论语的作文(1)
孔子曾经说过:“君子食无求饱,居无求安,,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”这句话出自《论语》,意思是:君子,饮食不求饱足,居住不贪图舒适,工作勤劳而敏捷,说话却小心谨慎,向有道德的人看齐从而匡正自己,这样就可以说是学好了。我读了这段论语,懂得了我们做事不要太在意客观条件,而要看重自己的努力。接下来,我就来说说发生在我身上的两件小事。
记得有一次,我在写作业。那项作业本来是用铅笔做的,可是,我却用水笔写。爸爸看见了,就让我换成铅笔写。我一向喜欢水笔,因为水笔写起来感觉很润滑,不会像铅笔一样写起来咯吱咯吱的。所以,我的心情很不好,越写越轻,字也越写越丑。爸爸就在我身边看着,见我态度很不好,觉得很奇怪,就问:“你怎么了,字写得不是很好啊!”我就回答说:“因为我不喜欢铅笔这种咯吱咯吱的感觉,所以我字就写不好了。”爸爸听了,对我说:“好好(我的小名),《论语》里说过的,你用什么笔写字并不重要,重要的是你想不想写好字。”听了爸爸这句话,我深受启发,于是拿起铅笔认真的写起来,那些字也变的好看起来。
《论语》不光对我学习上有过启发,就连运动上也会带给我启发。就拿跳绳来说吧,有一次,我看见班上跳绳最厉害的人,发现他用的跳绳是超轻版的,以为他跳的快是因为绳子好,于是就让爸爸也给我买了一根超轻跳绳。结果,发现自己也没多跳几个。我想到了《论语》里说过:要注重事情的本质,而不要太在意外界条件。于是我每天早上都练习跳绳,跳的越来越快了。
通过这两件事,让我知道了,凡事必须关注结果,并通过自己的努力去达到,而不要太在意那些不重要的事情,因为你改变不了你的环境,但是你能够改变你自己。《论语》真是我们的好老师啊!
论语的作文(2)
我一直以为,《论语》是大人看的,像我这种小屁孩,根本看不懂,里面一没图片,二没情节,想想就头疼,更别说看了。所以,在我的藏书里,我一度冷落了这本书。
一个偶然的机会,却让我认认真真地读了一次《论语》。
那是爸爸妈妈带我去张家界游玩的路上,长久坐车,闲得发慌,看看书吧。咦,出门时顺手抓的一本《爆笑校园》怎么成了《论语》?无奈,翻翻也是消遣嘛,只得无精打采地翻开《论语》看起来。
看完其中的一段论语后,我居然震惊了。孔子太伟大了,随便一句话都是讲的做人的道理。比如:“知之为知之,不知为不知,是为知也。”我歪着脑袋想了想,好像懂了那么一点点,用我的话解释:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的知道。可能不是这么解释的,管他呢,我这么理解又不犯法。大体意思想必相去不是很远。看来,不懂装懂的人,孔子是不喜欢的。这又让我想起了《两小儿辩日》的故事,两个小孩争论:到底是什么时候的太阳最大。有说早晨的最大,有说中午的最大,各有充分的理由,谁也说服不了谁。正好孔子路过,一个小孩问孔子:“我们到底谁说的对?”孔子回答:“我也不知道。”你看,我们的孔子是多么诚实啊!不知道,他就老老实实地说“不知道”。这叫什么——言行一致,表里如一呗!
“阳阳,到张家界了。你在干什么呀?喊你半天了。”
我从沉思中醒过来,傻傻地笑了,也不解释,如果回答“我在读《论语》”,爸爸他信吗?
论语的作文(3)
5岁时,妈妈就教我学经典。那时侯,每天晚上我都会听着经典入睡。渐渐地,我不仅能熟读经典,并且喜欢上了经典。我曾经读过的经典的有:《三字经》、《弟子规》、《论语》……
我学经典的过程是快乐的。《论语》是我最喜欢读的经典,每次读《论语》时,我都会一边读,一边悟,从中领悟每一句的道理。有时候,妈妈还会提出问题让我解答,如有答不上来的,我就会反复的读,直到理解为止。
我还把从《论语》中学到的知识,用到了学习和生活中。比如学习了“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”后,我看到,我们班的班长学习非常好,而且身上的优点也多,上课坐的端正,积极发言,爱动脑
这些优点,都是值得我们学习的。而有的同学上课爱做小动作,不听讲,不思考……这些毛病,我都要查看自己身上有没有,如果有,我就会好好的反省自己,并改正。子曰:“过则勿惮改”。
经典告诉我们的都是最简单的道理,经典能让我们过上心灵所需要的快乐生活。
我喜欢读经典,我不仅要把《论语》读完、读懂,还要读更多的经典来提高自己,将来做对社会有用的人。
论语的作文(4)
人最宝贵的是生命,生命属于每个人都只有一次。所以每个人都应该珍惜自己的生命,让自己的生命焕发独特的光彩。
生命其实是很快乐的,为什么有很多人感受不到生命的快乐,是因为你缺少发现,我们要去寻找生命中属于自己的快乐。如果你的生命每一天都在忧伤中度过,那么我可以说,你的这一生算是白活了,人的生命的只有一次,无论是是快乐还是忧伤,如果你的人生是在忧伤中度过的,那么你会觉得生命真的枯燥无味,没有价值。但是,如果你的生命里每一天都充满了阳光,那么你就会感到生活真的很温暖,生命真的很有意义,那么在你生命即将结束的那一刻,你会用最温馨的语言告诉你自己:这辈子我很快乐,我没有在生命的道路上留下遗憾。
财富并不代表幸福。许多人认为,那些富裕的人就是幸福的人,这个观点完全错误。打个比方说,你有大量的财富,但是你是一个残疾的人,什么事情都自己做不了,但是,如果你是一个生活平庸的人,有健康的身体,你有很多好朋友帮助你,在困难的时候总是有人安慰你,你会选择哪一种人呢?我认为大多数人都会选择第二种吧。
勇敢的面对生命中的失败和磨难。失败,这个大家都很明白,人的生命不可能一帆风顺,必然会有失败,当你失败的时候,往往会伤心、难过,甚至失去生活的信心,你千万不要这么做,有时候,失败并不是坏事,失败可以让我们吸取经验,走向成功。不要事事都去追求圆满,但是要去尽心尽力,只要你尽心尽力的做了,那么即使失败了,这也没有关系,没有人会责怪你。磨难可以造就生命的伟大,也可以璀璨人的生命,就看你怎么去面对,当生命面临磨难时,不要放弃生存的希望,你要坚信,只要还有一点生存的希望,我也不会放弃。磨难面前要有信心,有勇气,敢于挑战,最终你会成功。
一个生命的开始是灿烂的,自从那一天,这个世界有了一个你,你就成为了这个世界的一部分,但是生命很短暂,瞬间将会走到终点,生命的结局是悲痛的,在即将到达重点的那一刻,不要叹息,还是微笑着离开吧。如果你的今生快快乐乐的度过了,那么就没有什么遗憾。微笑着面对生活,积极的面对生命。
论语的作文(5)
妈妈是个小学老师,非常注重我的国学教育,从小就教我背论语,给我讲论语的道理。
背诵“学而时习之,不亦说乎?”,妈妈告诉我学习一定要多复习巩固,才能记得真,记得清。
背诵“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,妈妈语重心长的教育我,见到超过自己的人就要向他看齐,学习他的优点,弥补自己的不足;见到不如自己的人就要反思自己有没有同样的缺点,如果有,就要改正。
背诵“三人行,必有我师焉”,妈妈又教导我一定要寻找并学习别人的优点,选择别人好的地方学习。
可是,我只是机械的背诵,并没有把妈妈的话放在心上。
去年暑假,我和上小学二年级的表弟去外面玩。那天骄阳似火,阳光笔直地插在地面上,热浪迎面扑来,感觉像是到了火焰山:太阳是火红色的,悬在我的头顶,不远千里地跑来来为我们送“温暖”。一切景物都要化了似的,熔融在一起。走在路上的我和表弟都是口干舌燥,汗水不要命的往下流,浸湿了衣服。“滴答,滴答”,汗水滴在路面上,我热得难受,恨不得把自己关进冰箱里,原本出去玩的好心情一下子就被太阳破坏了,心想:这时候要是能来根冰棍该多好啊。正这么想着,我突然看见路边有一个小卖部,我顿时来了精神,这下终于可以买冰棍吃了!可是我一摸口袋,发现口袋里只有一枚一角硬币孤零零地躺着。像是在嘲笑我似的,路边的树上的麻雀叫地更欢了。真是“曹操背时遇蒋干,胡豆背时遇稀饭——倒霉透了!”
就在这时,我看见路前面地上散落着一些零钱,心里一阵窃喜,真是天助我也!我立刻跑过去,弯下腰,捡起钱头也不回就向小卖部冲去。就在这时,表弟在身后叫住了我:“哥,你怎么可以用别人丢的钱来买东西呢?那个丢钱的人一定很着急”“唉,不能这么说,就算我不捡,也有别人会看见并捡起来的,反正就这几块钱,他应该不会回来找了。你也不用担心,咱们俩一人一根,少不了你的。”我不以为然地向他说道。“可是你也不能这样啊,我们老师在课堂上教过我们‘不义而富且贵,于我如浮云’别人丢的钱不是你通过劳动换来的,就算捡到也不能乱花。反正我是不会吃你买的冰棍的。”
我顿时怔住了,没想到在我看来什么也不懂的表弟,也能说出如此富有哲理的话。我看着一脸认真的表弟,心中满是羞愧。比表弟大好多的我竟然被还不如他,回想起刚才的话语,我深感惭愧,脸上又红又烫,火辣辣的。
此时,“三人行,必有我师焉”再次浮现在了我的脑海之中,妈妈意味深长的话语再次萦绕在我的耳畔。一阵清风吹过,路旁的树叶沙沙作响,我的心里仿佛灌进了清凉的泉水,天气依旧很热,我却感觉凉快了许多。
再次捧起《论语》这本书,我真正被孔子高尚的品德,清白的节操,渊博的知识所折服。
《论语》里蕴藏着多少奥妙啊!不仅有修身养性的名言,还有着交友的诀窍;不仅有能提升品德的方法,还有对世间万物的感悟;不仅有以民为本的政治主张,还有‘有教无类’的教育原则。
《论语》深深吸引着我,引导着我。从我接触到《论语》开始,它就一直伴着我成长,我无时无刻不从中学习到深刻的道理。《论语》是我成长道路上的一盏明灯,它将伴我到达成功的彼岸。
论语的作文(6)
子曰:“温故而知新,可以为师矣,学而时习之,不亦乐乎?”这些朗朗上口的古诗名句,带给我们的不仅是一段历史、一个文化的巨大魅力,更让我们体会到了这种文化在舌尖上酝酿的特有的味道。
以前谈到舌尖,人们都会想到品尝美食,通过品尝美食了解各地的风土人情,人文地貌,真叫人赞不绝口。是啊,哪有人不喜欢味蕾的享受呢?同样的道理,身为一个华夏子孙,怎能不对自己博大精深的文化所哲服呢?
子曰:“有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”就教导了我们如何把握友情,珍惜友情。是啊,就好比刚上高中的我们,同学们为了共同的目标相聚到了新的集体,可谓找到了一群志同到合的朋友,在新集体中我们大家应该相互信任、相互帮助,懂得分享,善于理解,善于沟通,这样我们才能收获属于真正的友情。
子曰:“敏而好学,不耻下问,温故而知新,可以为师矣。学而不思则罔,思而不学则贻。三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之”这些均是大家所熟知的《论语》名句,这些千古名句正是孔子教导我们要以什么态度来学习,假若我们真正领悟到它的意义,那么我们就找到了学习的方法,找到了自觉修养,虚心好学的精神,指引着我们这些正在求学的学子们,找到适合自己的路。即使这条路坎坷不平,异常艰苦,但它也有自身的意义。这就如同品尝美食一样,食在口里,滋味却在心里,或许文化精妙之处就在这儿,不仅让我们认识品尝到了美食,而且它还是一辆文化历史的列车,搭乘着这辆列车,让我们纵观千古传奇。写到这里,内心情不自禁的又背出论语,虽然大部分儿时就以耳熟能详,但再读就仿佛身临其境,席地坐在孔子旁边,跟随他谈天说地,游大好河山,听人生哲理。
我不明白孔子是如何领会到这些人生哲理,也许在他之前古人还有一部比《论语》更精深的书,倘使孔子曾经读过,便知此多哲理。倘使孔子是用心,用自己的学识去悟出来的这许多哲理,站在2000多年后的今天,他的《论语》我觉得仍然是指引我的路标。孔子真是一位伟大的历史人物,他的成就无人能及。齐鲁大地孕育了中华文明的先驱,我们做为后世者,要把《论语》妆作一道美味一样品尝。
差不多该收尾了,于是嘴里不禁又摇头换脑念出了:“子曰……。”的确这样的情节我时常都会在脑海里浮现,也许它已经写进了我心中的菜谱了。
论语的作文(7)
科技时代高速发展,人们的脚步愈来愈快,城市烟火气蔓延至各个角落,繁忙之余一定要捧起一本《论语》,慢慢翻阅,让内心变得安静,让情感得以升华。
“四海之内,皆兄弟也。”——摘自《论语·颜渊篇》。我从小性格内向,害怕与人交往,在陌生的环境中从不主动同他人交流,有时候一句简单的问候也需要在心里纠结很久,这让我很苦恼,一度以为自己有社交恐惧症。无意间,我看见这句话,仔仔细细读了一遍,“天下之大,走到哪里都是朋友”,或许是内心得到宽慰和疏解,又想起妈妈平时对我说的话:“你要尝试同别人的交流,把对方当成你的朋友,只要你大大方方,自然不会紧张”。慢慢地,我的朋友越来越多,虽然现在我还没完全克服内心的障碍,但是我仍然感觉到我与人交往的能力在不断提升,与陌生人的距离也越来越小,相信在未来的生活里,我终能敞开心扉,大大方方同他人交流。
“道听而途说,德之弃也。”—— 摘自《论语·阳货篇》。小学的时候,我不小心丢了东西,有位同学因为平时喜欢顺手拿别人东西总遭到其他同学的排挤,我本对他有所偏见,也听信了同学们的话,认为是他拿走了我的东西,二话不说就去质问他,那位同学的不一定偷了东西,可是三番五次遭人嫌弃,也不去解释太多,我没再追究,但两人之间产生了隔阂。后来看到论语上的这句话,经过一番思索,再加上了解了事情的经过,我才明白误会了同学,可现如今早已分开,我的愧疚只能压在心底。我开始改变自己的认知,不能别人说什么就是什么,凡事都要有根据,要坚持眼见为实,不再对任何同学有偏见,不歧视任何人,如果社会上没有歧视和偏见,那人与人之间便会多一分信任。
“往者不可谏,来者犹可追。”——摘自《论语·微子篇》。本次期末考试,我的数学发挥失常,考试结束后,我心里非常失落,撕烂卷子,趴在桌子上大哭,虽然朋友和老师都来安慰,我也久久未能平复。看到论语这句话,我又回忆起考试那天中午回到家,努力让自己不再去想那场不堪回首的考试,因为下午还有其他科目的考试,我不能影响情绪。在接下来的几场考试中,我尽量保持镇静,果然,经过自我调节,其他科目的考试没有受到太大的影响,这刚好印证了“过去的事情已经没办法挽回,但未来的事还来得及改正”。所以无论何时,我们都应该有一颗强大的心来包容万物,及时反思、调整,只有心胸宽广,我们才能在成功的路上更加出彩。
