被服的注音是什么

被服的注音是：ㄅㄟˋㄈㄨˊ。

被服的拼音是：bèifú。词性是：名词。结构是：被(左右结构)服(左右结构)。

被服的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释

⒈指被褥衣履等服用之物。引《史记·孝武本纪》：“文成言曰：‘上即欲与神通，宫室被服不象神，神物不至。’”宋苏轼《上吕仆射论浙西灾伤书》：“虽室宇华好，被服粲然，而家无宿舂之储者，盖十室而九。”周而复《诺尔曼·白求恩断片》八：“于是组织了一个疥疮医疗组，先把病人被服，枕头，洗净消毒。”⒉感化；蒙受。引汉陆贾《新语·无为》：“民不罚而畏罪，不赏而欢悦，渐渍於道德，被服於中和之所致也。”《汉书·礼乐志》：“是以海内徧知上德，被服其风，光煇日新，化上迁善，而不知所以然。”颜师古注：“言蒙其风化，若被而服之。”《三国志·魏志·公孙渊传》“渊亦恐权远不可恃，且贪货物，诱致其使，悉斩送弥晏等首”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“臣被服光荣，恩情未报，而以罪衅，自招谴怒，分当即戮，为众社戒。”明张居正《宜都县重修儒学记》：“延及齐民，亦无不被服於德教者，此其转移化道之机，盖有不言而风行者矣。”⒊负恃；信奉。引《楚辞·离骚》：“浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。”汉王充《论衡·案书》：“《新语》，陆贾所造，盖董仲舒相被服焉，皆言君臣政治得失，言可采行，事美足观。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷六：“公独潜究性道，被服洛闽，力践精思，与世殊轨，亦豪杰之士矣。”⒋穿着。引《古诗十九首·东城高且长》：“被服罗裳衣，当户理清曲。”南朝宋鲍照《拟行路难》诗之三：“中有一人字金兰，被服纤罗采芳藿。”《宋史·王全斌传》：“京城大雪，太祖设毡帷於讲武殿，衣紫貂裘帽以视事，忽谓左右曰：‘我被服若此，体尚觉寒，念西征将衝犯霜雪，何以堪处。’即解裘帽，遣中黄门驰赐全斌。”

二、综合释义

指被褥衣履等服用之物。《史记·孝武本纪》：“文成言曰：‘上即欲与神通，宫室被服不象神，神物不至。’”宋苏轼《上吕仆射论浙西灾伤书》：“虽室宇华好，被服粲然，而家无宿舂之储者，盖十室而九。”周而复《诺尔曼·白求恩断片》八：“于是组织了一个疥疮医疗组，先把病人被服，枕头，洗净消毒。”感化；蒙受。汉陆贾《新语·无为》：“民不罚而畏罪，不赏而欢悦，渐渍於道德，被服於中和之所致也。”《汉书·礼乐志》：“是以海内徧知上德，被服其风，光煇日新，化上迁善，而不知所以然。”颜师古注：“言蒙其风化，若被而服之。”《三国志·魏志·公孙渊传》“渊亦恐权远不可恃，且贪货物，诱致其使，悉斩送弥晏等首”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“臣被服光荣，恩情未报，而以罪衅，自招谴怒，分当即戮，为众社戒。”明张居正《宜都县重修儒学记》：“延及齐民，亦无不被服於德教者，此其转移化道之机，盖有不言而风行者矣。”负恃；信奉。《楚辞·离骚》：“浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。”汉王充《论衡·案书》：“《新语》，陆贾所造，盖董仲舒相被服焉，皆言君臣政治得失，言可采行，事美足观。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷六：“公独潜究性道，被服洛闽，力践精思，与世殊轨，亦豪杰之士矣。”穿着。《古诗十九首·东城高且长》：“被服罗裳衣，当户理清曲。”南朝宋鲍照《拟行路难》诗之三：“中有一人字金兰，被服纤罗采芳藿。”《宋史·王全斌传》：“京城大雪，太祖设毡帷於讲武殿，衣紫貂裘帽以视事，忽谓左右曰：‘我被服若此，体尚觉寒，念西征将衝犯霜雪，何以堪处。’即解裘帽，遣中黄门驰赐全斌。”被服[bèifú]衣服、被子等穿用的东西。《后汉书．卷一零．皇后纪上．明德马皇后纪》：「于是内外从化，被服如一，诸家惶恐，倍于永平时。」比喻亲身体会实行。《汉书．卷五三．景十三王传．河间献王传》：「修礼乐，被服儒术。」

三、国语辞典

衣服、被子等穿用的东西。被服[bèifú]⒈衣服、被子等穿用的东西。引《后汉书·卷一〇·皇后纪上·明德马皇后纪》：「于是内外从化，被服如一，诸家惶恐，倍于永平时。」⒉比喻亲身体会实行。引《汉书·卷五三·景十三王传·河间献王传》：「修礼乐，被服儒术。」

四、辞典修订版

衣服、被子等穿用的东西。《后汉书．卷一零．皇后纪上．明德马皇后纪》：「于是内外从化，被服如一，诸家惶恐，倍于永平时。」比喻亲身体会实行。《汉书．卷五三．景十三王传．河间献王传》：「修礼乐，被服儒术。」