论语的作文（1）
孔子曾经说过：“君子食无求饱，居无求安，，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”这句话出自《论语》，意思是：君子，饮食不求饱足，居住不贪图舒适，工作勤劳而敏捷，说话却小心谨慎，向有道德的人看齐从而匡正自己，这样就可以说是学好了。我读了这段论语，懂得了我们做事不要太在意客观条件，而要看重自己的努力。接下来，我就来说说发生在我身上的两件小事。
记得有一次，我在写作业。那项作业本来是用铅笔做的，可是，我却用水笔写。爸爸看见了，就让我换成铅笔写。我一向喜欢水笔，因为水笔写起来感觉很润滑，不会像铅笔一样写起来咯吱咯吱的。所以，我的心情很不好，越写越轻，字也越写越丑。爸爸就在我身边看着，见我态度很不好，觉得很奇怪，就问：“你怎么了，字写得不是很好啊！”我就回答说：“因为我不喜欢铅笔这种咯吱咯吱的感觉，所以我字就写不好了。”爸爸听了，对我说：“好好（我的小名），《论语》里说过的，你用什么笔写字并不重要，重要的是你想不想写好字。”听了爸爸这句话，我深受启发，于是拿起铅笔认真的写起来，那些字也变的好看起来。
《论语》不光对我学习上有过启发，就连运动上也会带给我启发。就拿跳绳来说吧，有一次，我看见班上跳绳最厉害的人，发现他用的跳绳是超轻版的，以为他跳的快是因为绳子好，于是就让爸爸也给我买了一根超轻跳绳。结果，发现自己也没多跳几个。我想到了《论语》里说过：要注重事情的本质，而不要太在意外界条件。于是我每天早上都练习跳绳，跳的越来越快了。
通过这两件事，让我知道了，凡事必须关注结果，并通过自己的努力去达到，而不要太在意那些不重要的事情，因为你改变不了你的环境，但是你能够改变你自己。《论语》真是我们的好老师啊！
论语的作文（2）
我一直以为，《论语》是大人看的，像我这种小屁孩，根本看不懂，里面一没图片，二没情节，想想就头疼，更别说看了。所以，在我的藏书里，我一度冷落了这本书。
一个偶然的机会，却让我认认真真地读了一次《论语》。
那是爸爸妈妈带我去张家界游玩的路上，长久坐车，闲得发慌，看看书吧。咦，出门时顺手抓的一本《爆笑校园》怎么成了《论语》？无奈，翻翻也是消遣嘛，只得无精打采地翻开《论语》看起来。
看完其中的一段论语后，我居然震惊了。孔子太伟大了，随便一句话都是讲的做人的道理。比如：“知之为知之，不知为不知，是为知也。”我歪着脑袋想了想，好像懂了那么一点点，用我的话解释：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的知道。可能不是这么解释的，管他呢，我这么理解又不犯法。大体意思想必相去不是很远。看来，不懂装懂的人，孔子是不喜欢的。这又让我想起了《两小儿辩日》的故事，两个小孩争论：到底是什么时候的太阳最大。有说早晨的最大，有说中午的最大，各有充分的理由，谁也说服不了谁。正好孔子路过，一个小孩问孔子：“我们到底谁说的对？”孔子回答：“我也不知道。”你看，我们的孔子是多么诚实啊！不知道，他就老老实实地说“不知道”。这叫什么——言行一致，表里如一呗！
“阳阳，到张家界了。你在干什么呀？喊你半天了。”
我从沉思中醒过来，傻傻地笑了，也不解释，如果回答“我在读《论语》”，爸爸他信吗？
论语的作文（3）
5岁时，妈妈就教我学经典。那时侯，每天晚上我都会听着经典入睡。渐渐地，我不仅能熟读经典，并且喜欢上了经典。我曾经读过的经典的有：《三字经》、《弟子规》、《论语》……
我学经典的过程是快乐的。《论语》是我最喜欢读的经典，每次读《论语》时，我都会一边读，一边悟，从中领悟每一句的道理。有时候，妈妈还会提出问题让我解答，如有答不上来的，我就会反复的读，直到理解为止。
我还把从《论语》中学到的知识，用到了学习和生活中。比如学习了“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”后，我看到，我们班的班长学习非常好，而且身上的优点也多，上课坐的端正，积极发言，爱动脑
这些优点，都是值得我们学习的。而有的同学上课爱做小动作，不听讲，不思考……这些毛病，我都要查看自己身上有没有，如果有，我就会好好的反省自己，并改正。子曰：“过则勿惮改”。
经典告诉我们的都是最简单的道理，经典能让我们过上心灵所需要的快乐生活。
我喜欢读经典，我不仅要把《论语》读完、读懂，还要读更多的经典来提高自己，将来做对社会有用的人。
论语的作文（4）
人最宝贵的是生命，生命属于每个人都只有一次。所以每个人都应该珍惜自己的生命，让自己的生命焕发独特的光彩。
生命其实是很快乐的，为什么有很多人感受不到生命的快乐，是因为你缺少发现，我们要去寻找生命中属于自己的快乐。如果你的生命每一天都在忧伤中度过，那么我可以说，你的这一生算是白活了，人的生命的只有一次，无论是是快乐还是忧伤，如果你的人生是在忧伤中度过的，那么你会觉得生命真的枯燥无味，没有价值。但是，如果你的生命里每一天都充满了阳光，那么你就会感到生活真的很温暖，生命真的很有意义，那么在你生命即将结束的那一刻，你会用最温馨的语言告诉你自己：这辈子我很快乐，我没有在生命的道路上留下遗憾。
财富并不代表幸福。许多人认为，那些富裕的人就是幸福的人，这个观点完全错误。打个比方说，你有大量的财富，但是你是一个残疾的人，什么事情都自己做不了，但是，如果你是一个生活平庸的人，有健康的身体，你有很多好朋友帮助你，在困难的时候总是有人安慰你，你会选择哪一种人呢？我认为大多数人都会选择第二种吧。
勇敢的面对生命中的失败和磨难。失败，这个大家都很明白，人的生命不可能一帆风顺，必然会有失败，当你失败的时候，往往会伤心、难过，甚至失去生活的信心，你千万不要这么做，有时候，失败并不是坏事，失败可以让我们吸取经验，走向成功。不要事事都去追求圆满，但是要去尽心尽力，只要你尽心尽力的做了，那么即使失败了，这也没有关系，没有人会责怪你。磨难可以造就生命的伟大，也可以璀璨人的生命，就看你怎么去面对，当生命面临磨难时，不要放弃生存的希望，你要坚信，只要还有一点生存的希望，我也不会放弃。磨难面前要有信心，有勇气，敢于挑战，最终你会成功。
一个生命的开始是灿烂的，自从那一天，这个世界有了一个你，你就成为了这个世界的一部分，但是生命很短暂，瞬间将会走到终点，生命的结局是悲痛的，在即将到达重点的那一刻，不要叹息，还是微笑着离开吧。如果你的今生快快乐乐的度过了，那么就没有什么遗憾。微笑着面对生活，积极的面对生命。
论语的作文（5）
妈妈是个小学老师，非常注重我的国学教育，从小就教我背论语，给我讲论语的道理。
背诵“学而时习之，不亦说乎？”，妈妈告诉我学习一定要多复习巩固，才能记得真，记得清。
背诵“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，妈妈语重心长的教育我，见到超过自己的人就要向他看齐，学习他的优点，弥补自己的不足；见到不如自己的人就要反思自己有没有同样的缺点，如果有，就要改正。
背诵“三人行，必有我师焉”，妈妈又教导我一定要寻找并学习别人的优点，选择别人好的地方学习。
可是，我只是机械的背诵，并没有把妈妈的话放在心上。