《论语》是儒家文化的珍宝,它流传至今教给我们学习、生活和成长的道理,孔子先生的谆谆教诲不会终止于我一字一句的话语中,而是会激励我的一生。
论语的作文(8)
从上一学期开始,我们的同学在老师的指导下开始读《论语》。
首先,从内容上,《论语》让我懂得了许多做人的道理。在第一篇中的“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”这句话,把孝道具体化了。讲了如何孝敬自己的父亲。孝道往往体现在生活中的一些小事上,例如:给父母端上一杯热腾腾的茶水,帮父母洗脚,替父母做一些力所能及的家务活,甚至是扶素不相识的老奶奶过马路等等。这些看起来微不足道的小事,深刻地体现了孔子所讲的“孝”。
《论语》不仅教会我如何做人做事,还教会我许多的学习方法。“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”对于这段话有很多不同的解释。“学而时习之,不亦说乎?”的字面含义一般人认为是“学到的东西有机会付诸于实践,这难道不是一件值得高兴的事情吗?”但也有人认为,上面这段话应该理解为“自己的学说被社会采用了,自己肯定会很高兴。退一步说,即使没有被社会采用,但是很多朋友都来赞扬我的学说,我也是很高兴的呀。再退一步说,即使社会和朋友都不赞同我的观点,我也不怨恨,自己也可称得上君子。”从这一段话具有的不同解释这件事上,我明白了读书不仅要细细地研读,分析问题还应该从多个方面去考虑,不能只盯着一个角度。
《论语》给了我很多的启示,我会细细研读,从中学习做人做事的道理,并努力让自己成为一名品学兼优的人。
论语的作文(9)
《论语》是一标记录孔子跟他的兄子言言的语录,是儒野教派的经典之息中邦现代的读书己皆将此书奉为经典,《论语》中的很多话也成替格言传播于世。
我的妈妈以为传统文明的陶冶对我的成长十分主要,为此,妈妈在我上一年级的时候,顺便为我购了一本合适小友敌阅读的《论语》。这利书图文并茂,共时还有拼音和译文。讫始我只是对其中的小故事和拔绘感兴致。妈妈睹我对这原书很感兴趣,就请求我将其中的条纲腹下去。匆匆地,我在违诵它们的同时,也让我懂得了其中的最沉要的情理,就是尊敬师长。从子贡的语言中咱们晓得子贡是如许尊敬他的老师。而在古代生涯中,良多同窗不知怎么去尊敬老师,甚至还会顶嘴老师,基本不把老师抬在眼里。在学校,老师实在就像我们的父母一样,学育我们断定对与错,是与非。但有时我们却由于被老师批驳而责备老师,不去找本身起因。我盼望同学们都应当尊重师长观后感,做为一名学生,连基础的尊师都做不到,那学习又有什么用呢?
《论语》就像老师,时刻提示我应当作到哪些。应读到"事父母,能竭其力",意思是:侍奉父母,能努力而为。就会提醒我辅助父母干些力不从心的家务。该读到"取友人接,言而有信。"意念是:和敌人来往,谈话要老实道信誉。想伏,在学校面,我许可给冤家什么货色老是一而再再而三地迁延时光,最后罗唆说我没说过算了,对这个弊病,它也提醒我要矫正。
古我说,半部《论语》乱地下,这话虽有些夸大可我通功浏览《论语》后学到了许多尔从未交触过的常识。翻开《论语》往读,像是穿梭多少千年的时间地道望到了年龄时代这个多才多艺,巨大的思维家、教导家——孔子。
论语的作文(10)
子曰:“学而时习之,不亦说乎,有朋自远方来,不亦乐乎,人不知而不愠,不亦君子乎?”这是什么声音?是谁?在干什么?哈哈!这是我在背《论语》。
《论语》记录了孔子的言行与他和弟子们的对话。它的核心概念是“仁”,“仁”就是对人尊重和有同情心。
子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱生,而亲仁。行有余力,则以学文。”它的意思是,孔子教育弟子,在家就得孝敬父母,出门对待朋友,就像对待自已的兄长一样尊重。友爱,说话谨慎,说了就守信。对众人有广泛的爱,亲近有仁德的人。这样去做了之后,若还有余力,就再学文献知识。这句话说明了孔子把培养学生道德观念放在首位。不管是谁,在父母面前,都要尽孝。拿汉文帝来说,他可是皇帝,每天需处理的事务不记其数,但他从来没有停止过向母亲问候请安。他母亲生病了三年,他没睡过一个安稳觉,甚至母亲喝的药,他都要先尝一尝。难道我们不该向汉文帝学习吗?
