作文批判（1）
当今社会，随着夸夸群现象的流行，越来越多的人深得其益处，但与此同时，夸夸群的弊处也随之暴露无遗。因而，我们应学会正确看待夸夸群现象。
现如今这浮躁快节奏的社会，人们普遍心理压力大，难以自我调节，长此以往，必然会产生问题，重则危及生命。此时，夸夸群便能起到极大的作用，人们得到了夸赞，不仅减轻了生活工作上的压力，并且使自己的身心也得到安慰，甚至通过这种方式交上了夸夸群中的朋友，拓宽了人际交往，实乃一箭双雕。相比较那些需要高额费用的减压训练班，凭指尖滑动的社交媒体的益处不言而喻。
然而，夸夸群固然有它的好处，但其缺点仍不容忽视。在夸夸群中，无论人们发点什么有的没的，都能受他人虚假生硬的夸赞，这难道是我们想要的吗？这种现象不仅偏离了夸夸群原本是为减压交友的初心，并且滋生了人们心中虚荣的扭曲萌芽。这不就变成为渊驱鱼，为丛驱雀了吗？夸赞别人盲目且不求方法，生拉硬扯几句看似悦耳动听的夸赞妙语，实则是在拉别人入虚荣的地狱，浪费彼此的宝贵时间。
由是观之，夸夸群现象利弊共存，有长有短。所以，我们应以批判性的眼光来看待夸夸群。我们应明白上夸夸群的初心是为减压交友，而非贪慕虚荣。如此，便不再沉溺其中，无法自拔。除此之外，当你明白了人生真谛，夸夸群便也没多大用处了。有道是“野水千年在，闲花一夕空。近来浮世狭，何似钓船中。”其实早在古时，高蟾便已参透世间真理，夸夸群的确能起到减压的作用，但又怎比得上脱去世俗尘埃，离开这个浮躁的社会来得快呢？
因此，学会静心沉气才能不受纷繁世间的浸染，如陶渊明《桃花源记》一般，唯静心沉气，方能明事理，知荣辱；方能志存高远，心无旁骛。夸夸群有坏处，也有益处，但不用便可不受其益害干扰，我想如此，我们便能于这纷乱复杂的世间，如陶公一般在心底练就一丸桃花源！
作文批判（2）
思考，是我们无时不刻都在进行的一种主观活动，人们思考的方式，角度，质量决定了我们的生活与事业。正如鲁迅所言：“让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。”批判精神，作为一种能改进我们思维方式的思考，是我们每个人应该拥有的。
拥有批判性思维，首先能够让我们对现象、思想持一种质疑，辩证否定的态度，从而培养一种独立精神，自由思考。中国千百年来流传的一个道德教育故事——孔融让梨，教育了人们凡事应该懂得谦让的礼仪。但是，在美国孩子眼里，这个故事却不是道德的典范。在他们看来，让只有四岁的孔融来决定梨的分配，本来就是对其他兄弟的一种不公平。而孔融因为自己主观的决定获得表扬，却没有注意弟弟的感受。美国孩子对这种约定俗成的不同看法，就是批判性思维的体现。
我们通常都对权威抱有一种服从的态度，而正是这种态度，导致了思想的单一化，最终的结果就是盲从。而批判精神的存在，给予了我们用自己的独立思考去明辨是非的能力，从而摆脱原有权威思想的束缚，促进新思想的不断迸发。批判精神的存在，能让不同的思想相互碰撞，擦出新的火花。世界上不可能只存在一种思想。而不同的思想，必然会发生摩擦。批判思维，使我们能够在思维与思维的碰撞中，取他人之所长，去自身之糟粕，在矛盾的不断斗争中发展。
那么为什么仍然有人秉持包容的态度，呼吁对异己的宽容呢？在我看来，包容与批判实为统一的整体。
批判精神，并不是对一切事物的否定与批判。新事物，新思想在萌芽之初必然会遭到旧事物的阻碍。《宽容序言》中的守旧老人，无知居民，正是对外面世界的新知识，新事物的不包容，甚至处死了归来的年轻人，最终只是将自己推入了毁灭的深渊。
因此包容是批判精神的前提与基础，正是有着对于新思想的憧憬与期待，我们才会对他进行科学质疑与批判。批判精神使我们理性质疑那些新思想，让这些碰撞的思想花火在冲突中焚烧尽那些不完善不成熟的因子，新思想因此得以纯粹而壮大。给我们的是持续不断的动力。海纳百川，才能源远流长。
那么如何才能做到包容与批判并存？统领这二者的，是我们的科学思想与理性精神。对事物做出客观的价值判断才能使我们的批判与包容更加理性。对于一切负面的事物，坚持批判精神，恶之花才不会继续绽开，而对于新事物的幼苗，我们应该包容并呵护，加以灌溉，使其茁壮成长，社会才会有新的活力。
拥有批判精神的同时不忘包容，把握好度的衡量，嫉恶如仇又胸怀万物，方能走上正途。
作文批判（3）
我是一所名牌中学重点班的老师，我所任教的高三（1）班是全校重点“照顾”的班。因为我们班的学生在全区，甚至在全市都是最出类拔萃的。学校那些领导盼出状元盼到眼珠都快掉下来了，怎会待薄他们呢？我这个做老师的脸上自然有光，每当我站在讲台上望着这些明日的天之骄子，我就很骄傲。