去年暑假，我和上小学二年级的表弟去外面玩。那天骄阳似火，阳光笔直地插在地面上，热浪迎面扑来，感觉像是到了火焰山：太阳是火红色的，悬在我的头顶，不远千里地跑来来为我们送“温暖”。一切景物都要化了似的，熔融在一起。走在路上的我和表弟都是口干舌燥，汗水不要命的往下流，浸湿了衣服。“滴答，滴答”，汗水滴在路面上，我热得难受，恨不得把自己关进冰箱里，原本出去玩的好心情一下子就被太阳破坏了，心想：这时候要是能来根冰棍该多好啊。正这么想着，我突然看见路边有一个小卖部，我顿时来了精神，这下终于可以买冰棍吃了！可是我一摸口袋，发现口袋里只有一枚一角硬币孤零零地躺着。像是在嘲笑我似的，路边的树上的麻雀叫地更欢了。真是“曹操背时遇蒋干，胡豆背时遇稀饭——倒霉透了！”
就在这时，我看见路前面地上散落着一些零钱，心里一阵窃喜，真是天助我也！我立刻跑过去，弯下腰，捡起钱头也不回就向小卖部冲去。就在这时，表弟在身后叫住了我：“哥，你怎么可以用别人丢的钱来买东西呢？那个丢钱的人一定很着急”“唉，不能这么说，就算我不捡，也有别人会看见并捡起来的，反正就这几块钱，他应该不会回来找了。你也不用担心，咱们俩一人一根，少不了你的。”我不以为然地向他说道。“可是你也不能这样啊，我们老师在课堂上教过我们‘不义而富且贵，于我如浮云’别人丢的钱不是你通过劳动换来的，就算捡到也不能乱花。反正我是不会吃你买的冰棍的。”
我顿时怔住了，没想到在我看来什么也不懂的表弟，也能说出如此富有哲理的话。我看着一脸认真的表弟，心中满是羞愧。比表弟大好多的我竟然被还不如他，回想起刚才的话语，我深感惭愧，脸上又红又烫，火辣辣的。
此时，“三人行，必有我师焉”再次浮现在了我的脑海之中，妈妈意味深长的话语再次萦绕在我的耳畔。一阵清风吹过，路旁的树叶沙沙作响，我的心里仿佛灌进了清凉的泉水，天气依旧很热，我却感觉凉快了许多。
再次捧起《论语》这本书，我真正被孔子高尚的品德，清白的节操，渊博的知识所折服。
《论语》里蕴藏着多少奥妙啊！不仅有修身养性的名言，还有着交友的诀窍；不仅有能提升品德的方法，还有对世间万物的感悟；不仅有以民为本的政治主张，还有‘有教无类’的教育原则。
《论语》深深吸引着我，引导着我。从我接触到《论语》开始，它就一直伴着我成长，我无时无刻不从中学习到深刻的道理。《论语》是我成长道路上的一盏明灯，它将伴我到达成功的彼岸。
论语的作文（6）
子曰：“温故而知新，可以为师矣，学而时习之，不亦乐乎？”这些朗朗上口的古诗名句，带给我们的不仅是一段历史、一个文化的巨大魅力，更让我们体会到了这种文化在舌尖上酝酿的特有的味道。
以前谈到舌尖，人们都会想到品尝美食，通过品尝美食了解各地的风土人情，人文地貌，真叫人赞不绝口。是啊，哪有人不喜欢味蕾的享受呢？同样的道理，身为一个华夏子孙，怎能不对自己博大精深的文化所哲服呢？
子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”就教导了我们如何把握友情，珍惜友情。是啊，就好比刚上高中的我们，同学们为了共同的目标相聚到了新的集体，可谓找到了一群志同到合的朋友，在新集体中我们大家应该相互信任、相互帮助，懂得分享，善于理解，善于沟通，这样我们才能收获属于真正的友情。
子曰：“敏而好学，不耻下问，温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则贻。三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”这些均是大家所熟知的《论语》名句，这些千古名句正是孔子教导我们要以什么态度来学习，假若我们真正领悟到它的意义，那么我们就找到了学习的方法，找到了自觉修养，虚心好学的精神，指引着我们这些正在求学的学子们，找到适合自己的路。即使这条路坎坷不平，异常艰苦，但它也有自身的意义。这就如同品尝美食一样，食在口里，滋味却在心里，或许文化精妙之处就在这儿，不仅让我们认识品尝到了美食，而且它还是一辆文化历史的列车，搭乘着这辆列车，让我们纵观千古传奇。写到这里，内心情不自禁的又背出论语，虽然大部分儿时就以耳熟能详，但再读就仿佛身临其境，席地坐在孔子旁边，跟随他谈天说地，游大好河山，听人生哲理。