子曰:“人而无信,不知其可也,大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”这句话的大意是,人如果没有信用,根本不可以,就像大车无輗,小车无軏一样,怎么能走呢?春秋时期,季札出使晋国,路经徐国,徐君想要季札之剑,可又不便说,季札看出来了,在心里把剑送给了徐君。季札出使完晋国回来时徐君已死,他把剑送给了徐君的儿子,他儿子不敢接受,季札便把剑挂在徐君之墓上。如果我是季札,我就做不到这些,我认为徐君死了,我的约定就没了。像季札这么讲诚信之人真是太少见了。这让我明白了,一个人讲诚信是立身处世的根本。如果你没有信用就无法在社会上立足,就不会有朋友,最终被淘汰。
《论语》是一本好书,希望大家都来读,受教育,有所得。
论语的作文(11)
我喜欢《论语》,论语里面记录着咱们的老祖宗孔子说的一些话,孔子可是春秋战国时期的教育学家,他的一生出了《春秋》、《论语》等著作,每一篇都是博大精深。
寒假中,老师布置我们要背诵论语,我读到这么一段:子游问孝,子曰:&ldqu;今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬何以别乎?&rdqu;这句话,我&ldqu;推敲斟酌&rdqu;了很久,才知道意思是:今天的孝者认为养父母就是给他们一点吃的,他们想要什么就给他们买什么,能养活父母。(其实)连狗马等牲畜都能得到饲养。假如对父母不敬的话,供养父母与饲养狗马有什么区别呢?&rdqu;我感慨万分:
孔子说的太对了,这句话说出了孝道,我寒假听到一则新闻,一位独处的80岁老人有5个子女,但是直到老人在家中去世1个多星期后,在同一座城市的子女们才在警方的通知下赶到老人的家里,为老人办理后事。听了以后我很气愤,父母是我们的长辈,把子女一把屎一把尿地养大成人,呕心沥血付出了一切,到头来,这位老人却得到了这个结果,不能不说这些儿女真的是大逆不道啊!
孝顺父母是中华民族的优良传统,慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。我觉得我要从现在做起,听爸爸他*的话,长大以后要多陪陪父母,好好地孝顺父母。
论语的作文(12)
孔子,春秋战国时期之文人,其作《论语》流芳百世,流传至今,几乎无人不知,无鬼不晓。
《论语》,封面精致,外壳鹅黄,厚厚的,正上方用宋体写着“论语”二字,下面写着“孔子的智慧”几个字,并配有一幅山水画,让人一眼就喜欢上了这本书。翻开书页,一股油墨香味扑鼻而来,啊!这本书我已经心仪很久了,还是妈妈特意从书店买来的呢!
这本书中字字珠玑,其中我认为最精辟的是:“子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?””和“子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”两句话。
第一句话的意思是:孔子说:“时常温习学过的知识,这难道不快乐吗?有朋友从远方来做客,这难道不开心吗?别人不知道我有学问,而我不介意因为学习是为了自己,这难道不是一个君子吗?”这告诉了我们:常常保持愉快的心情,做任何事就可以得心应手。如果别人对你有误会时,不要生气或难过,只要你做的是对的,别人终究会明白的。
第二句话的意思是:孔子说:“三个人一起行走,除了我之外的两个人,一定都有值得我学习的地方。我选择他们的优点来学习,如果是缺点的话,就把它当成一面镜子,看看自己有没有一样的缺点,如果有就要立刻改过来。”告诉了我们:朋友或同学当中,每个人都有优缺点,重要的是,我们能不能学习别人的长处和改正自己的缺点。这两句话写得真好,我们大家也要好好读读哦!
