佛曰一花一世界，一叶一菩提。此语既为至宝，必有其理。以此观之，盖世间渺小之物，皆成世界。而今又赏诗文，乃悟道，遂为文曰：一水一世界。

一水者，渺小也。用以饮而不能解吾渴，用以灌而不能活一草，用以洗而不能净一菜。如是之物，何用？若有一洋，可翻滔天之浪；如有一江，可载千人之航；仅一水，不得知其用。予尝手握一滴，以感，无用，不知其存也。且不能常在，瞬即逝，与无何异。然凝神细感，亦有所思。

予尝握其于阳光之下。视之竟明丽闪耀，其内五色交辉，鲜妍明媚。因吾能张目对日，明察秋毫，遂细赏之。观其光，色泽变幻，或明或暗，细察之又如一世界，中有楼若者，堂若者，坊若者，其形各异，其色亦有不同。异哉！又仿佛有人烟市肆，与世无别，其中或大呼，或哭号，或嬉笑，虽不能闻，思之亦如是也。以其形观，岂不一世界耶？

又尝闻分子之说，曰：一水之内，有无穷粒子，虽瞬息去万，不能绝也。未以此为真。然显微镜下观之，果如亿万虫兽，虽未尝动，亦觉妙极。由此以天地之大，宇内无穷，虽一藐小之物，以微者观之，亦无穷也。遂思，忽觉吾侪所在之宇宙，亦不一水乎？众生碌碌，然不可缺，盖因皆乃一粒子，以成世界。以此观之，一水一世界，信然也。

既如是，手握一水，如握一世界。此界虽小，然其中种种，莫不如外。然世间众生，多无所觉，徒叹无所有，岂不悲哉！嗟夫，此人也。虽得一世界，亦无所觉，未闻乐其有，但闻哀其无。一水者，何其藐小，然一水亦一世界，世间众生，所有胜一水亿万，何须悲哉！宁不知知足常乐！吾等万民，虽须进取， 然所为者何？岂不一乐乎！如使人足其所有，乐然后进，岂不智哉？

一花一世界，一叶一菩提。由一水而知天下，盖世间之理，皆从藐小得，愿诸君有思！