我不明白孔子是如何领会到这些人生哲理，也许在他之前古人还有一部比《论语》更精深的书，倘使孔子曾经读过，便知此多哲理。倘使孔子是用心，用自己的学识去悟出来的这许多哲理，站在2000多年后的今天，他的《论语》我觉得仍然是指引我的路标。孔子真是一位伟大的历史人物，他的成就无人能及。齐鲁大地孕育了中华文明的先驱，我们做为后世者，要把《论语》妆作一道美味一样品尝。
差不多该收尾了，于是嘴里不禁又摇头换脑念出了：“子曰……。”的确这样的情节我时常都会在脑海里浮现，也许它已经写进了我心中的菜谱了。
论语的作文（7）
科技时代高速发展，人们的脚步愈来愈快，城市烟火气蔓延至各个角落，繁忙之余一定要捧起一本《论语》，慢慢翻阅，让内心变得安静，让情感得以升华。
“四海之内，皆兄弟也。”——摘自《论语·颜渊篇》。我从小性格内向，害怕与人交往，在陌生的环境中从不主动同他人交流，有时候一句简单的问候也需要在心里纠结很久，这让我很苦恼，一度以为自己有社交恐惧症。无意间，我看见这句话，仔仔细细读了一遍，“天下之大，走到哪里都是朋友”，或许是内心得到宽慰和疏解，又想起妈妈平时对我说的话：“你要尝试同别人的交流，把对方当成你的朋友，只要你大大方方，自然不会紧张”。慢慢地，我的朋友越来越多，虽然现在我还没完全克服内心的障碍，但是我仍然感觉到我与人交往的能力在不断提升，与陌生人的距离也越来越小，相信在未来的生活里，我终能敞开心扉，大大方方同他人交流。
“道听而途说，德之弃也。”—— 摘自《论语·阳货篇》。小学的时候，我不小心丢了东西，有位同学因为平时喜欢顺手拿别人东西总遭到其他同学的排挤，我本对他有所偏见，也听信了同学们的话，认为是他拿走了我的东西，二话不说就去质问他，那位同学的不一定偷了东西，可是三番五次遭人嫌弃，也不去解释太多，我没再追究，但两人之间产生了隔阂。后来看到论语上的这句话，经过一番思索，再加上了解了事情的经过，我才明白误会了同学，可现如今早已分开，我的愧疚只能压在心底。我开始改变自己的认知，不能别人说什么就是什么，凡事都要有根据，要坚持眼见为实，不再对任何同学有偏见，不歧视任何人，如果社会上没有歧视和偏见，那人与人之间便会多一分信任。
“往者不可谏，来者犹可追。”——摘自《论语·微子篇》。本次期末考试，我的数学发挥失常，考试结束后，我心里非常失落，撕烂卷子，趴在桌子上大哭，虽然朋友和老师都来安慰，我也久久未能平复。看到论语这句话，我又回忆起考试那天中午回到家，努力让自己不再去想那场不堪回首的考试，因为下午还有其他科目的考试，我不能影响情绪。在接下来的几场考试中，我尽量保持镇静，果然，经过自我调节，其他科目的考试没有受到太大的影响，这刚好印证了“过去的事情已经没办法挽回，但未来的事还来得及改正”。所以无论何时，我们都应该有一颗强大的心来包容万物，及时反思、调整，只有心胸宽广，我们才能在成功的路上更加出彩。
《论语》是儒家文化的珍宝，它流传至今教给我们学习、生活和成长的道理，孔子先生的谆谆教诲不会终止于我一字一句的话语中，而是会激励我的一生。
论语的作文（8）
从上一学期开始，我们的同学在老师的指导下开始读《论语》。