《论语》,孔子智慧之精华,他告诉了我们怎样做人,怎样处事。做人,就应该要不能只修饰外貌,更重要的是内心的修养;做人,就应该要对所有的人都要以爱心对待,也要多亲近有仁德的人;做人,就应该要假若发现了自己的任何缺点和过失,必须得勇于改过,不能故意不改,并装作没发现;孔子,春秋战国时期之文人,其作《论语》流芳百世,流传至今,几乎无人不知,无鬼不晓。
《论语》,孔子,传颂千秋万代……
论语的作文(13)
“三人行,必有我师焉。”这句话出自《论语》,这是我最喜欢的名言之一,每当读起这些,我都会赞叹经典的中国文化。
“三人行,必有我师焉。”的意思是:如果我们三个人一起走在路上,他们身上必定有值得我效仿的地方,我选择他善的方面向他学习,看到不好的方面就对照自己,改正自己的缺点。这句话教导我们虚心是一个人非常重要的品质,看见别人比自己强的时候,要向他学习;看见别人做得不好的时候,也要反省自己有没有这样的缺点。
如果我们没有虚心精神,自己只顾按照自己的想法去做事情,不听别人的意见,那我们就不会进步,只能停留在原地,时间一长,你就会退步,成功的几率会越来越小,失败的几率会越来越大,这样一来,你也跟一两岁小孩没什么两样了。
这样的道理,都是《论语》这本书教给我的。《论语》这本书是一些简短的句子合成的,但这简短的句子却深含了意义深刻的道理,告诉我们该怎么去做,怎么去面对。但有些话,却要结合实际来理解。
比如说,《论语》里有:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”的意思是,当父亲在世的时候,要观察他的志向;在父亲去世后,要观察他的行为,若是他还坚持父亲在世时的行为准则,就可以称他为一个有孝心的人。其实这样的孝,片面强调了儿子对父亲的依从,历史在发展,人们的言行举止不能总停留在过去的水平上,“青出于蓝而胜于蓝”,后代超过前代,这是历史的必然。
你的父母如果是一个小偷,按照这个道理,你要继承父母,做一个小偷,那这一定是好的吗?不是的,因为你继承的是坏的,不善的,这样对自己不好,对自己的家庭也不好。
对自己不好的是,你可能因此会进监狱、坐牢,和一些坏人关在一起。这样,你有可能会变得更坏,做更多坏事。
对自己家庭不好的是:一,你的家人会非常伤心,渐渐跟你疏远,不再跟你在一起了。二,你的孩子有可能会跟你一样做一个小偷,这样下来,你的子子孙孙都会变成小偷。
所以,我们要多看书,多知道更多的知识,站在巨人的肩膀上,学习他们的优点,这样我们就可以少犯错误,更快进步了!
论语的作文(14)
在那万千智慧于一体的语言世界里,班级论语背诵大赛拉开了帷幕!
随着那龙吟般的掌声,第一组雄赳赳气昂昂地走上了“战场”。他们双手一背,第一个出场的同学便同打印机般一字不漏的将语句脱口而出,全场屏气凝神听着他的背诵。接下来的同学在他顺利背诵完毕后,稍显轻松,也行云流水般完成了他们“事先的计划”。三分钟进行殊死搏斗,他们不知不觉地背了三十几条,正当他们庆贺一场“演出”如预演般完美落幕时,底下的“群众”却提出了质疑:某位组员因紧张而顺手带上去的资料摆在桌面上是否算“作弊”呢?看着老师在可喜的成绩旁打上了问号,刚喜笑颜开的他们转瞬垂头丧气。
接着,几乎每个小组都有紧张加完美的开场,当他们期待着自己的“佳绩”时,认真严谨的“校对组”“计数组”成员都会找出比赛的失误,一个个组员呜呼哀哉,嚎啕道:“老天不公!”
