如何正确的饲养兔子

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兔子是哺乳类兔形目兔科、草食性脊椎动物。它们生来性格就很温顺,是很受欢迎的宠物,喜欢黏人。

操作方法

兔子饮食上注意事项: 很多人以为兔子只食红萝卜、生菜、连水也不用喝,其实这是大错特错,兔子每天都需要足够的乾草及清水来维持健康。最简单及最有营养的食物便是现成的兔子粮,这些兔仔粮除混合了多种谷类,维他命及矿物质外,还加了少许COCCIDIOSTATS来控制肠胃中有益的分泌。幼兔不能够食用任何蔬果,而成兔主食干草,兔粮和蔬菜作零食。正确的兔子食谱:提摩西草无限量+兔粮按顿给+干净的水自由饮用(幼兔+苜蓿草按顿给)(成兔加一点点蔬果)。在正确的饲养之下,兔子平均寿命5~12年。

适合的环境:兔子要养在兔舍,但是地上要铺水泥,再盖上一层土和乾草,常常保持干燥,通风、有阳光、不能让兔舍潮湿。兔子并不怕水,而是在潮湿的环境里相当容易生病,食物含水量高也容易拉肚子,所以平常自然会避开水远一些。生过小兔子的母兔,不可以跟公兔养在一起,母兔要交配后一个月才能生产。在普通家庭都是饲养家庭兔、日本兔、白兔、野兔……等这些品种。不同品种的兔子养在一起没有关系。(如果是家养,最好不要养两只,同性可能打架,异性2个月一窝小兔,要分笼子或绝育。)。

日常护理:兔子可以洗澡!不过,叁个月以内的幼兔以及寒冷的天气应避免洗澡,因为怕兔子失温致死!帮兔子洗澡必须注意的事项:1.使用兔子专用的沐浴乳,不要用人用的洗发精、沐浴乳去洗兔子!2.注意水温不可太低。3.要彻底冲洗乾净,勿残留沐浴乳让兔子过量舔食会造成中毒!4.用乾毛巾擦乾、加上吹风机吹乾。5.兔子本身就爱乾净,每天都会清理自己好几次,而且兔子的皮肤有一层保护成份在,水洗会破坏这层保护使兔子容易得皮肤方面的毛病,所以要避免经常性的水洗,最好是两叁个月洗一次。

正确捉兔方法:没有人喜欢被拎着耳朵走!耳朵是兔子的重要器官而且很发达,血管、神经分布丰富,它们是用来敏锐的听音和散热的,兔子的耳朵不是长来让人抓的,如果把兔耳伤造成神经受伤,将造成兔子的耳朵直不起来、无法转动。正确的方法是用右手抓住兔子的后颈部拎起来,同时及时用左手托住兔子的屁股,顺势将兔子抱在怀里。

半首蝶恋花 2024-01-10 16:38:28

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
4、映在护城河里水面上的樱花仿佛彩灯,让人浮想联翩。

杨志的人物关系

杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。

邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

北宋诗人晏几道和晏殊是什么关系

北宋词人晏殊和晏几道是父子关系。
晏几道(1038年5月29日-1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。
历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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