首先，从内容上，《论语》让我懂得了许多做人的道理。在第一篇中的“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”这句话，把孝道具体化了。讲了如何孝敬自己的父亲。孝道往往体现在生活中的一些小事上，例如：给父母端上一杯热腾腾的茶水，帮父母洗脚，替父母做一些力所能及的家务活，甚至是扶素不相识的老奶奶过马路等等。这些看起来微不足道的小事，深刻地体现了孔子所讲的“孝”。
《论语》不仅教会我如何做人做事，还教会我许多的学习方法。“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”对于这段话有很多不同的解释。“学而时习之，不亦说乎?”的字面含义一般人认为是“学到的东西有机会付诸于实践，这难道不是一件值得高兴的事情吗?”但也有人认为，上面这段话应该理解为“自己的学说被社会采用了，自己肯定会很高兴。退一步说，即使没有被社会采用，但是很多朋友都来赞扬我的学说，我也是很高兴的呀。再退一步说，即使社会和朋友都不赞同我的观点，我也不怨恨，自己也可称得上君子。”从这一段话具有的不同解释这件事上，我明白了读书不仅要细细地研读，分析问题还应该从多个方面去考虑，不能只盯着一个角度。
《论语》给了我很多的启示，我会细细研读，从中学习做人做事的道理，并努力让自己成为一名品学兼优的人。
论语的作文（9）
《论语》是一标记录孔子跟他的兄子言言的语录，是儒野教派的经典之息中邦现代的读书己皆将此书奉为经典，《论语》中的很多话也成替格言传播于世。
我的妈妈以为传统文明的陶冶对我的成长十分主要，为此，妈妈在我上一年级的时候，顺便为我购了一本合适小友敌阅读的《论语》。这利书图文并茂，共时还有拼音和译文。讫始我只是对其中的小故事和拔绘感兴致。妈妈睹我对这原书很感兴趣，就请求我将其中的条纲腹下去。匆匆地，我在违诵它们的同时，也让我懂得了其中的最沉要的情理，就是尊敬师长。从子贡的语言中咱们晓得子贡是如许尊敬他的老师。而在古代生涯中，良多同窗不知怎么去尊敬老师，甚至还会顶嘴老师，基本不把老师抬在眼里。在学校，老师实在就像我们的父母一样，学育我们断定对与错，是与非。但有时我们却由于被老师批驳而责备老师，不去找本身起因。我盼望同学们都应当尊重师长观后感，做为一名学生，连基础的尊师都做不到，那学习又有什么用呢？
《论语》就像老师，时刻提示我应当作到哪些。应读到"事父母，能竭其力"，意思是：侍奉父母，能努力而为。就会提醒我辅助父母干些力不从心的家务。该读到"取友人接，言而有信。"意念是：和敌人来往，谈话要老实道信誉。想伏，在学校面，我许可给冤家什么货色老是一而再再而三地迁延时光，最后罗唆说我没说过算了，对这个弊病，它也提醒我要矫正。
古我说，半部《论语》乱地下，这话虽有些夸大可我通功浏览《论语》后学到了许多尔从未交触过的常识。翻开《论语》往读，像是穿梭多少千年的时间地道望到了年龄时代这个多才多艺，巨大的思维家、教导家——孔子。
论语的作文（10）
子曰：“学而时习之，不亦说乎，有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎？”这是什么声音？是谁？在干什么？哈哈！这是我在背《论语》。
《论语》记录了孔子的言行与他和弟子们的对话。它的核心概念是“仁”，“仁”就是对人尊重和有同情心。
