·志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

·仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

·吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。

·子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

·学如不及，犹恐失之。

·饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云。

·巧言乱德，小不忍则乱大谋。

·均无贫，和无寡，安无倾。

·始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。

·独学而无友，则孤陋而寡闻。

·不患人之不己知，患不知人也。

·言之无文，行而不远。

·学然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

·芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。

·不义而富且贵，于我如浮云。

·与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。

·君子坦荡荡，小人长戚戚。

·君子坦荡荡，小人常戚戚。

·君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

·德不孤，必有邻。

·无欲速，无见小利，欲速，则不达；见小利，则大事不成。

·孔子曰：诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。

·人而无信，不知其可也。

·敏而好学，不耻下问。

·温故而知新，可以为师矣。

·仕而优则学，学而优则仕。

·子曰：君子周而不比，小人比而不周。

·言必信，行必果。

·逝者如斯夫，不舍昼夜。

·玉不琢，不成器；人不学，不知道。

·三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

·君子和而不同，小人同而不和。

·日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

·夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。

·不在其位，不谋其政。

·子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

·默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

·夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。

·君子泰而不骄，小人骄而不泰。

·欲速则不达，见小利则大事不成。

·人无远虑，必有近忧。

·水至清则无鱼，人至察则无徒。

·不患贫而患不均，不患寡而患不安。

·博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

·发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

·士不可以不弘毅，任重而道远。

·有朋自远方来，不亦乐乎。

·老者安之，朋友信之，少者怀之。

·学而不厌，诲人不倦。

·子曰：朝闻道，夕死可矣。

·知者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

·言必行，行必果。

·言必行，行必果，果必信。

·三人行，必有我师焉。

·工欲善其事，必先利其器。

·君子喻于义，小人喻于利。

·后生可畏，焉知来者之不如今也。

·己所不欲，勿施于人。

·道不同，不相为谋。

·学而不思则罔，思而不学则殆。

·学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎。