作用是什么?

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参考答案:

1.心理描写、神态描写、动作描写

2.俘获:捉住。俘虏:征服。

3.比喻(或拟人);生动地表达了我对海鸠妈妈的敬佩之情。

天涯浪子 2025-01-09 14:25:49

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武周时期属于唐朝吗

武周时期属于唐朝。
武周(690年~705年)是武则天建立的朝代,为区别于历史上先秦时期的周朝而称为武周。武则天是中国历史上唯一正统的女皇帝,正式掌权二十三年。
弘道元年(683年),唐高宗病逝于紫微城贞观殿,太子李显即位,是为唐中宗,“尊武后为皇太后,政事咸取决焉”。684年九月,武则天废中宗为庐陵王,立中宗弟豫王李旦为帝,是为唐睿宗,改元光宅,改东都为神都,改紫微城为太初宫,由太后临朝改制。
载初元年(公元690年)九月九日,唐睿宗等6万多人上表请改国号,武则天见时机已到,遂改唐为周,定都洛阳,自己加尊号为圣神皇帝。神龙元年(公元705),张柬之等人发动宫廷政变逼迫武则天退位。中宗复位,恢复唐朝旧制,武周政权告终。705年十二月,武则天于上阳宫去世,享年八十二岁。
武则天执政期间,国家较贞观时期有更大的发展,史称贞观遗风。均田制的继续推行促进了农业生产,户口数由652年的380万户,增长到705年武则天退位时的615万户。武周时期科举制度进一步发展,武则天开创了殿试和武举,政治上,前期曾任用酷吏打击反对派,后期知人善任,号称“君子满朝”的娄师德以及狄仁杰,“开元贤相”姚崇和宋璟均在其列。军事上,收复安西四镇、置北庭都护府。历史学家郭沫若给予武周很高的评价,称其“政启开元,治宏贞观。”

黄昏和夕阳都很美好,只是都很短暂是什么意思

“黄昏和夕阳都很美好,只是都很短暂”的意思是傍晚的太阳是很美好的,只是存在的时间很短。
夕阳,是一个汉语词汇,拼音是xī yáng,指傍晚的太阳;也指山的西面;另外还用以比喻晚年。由于接近黄昏时,夕阳通常是橙红色。
出处:
1、《诗·大雅·公刘》:“度其夕阳,豳居允荒。”
2、《释名·释山》:“山东曰朝阳,山西曰夕阳,随日所照而名之也。”
3、李商隐《登乐游原》:“夕阳无限好,只是近黄昏。”
近义词:落日、斜阳、夕晖。
反义词:朝晖、朝日、晨光、旭日。

徒托空言和坐而论道区别

徒托空言和坐而论道的区别:意思不同、出处不同、用法不同。
一、意思不同:
1、徒托空言:汉语成语,拼音是tú tuō kōng yán,意思是白把希望寄托于空话;指只讲空话,而不实行。
2、坐而论道:汉语词语,拼音是zuò ér lùn dào,意思是坐着空谈大道理,指口头说说,不见行动。
二、出处不同:
1、徒托空言:出自《史记·太史公自序》:“子曰:‘我欲载之空言,不如见之于行事之深切著明也。’”
2、坐而论道:出自《抱朴子·用刑》:“通人扬子云亦以为肉刑宜复也,但废之来久矣,坐而论道者,未以为急耳。”
三、用法不同:
1、徒托空言:作谓语、宾语;指光说不干。
2、坐而论道:连动式;作主语、谓语、定语;含贬义。

山墙是什么意思

山墙的意思是支承人字形屋顶两头的墙,也叫房山。山墙一般称为外横墙,是指沿建筑物短轴方向布置的墙叫横墙,建筑物两端的横向外墙一般称为山墙。古代建筑一般都有山墙,它的作用主要是与邻居的防火。住宅隔开和防火。
造句:
1、扛着梯子隔着山墙一天天等下去,总有一天能等到。
2、栗树开花,钟声清晰地高高飘过山墙和圆屋顶。
3、在没有山墙的教室,则通过阳光板像隔壁教室借光,这样保证所有教室的照度。
4、东桥头建有防火山墙,主体为砖石结构,砖砌法为一顺一丁式。
5、这儿有一座古老的教堂,样子古雅,显得零乱,是带山墙的建筑。
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