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱生，而亲仁。行有余力，则以学文。”它的意思是，孔子教育弟子，在家就得孝敬父母，出门对待朋友，就像对待自已的兄长一样尊重。友爱，说话谨慎，说了就守信。对众人有广泛的爱，亲近有仁德的人。这样去做了之后，若还有余力，就再学文献知识。这句话说明了孔子把培养学生道德观念放在首位。不管是谁，在父母面前，都要尽孝。拿汉文帝来说，他可是皇帝，每天需处理的事务不记其数，但他从来没有停止过向母亲问候请安。他母亲生病了三年，他没睡过一个安稳觉，甚至母亲喝的药，他都要先尝一尝。难道我们不该向汉文帝学习吗？
子曰：“人而无信，不知其可也，大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”这句话的大意是，人如果没有信用，根本不可以，就像大车无輗，小车无軏一样，怎么能走呢？春秋时期，季札出使晋国，路经徐国，徐君想要季札之剑，可又不便说，季札看出来了，在心里把剑送给了徐君。季札出使完晋国回来时徐君已死，他把剑送给了徐君的儿子，他儿子不敢接受，季札便把剑挂在徐君之墓上。如果我是季札，我就做不到这些，我认为徐君死了，我的约定就没了。像季札这么讲诚信之人真是太少见了。这让我明白了，一个人讲诚信是立身处世的根本。如果你没有信用就无法在社会上立足，就不会有朋友，最终被淘汰。
《论语》是一本好书，希望大家都来读，受教育，有所得。
论语的作文（11）
我喜欢《论语》，论语里面记录着咱们的老祖宗孔子说的一些话，孔子可是春秋战国时期的教育学家，他的一生出了《春秋》、《论语》等著作，每一篇都是博大精深。
寒假中，老师布置我们要背诵论语，我读到这么一段：子游问孝，子曰：&ldqu;今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬何以别乎？&rdqu;这句话，我&ldqu;推敲斟酌&rdqu;了很久，才知道意思是：今天的孝者认为养父母就是给他们一点吃的，他们想要什么就给他们买什么，能养活父母。（其实）连狗马等牲畜都能得到饲养。假如对父母不敬的话，供养父母与饲养狗马有什么区别呢？&rdqu;我感慨万分：
孔子说的太对了，这句话说出了孝道，我寒假听到一则新闻，一位独处的80岁老人有5个子女，但是直到老人在家中去世1个多星期后，在同一座城市的子女们才在警方的通知下赶到老人的家里，为老人办理后事。听了以后我很气愤，父母是我们的长辈，把子女一把屎一把尿地养大成人，呕心沥血付出了一切，到头来，这位老人却得到了这个结果，不能不说这些儿女真的是大逆不道啊！
孝顺父母是中华民族的优良传统，慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。我觉得我要从现在做起，听爸爸他*的话，长大以后要多陪陪父母，好好地孝顺父母。
论语的作文（12）
孔子，春秋战国时期之文人，其作《论语》流芳百世，流传至今，几乎无人不知，无鬼不晓。
《论语》，封面精致，外壳鹅黄，厚厚的，正上方用宋体写着“论语”二字，下面写着“孔子的智慧”几个字，并配有一幅山水画，让人一眼就喜欢上了这本书。翻开书页，一股油墨香味扑鼻而来，啊！这本书我已经心仪很久了，还是妈妈特意从书店买来的呢！
这本书中字字珠玑，其中我认为最精辟的是：“子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？””和“子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”两句话。
第一句话的意思是：孔子说：“时常温习学过的知识，这难道不快乐吗？有朋友从远方来做客，这难道不开心吗？别人不知道我有学问，而我不介意因为学习是为了自己，这难道不是一个君子吗？”这告诉了我们：常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心应手。如果别人对你有误会时，不要生气或难过，只要你做的是对的，别人终究会明白的。