直到“下面有请第九组上场”的话音一落,我更难压制心中的激动,但又故作镇定地连蹦带跳“蹿”上讲台。站定后,条件反射的抖了抖身子,希望“抖”掉些紧张感。我的“战友”们似乎丝毫不敢松懈,浩铭紧张得直啃手指,“豪猪”跟我一样,表面上一脸平静,内心却在翻江倒海,跟我们三个“Hao”不一样的三个女生个个涨红了脸。
“五、四、三……一!开始!”
一声令下,前锋浩铭“冲锋陷阵”,搞得我有些措手不及,所有神经在顷刻间迅速紧绷,大脑仿佛成为了一个巨大的宫殿,收藏的句子却不知在哪一个角落叫我不停的寻找。“孟武伯问孝,子曰:父母……唯其疾之忧。”当我脱口而出时才发现,原来一个人的声音在教室里孤独的回响时是那样的紧张,要在台下几十双眼睛的压迫下朗朗上口的背诵是那样的困难。作为小前锋的我终于“突破重围”,接着是中锋,再是两个后卫,每个人都背得滚瓜烂熟,句句经典倾涌而出,就像战场杀敌一般一招制敌。连“豪猪”哥都一反常态,没有了往日的搞怪,只留下一味的认真,似乎对这次的胜利抱满信心。最后,我们虽未拔得头筹,但个个用心准备,竭尽全力,谁说那过程不是属于我们的胜利呢?
论语的作文(15)
论语
是儒家学派的经典着作之一,是一部记录古代著名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的书。其中不少言论颇具哲理,闪烁着智慧的光芒……
《论语十则》主要讲两大方面:一是讲学习方法和学习态度;二是讲有关于思想修养方面的。《论语》使我懂得如何处世待人,教给了我正确的学习方法和学习态度。其中有几句论语,我受益非浅。“温故而知新。”这句话讲的是学习方法,它的意思是:温习旧知识后,就会有新的发现,新的体会。我对这句话有较深的体会:我时常会拿起小学时的课本来复习,每次复习后,就会比以前有更深的理解,更深的体会,有时还能发现一些以前不曾注意的新的知识,由此可见复习的重要性,何乐而不为呢?“己所不欲,勿施于人。”这句话讲的是处世之道。意思是:自己所讨厌的事,就不要施加到别人的身上。不是吗?自己不喜欢的事或物,怎么可以强施到别人身上呢?举个例子吧:开学时,xx要发新课本给同学,如果她/他发现有一本课本缺了个角或有破损,就马上发给了别人,这就是错误的做法。我们应该学习鲁迅先生,为自己想的少,为别人想的多。如果人人都能学习鲁迅先生,这世间该多么的美好,多么的`和谐啊!“岁寒,然后知松柏之后凋也。”这句话的意思是:寒冷的冬天,才会知道松柏是最后落叶的。读了这句话,可想而知,松柏是多么坚韧不拔,是那么经得起恶劣环境的考验。我们不正需要这种精神吗?不论在如何恶劣的环境中,都应该坚强不屈,高风亮节!抗战英烈吉鸿昌,面对着敌人的酷刑,毫不畏惧,大义凛然;烈士罗学瓒在狱中坚强不屈,同敌人进行了坚决的斗争;共产党员贾起面对国民党的严刑拷打,但他沉着冷静,英勇不屈,严守党的秘密……这些烈士,他们这种坚强不屈的品格,是多么令人肃然起敬!然而,在现实生活中,我们也免不了要碰到各种各样的困难和挫折,但是我们决不能退缩,应该坚强面对,鼓起勇气战胜困难,勇往直前!通过学习《论语十则》,使我明白了:学习要讲究方法;遇到困难,就得去克服它;还懂得了处世之道“己所不欲,勿施于人。”