羞愤
猎虎
2021-09-11 13:02:38
高一
议论文

中国有礼仪之大,故称夏;有章服之美,谓之华。

——题记

有一种声音在血液里呼唤,尘封千年的景象在心中千万次上演。

青青子衿,悠悠我心。那一日,城阙深深,春色吹过的柳叶,仿佛孩童笑容无邪。如花的女子执一束青青绶带,日日守望,繁华三千也不如那一身青衣飘摇。

岂曰无衣?与子同袍。那一日,烈风肃肃,君王轻拂着铁甲,似若酝酿一阕长歌。肃杀的军队高举戈矛,声声撞裂苍穹,岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。

昔年黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤,而后秦汉方兴,烈火终于熊熊燃烧。右衽交领的汉服以她平凡而独特的风姿,影响了整个汉文化圈。

古老的城墙印刻着历史的变迁,王朝一朝荣华、一朝湮灭,却还有汉服从容淌过时代变迁,代代相传。

曾有一人,宽袍博带,弹奏一曲广陵,临死而色不变。昔人已去,余音不绝,世人高叹,阴阳易位,时不当兮。可谁能否认那抹孤傲身姿后的魏晋风骨?

曾有一人,广袖长袍,高歌纵酒,挥笔疾书。天地事物之变,可喜可愕,一寓于书,豪卷添墨,也唯有他才能把那份狂放融入纤毫,也唯有他堪称一句盛唐英姿。

当有一日,满人敲开明朝的大门,灭掉南明统一后,清朝皇帝为维护统治而下令“剃发易服”、“十从十不从”强行剥夺了属于汉族的民族服装,清政府试图以割裂文化载体的方式控制了千年传承的汉族文化。再到欧美列强的坚船利炮叩开大清国门,西式服装席卷九州。直至今日,当日韩以其独特优美的民族服饰自豪时,当五十五个少数民族信奉着自己的斑斓锦绣的服装时,唯有汉族,在民族大家庭的合影里,一身西装,一身旗袍,不尴不尬,谁还记得千年前汉唐遗风?

更有甚者,面对曲裾深衣的同胞,反以君子怎可穿日韩服装为由,指责其崇洋媚外。怎能不令人羞愤?

这些难道是由于地区文化差异,亦或是传统文化在时间上的断流?

优雅美丽的汉服曾是汉文化圈的骄傲,流传千古的绝唱,她早已深入人心,怎会因为广阔空间里的地区文化差异而凋落?华夏文明始于黄河—长江流域,如今依旧以黄河长江为中心。宋末蒙古铁骑南下铁血征战杀伐,也未能令汉服消逝。兴于衣冠,达于博远,汉服作为汉文化的载体和象征,有其坚韧与传承性。国人对汉服的漠然,当然也不可能是传统文化的断流使然。

羞愧,堂堂炎黄子孙身无汉服,愤怒,泱泱华夏指责汉服之美。

哈韩哈日风盛行与欧美文化狂潮侵袭的时代,浮躁的国人常常用洋文化包装自己可怜的见识。而源自满清时代高压统治下的世俗观念,使得人们理所当然地认为,汉族没有传统服装,旗装、西装便是汉族服装。此外,那些掌握话语权的人常常首先考虑到自身的利益,一味否定对己无利的汉服复兴,致使国人宁愿捧赞那些,源自汉服、几经补改的韩服日服。曾经的礼仪之邦,曾经的衣冠之乡,如今身在何方?

如今,谁都会唱一句:Myheartwillgoon,可有谁能记得,那永恒时光里茕茕独行的汉服?

葳蕤九州上,孤光清辉里,忽有一声喟叹:式微式微,胡不归?