第二句话的意思是：孔子说：“三个人一起行走，除了我之外的两个人，一定都有值得我学习的地方。我选择他们的优点来学习，如果是缺点的话，就把它当成一面镜子，看看自己有没有一样的缺点，如果有就要立刻改过来。”告诉了我们：朋友或同学当中，每个人都有优缺点，重要的是，我们能不能学习别人的长处和改正自己的缺点。这两句话写得真好，我们大家也要好好读读哦！
《论语》，孔子智慧之精华，他告诉了我们怎样做人，怎样处事。做人，就应该要不能只修饰外貌，更重要的是内心的修养；做人，就应该要对所有的人都要以爱心对待，也要多亲近有仁德的人；做人，就应该要假若发现了自己的任何缺点和过失，必须得勇于改过，不能故意不改，并装作没发现；孔子，春秋战国时期之文人，其作《论语》流芳百世，流传至今，几乎无人不知，无鬼不晓。
《论语》，孔子，传颂千秋万代……
论语的作文（13）
“三人行，必有我师焉。”这句话出自《论语》，这是我最喜欢的名言之一，每当读起这些，我都会赞叹经典的中国文化。
“三人行，必有我师焉。”的意思是：如果我们三个人一起走在路上，他们身上必定有值得我效仿的地方，我选择他善的方面向他学习，看到不好的方面就对照自己，改正自己的缺点。这句话教导我们虚心是一个人非常重要的品质，看见别人比自己强的时候，要向他学习；看见别人做得不好的时候，也要反省自己有没有这样的缺点。
如果我们没有虚心精神，自己只顾按照自己的想法去做事情，不听别人的意见，那我们就不会进步，只能停留在原地，时间一长，你就会退步，成功的几率会越来越小，失败的几率会越来越大，这样一来，你也跟一两岁小孩没什么两样了。
这样的道理，都是《论语》这本书教给我的。《论语》这本书是一些简短的句子合成的，但这简短的句子却深含了意义深刻的道理，告诉我们该怎么去做，怎么去面对。但有些话，却要结合实际来理解。
比如说，《论语》里有：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”的意思是，当父亲在世的时候，要观察他的志向；在父亲去世后，要观察他的行为，若是他还坚持父亲在世时的行为准则，就可以称他为一个有孝心的人。其实这样的孝，片面强调了儿子对父亲的依从，历史在发展，人们的言行举止不能总停留在过去的水平上，“青出于蓝而胜于蓝”，后代超过前代，这是历史的必然。
你的父母如果是一个小偷，按照这个道理，你要继承父母，做一个小偷，那这一定是好的吗？不是的，因为你继承的是坏的，不善的，这样对自己不好，对自己的家庭也不好。
对自己不好的是，你可能因此会进监狱、坐牢，和一些坏人关在一起。这样，你有可能会变得更坏，做更多坏事。
对自己家庭不好的是：一，你的家人会非常伤心，渐渐跟你疏远，不再跟你在一起了。二，你的孩子有可能会跟你一样做一个小偷，这样下来，你的子子孙孙都会变成小偷。
所以，我们要多看书，多知道更多的知识，站在巨人的肩膀上，学习他们的优点，这样我们就可以少犯错误，更快进步了！
论语的作文（14）
在那万千智慧于一体的语言世界里，班级论语背诵大赛拉开了帷幕！
随着那龙吟般的掌声，第一组雄赳赳气昂昂地走上了“战场”。他们双手一背，第一个出场的同学便同打印机般一字不漏的将语句脱口而出，全场屏气凝神听着他的背诵。接下来的同学在他顺利背诵完毕后，稍显轻松，也行云流水般完成了他们“事先的计划”。三分钟进行殊死搏斗，他们不知不觉地背了三十几条，正当他们庆贺一场“演出”如预演般完美落幕时，底下的“群众”却提出了质疑：某位组员因紧张而顺手带上去的资料摆在桌面上是否算“作弊”呢？看着老师在可喜的成绩旁打上了问号，刚喜笑颜开的他们转瞬垂头丧气。
