1、欲速则不达，见小利则大事不成。

2、道听而涂说，德之弃也。

3、若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。

4、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。

5、君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。

6、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。

7、饱食终日，无所用心，难矣哉。

8、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

9、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。

10、人而无信，不知其可也。

11、仁者必有勇，勇者不必有仁。

12、君子周而不比（勾结），小人比而不周。

13、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

14、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

15、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。

16、择其善者而从之，其不善而改之。

17、君子周而不比，小人比而不周。

18、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！

19、室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。

20、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。

21、君子求诸己，小人求诸人。

22、众好之，必察焉；众恶之，必察焉。

23、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

24、出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。

25、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

26、射不主皮，为力不同科，古之道也。

27、殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。

28、学而不思则罔，思而不学则殆。

29、可与人言而不言，失人（错过人才）；不可言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

30、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

31、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。

32、工欲善其事，必先利其器。

33、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

34、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。

35、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

36、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

37、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

38、今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？

39、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。

40、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？