人为什么要谈恋爱,为什么人一定要谈恋爱呢

冷酷的云
精选回答

为了摆脱与生俱来的“孤独感”,从而实现“自我圆融”的本能需求。

人生就是一款打怪升级的游戏,而恋爱就是其中一个怪,所以实际上你这一辈子都不谈恋爱也是可行的,只要你能升级通关,最终达到“自我圆融”的目标就行。

我就有一个女性朋友,36岁单身未婚,且不打算再恋爱结婚,她用强大的情商和逻辑,说服了父母和七大姑八大姨,在自我成长之路上肆意驰骋。

“恋爱”,是一只不过是一条实现“自我圆融”的捷径罢了。

虽说是捷径,可是天上还真没有掉馅饼的事儿,它也一定伴随的巨大的痛苦,方能蜕变。

01

我们的孤独感从哪里来:

分离焦虑

新精神分析学派最具影响力的代表人物之一,德裔美国社会学家和社会心理学家弗洛姆,从精神分析学的角度出发,对人类的行为和思想进行了深入的社会学研究指出,任何爱的理论,都必须从人类的生存理论开始。

谈论爱,首先必须从人的生存出发。

由于人类是理性的动物,所以从他出生的那一刻起,就脱离了动物界并超出了本能适应性。与此同时,人类也脱离了自然,而一旦脱离自然,就再也无法重返自然了。

人类原本与自然之间所形成的某种确定关系,因理性的获得而遭到破坏,处于一种不确定的状态。

弗洛姆认为,“当人类或个人诞生时,他被逐出像本能一样确定的状态,并进入一种不确定、不连贯和开化状态”。

这种不确定的状态,会使人产生强烈的不安情绪和孤独感。

“孤独意味着被切断与社会的联系,没有任何能力去行使我们的人权。孤独意味着无助,意味着无力主动地把握这个世界,意味着这个世界无需发挥我的能力并可以侵犯我。所以,孤独是强烈焦虑的来源。它引起羞耻感和罪恶感。”

因此,我们的孤独感与生俱来。所以,如何克服分离,克服与自然以及他人的分离,并从孤独中解救出来,成为人类最深切的需要。

02

人类克服孤独感的办法:

前三种都治标不治本

弗洛姆具体介绍了四种克服分离、摆脱孤独的方法,即:各种紊乱状态、群居、创造性活动和爱。

各种紊乱状态——原始宗教仪式、性体验、酒精和药物。

紊乱状态指,一种由各种原始宗教仪式、性行为和酒精及药物所导致的,精神恍惚飘然状态。

在这个状态中,外部世界消失了,个体感到了思维的停顿,刹那间自己与外部世界,与他人融为了一体。

这种紊乱状态能使人暂时摆脱孤独感,但现代社会是一个没有紊乱状态的文明社会,现代人被规定为具有理性,并能够掌控自己命运的存在,他会因为自己缺乏理性和自我控制能力而感到深深的愧疚。

所以,紊乱经历一过去,我们便感到更加孤独。

群居

我们常说,人类是社会性生物,无法脱离他人而独立存在,就是这个意思。这是一种使个人融入更大范围的结合,目的在于融入群体之中。

只要我们读同样的报纸、看同样的节目、思考同样的问题、穿同样的服装.如此便能和他人达成一致,便能摆脱孤独了。

弗洛姆指出,尽管大多数人并不承认这一事实,现代人确实存在想和他人保持一致的强烈冲动。

“假如没有区别于他人的思想和情感,假如我们能在习俗、衣着、观念上与群体的模式一致,那么便得救了,便可以从可怕的孤独感中解脱出来了。”

创造性活动

从事创造性活动能使人把自己和物,即对象结合起来。

艺术家在进行创作的过程中,经常会产生与创作对象融为一体的感觉。创造性工作使他们克服了与对象的分离状态,把自己与世界结合了起来。

然而,创造性活动所能克服的,也只是与物质对象的分离,并没有达到人际间的协调。

所以,创造性活动也算不上一种理想的解决方法。

03

“自我圆融”= 终结孤单

弗洛姆总结道:

通过紊乱状态的融合所达到的协调是稍纵即逝的;而由一致达到的协调不过是虚假的协调;由创造性活动达到的一致只是人与物体的结合,不是人际间的协调;因此它们仅是生存不完全的答案。

圆满的答案在于爱,在于达到人际间的协调和我与另一个人融为一体。

爱是什么

弗洛姆进一步给出了爱的定义。

他指出,“爱是保持自己的尊严和个性条件下的结合。爱是人的一种主动的能力,是一种突破使人与人分离的那些屏障的能力,一种把他和他人联合起来的能力。爱使人克服孤独和分离感,但爱承认人自身的价值,保持自身的尊严”。

简而言之,这是一种在保持个性和尊严前提下的结合,是一种“成熟之爱”。

在亲密关系中,我们将爱分为“激情之爱”和“成熟之爱”(也叫“伴侣之爱”)。

“激情之爱”,我们常听说的词汇是:荷尔蒙多巴胺、激情、恋爱脑、坠入爱河.等等,它是婴儿与母体互动关系的投射,也和原生家庭的成长有关,它是有条件的是不完满的。

而成熟之爱具备下列五大特征:给予、关心、责任、尊重和了解,爱的首要特征是给予。

弗洛姆认为爱是一种主动和积极的能力,而不是一种消极的情绪。在许多文学和艺术作品中,爱往往被描述成一种被动的情感。但弗洛姆指出,爱是给予而不是接受。

而且给予并不意味着丧失和牺牲,而是一种奉献,是个人潜力的最高体现。

因为我是能干和富有的、我的灵魂很丰满,所以才有能力赋予他人爱。

弗洛姆曾经谈及应如何界定“富人”的问题。他认为富人不是指他拥有多少财富,而是他能赋予其他人多少钱财。

感情亦如此,爱并不意味着个体储存了多少情感,而在于能将多少爱赋予对象,并在给予的过程中实现自我。

通过自我成长实现“成熟之爱”,终结孤独

正是因为人类的孤独感与生俱来,“自我圆融”的需求也如影随形,而通过自我成长,实现“激情之爱”到“成熟之爱”的转变,就是自我圆融的过程。

前来咨询我的读者也都喜欢问一个问题:老师,为什么人一定要谈恋爱?

实际上,这是人的天性所致,当恋爱中产生痛苦的时候,如果你拥有自我认知的能力,从而透过痛苦去发现自己的问题,不断修正、不断成长,有能力将自己的“爱”进行转化,那么,你就已经走在了终结孤单的路上。

我是你的朋友戴梦令,有情绪疑惑,可以说给我听。

潇洒走开 2023-08-12 13:34:34

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天上的街市主旨

《天上的街市》主旨:诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。
《天上的街市》作者郭沫若,原文是:
远远的街灯明了,
好像闪着无数的明星。
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好像点着无数的街灯。
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定然是世上没有的珍奇。
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《天上的街市》是现代文学家郭沫若于1921年10月创作的一首现代诗。
诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。全诗风格恬淡,用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律,表达了诗人纯真的理想。
郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日),本名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名除郭沫若外,还有麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等,中国现代作家、历史学家、考古学家。

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