接着，几乎每个小组都有紧张加完美的开场，当他们期待着自己的“佳绩”时，认真严谨的“校对组”“计数组”成员都会找出比赛的失误，一个个组员呜呼哀哉，嚎啕道：“老天不公！”
直到“下面有请第九组上场”的话音一落，我更难压制心中的激动，但又故作镇定地连蹦带跳“蹿”上讲台。站定后，条件反射的抖了抖身子，希望“抖”掉些紧张感。我的“战友”们似乎丝毫不敢松懈，浩铭紧张得直啃手指，“豪猪”跟我一样，表面上一脸平静，内心却在翻江倒海，跟我们三个“Hao”不一样的三个女生个个涨红了脸。
“五、四、三……一！开始！”
一声令下，前锋浩铭“冲锋陷阵”，搞得我有些措手不及，所有神经在顷刻间迅速紧绷，大脑仿佛成为了一个巨大的宫殿，收藏的句子却不知在哪一个角落叫我不停的寻找。“孟武伯问孝，子曰：父母……唯其疾之忧。”当我脱口而出时才发现，原来一个人的声音在教室里孤独的回响时是那样的紧张，要在台下几十双眼睛的压迫下朗朗上口的背诵是那样的困难。作为小前锋的我终于“突破重围”，接着是中锋，再是两个后卫，每个人都背得滚瓜烂熟，句句经典倾涌而出，就像战场杀敌一般一招制敌。连“豪猪”哥都一反常态，没有了往日的搞怪，只留下一味的认真，似乎对这次的胜利抱满信心。最后，我们虽未拔得头筹，但个个用心准备，竭尽全力，谁说那过程不是属于我们的胜利呢？
论语的作文（15）
论语
是儒家学派的经典着作之一，是一部记录古代著名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的书。其中不少言论颇具哲理，闪烁着智慧的光芒……
《论语十则》主要讲两大方面：一是讲学习方法和学习态度；二是讲有关于思想修养方面的。《论语》使我懂得如何处世待人，教给了我正确的学习方法和学习态度。其中有几句论语，我受益非浅。“温故而知新。”这句话讲的是学习方法，它的意思是：温习旧知识后，就会有新的发现，新的体会。我对这句话有较深的体会：我时常会拿起小学时的课本来复习，每次复习后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，有时还能发现一些以前不曾注意的新的知识，由此可见复习的重要性，何乐而不为呢？“己所不欲，勿施于人。”这句话讲的是处世之道。意思是：自己所讨厌的事，就不要施加到别人的身上。不是吗？自己不喜欢的事或物，怎么可以强施到别人身上呢？举个例子吧：开学时，xx要发新课本给同学，如果她/他发现有一本课本缺了个角或有破损，就马上发给了别人，这就是错误的做法。我们应该学习鲁迅先生，为自己想的少，为别人想的多。如果人人都能学习鲁迅先生，这世间该多么的美好，多么的`和谐啊！“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这句话的意思是：寒冷的冬天，才会知道松柏是最后落叶的。读了这句话，可想而知，松柏是多么坚韧不拔，是那么经得起恶劣环境的考验。我们不正需要这种精神吗？不论在如何恶劣的环境中，都应该坚强不屈，高风亮节！抗战英烈吉鸿昌，面对着敌人的酷刑，毫不畏惧，大义凛然；烈士罗学瓒在狱中坚强不屈，同敌人进行了坚决的斗争；共产党员贾起面对国民党的严刑拷打，但他沉着冷静，英勇不屈，严守党的秘密……这些烈士，他们这种坚强不屈的品格，是多么令人肃然起敬！然而，在现实生活中，我们也免不了要碰到各种各样的困难和挫折，但是我们决不能退缩，应该坚强面对，鼓起勇气战胜困难，勇往直前！通过学习《论语十则》，使我明白了：学习要讲究方法；遇到困难，就得去克服它；还懂得了处世之道“己所不欲，勿施于人。”