我是一所普通中学的老师，我所任教的`班没有学校的重点“照顾”，学生也没有学校的重点培养。但我毫不在意，因为我知道，学生需要有自己的发展空间。我不强求每个学生都能进重点大学，我只希望他们都能有一技之长，都能为社会作贡献。
大事不妙，大事不妙！我的“准状元班”居然挤进了一个不知所谓的家伙！此人外貌奇丑不在说，最重要的是他的成绩居然是我班倒数第一，隔壁班倒数第十！每次我看到他的背影，我都不禁要摇头。若不是他爸认识校长他连我们校门也够不上。不过，这学生倒奇怪，别的尖子都只埋头顾自己的“小灶”，他却将别人不愿干的累活、粗活全包了，还常利用自己的外貌“优势”逗得同学哈哈大笑。这也好，免得“准状元们”分心。
最近的日子过得真快活。班上来了一名插班生，他虽然其貌不扬，且成绩平平，但好在心地善良，乐于助人。班上每个同学的生日他都记得一清二楚；哪个同学不舒服，他总是第一个来通知我；班上的脏活累活他抢着干；还经常妙语连珠，令周围的同学笑得前伏后仰。我还发现这颗“开心果”很有学习潜力，只要稍加鼓励，必定大有前途。
今天开班会，课题是“我的理想”。我逐一询问学生的理想，他们都是回答“工程师、医生”什么的，我很满意，他们都很有志气。最后，全班只剩下他没有被提问，我不想被认为有偏见，于是也不情愿地请他回答。他结结巴巴地说：“我，我想做一个小丑。”胸无大志，孺子不可教！碍于情面，我没有说出来，但全班的哄堂大笑已代替了“千言万语”。笑声中，他哭着跑了出去，再也没有回来。
今天开班会，课题是“我的理想”。我逐一询问学生的理想，他们都是回答“律师、医生”什么的，我觉得有点套话的感觉。于是，我挑了他来回答。他落落大方地说：“我想成为一名喜剧表演艺术家。”我顿时眼前一亮，称赞道：“很特别，也很优秀，希望你能把欢笑带给全世界！”全班立刻响起雷鸣般的掌声。掌声中，他笑着坐下了。
今天，报纸上登了一条新闻：《某重点中学学生跳楼身亡，年仅十八岁》。
今天，报纸上有一条新闻：《一名相貌奇丑的学生被中戏破格录取，成绩骄人》。
作文批判（4）
最近网上常常流传着这样的流言：什么崖山之后无中国，明亡之后无华夏之类的话语，强调大汉皇族与血统论，总是下意识地认为华夏民族是世界上最聪明的民族，而其所建立的国家也理应是最发达或者说是最强大的。但事实并非如此，这个世界中还存在着比我们国家更强大的势力，这与我们古代人文、科技、学业、民俗全面超越全球，独领风骚的姿态大为不同，一群心理悲愤的小“粉红”就拿日本史学家的这句话大做文章。
就拿简单的例子来说吧，这句话极大地批判了多民族的关系，宋朝应何而亡？蒙古铁骑。明朝应何而亡？满族渔猎。挑拨汉民族与少数民族的关系，与国家的五十六个民族是一家的'和谐思想大为不同，著名的中共一大代表邓恩铭就是我们的水族同胞，在国家的发展中，少数民族同样起到重要作用，我们不能一概而论。要把眼光放长远些，这个世界的将来，注定是多民族的和谐共处，而上一个搞民族优势血统论的人，正被钉在历史的耻辱柱上鞭挞，没错，就是著名的恶魔头子——希特勒。我们难道还要重蹈帝国主义的覆辙吗？
作文批判（5）
我是一所名牌中学重点班的老师，我所任教的高三（1）班是全校重点“照顾”的班。因为我们班的学生在全区，甚至在全市都是最出类拔萃的。学校那些领导盼出状元盼到眼珠都快掉下来了，怎会薄待他们呢？我这个做老师的脸上自然有光，每当我站在讲台上望着这些明日的天之骄子，我就很骄傲。
我是一所普通中学的老师，我所任教的班没有学校的重点“照顾”，学生也没有学校的重点培养。但我毫不在意，因为我知道，学生需要有自己的发展空间。我不强求每个学生都能进重点大学，我只希望他们都能有一技之长，都能为社会作贡献。
大事不妙，大事不妙！我的“准状元班”居然挤进了一个不知所谓的家伙！此人外貌奇丑不说，最重要的是他的'成绩居然是我班倒数第一，隔壁班倒数第十！每次我看到他的背影，我都不禁要摇头。若不是他爸认识校长他连我们校门也够不上。不过，这学生倒奇怪，别的尖子都只埋头顾自己的“小灶”，他却将别人不愿干的累活、粗活全包了，还常利用自己的外貌“优势”逗得同学哈哈大笑。这也好，免得“准状元们”分心。
最近的日子过得真快活。班上来了一名插班生，他虽然其貌不扬，且成绩平平，但好在心地善良，乐于助人。班上每个同学的生日他都记得一清二楚；哪个同学不舒服，他总是第一个来通知我；班上的脏活累活他抢着干；还经常妙语连珠，令周围的同学笑得前伏后仰。我还发现这颗“开心果”很有学习潜力，只要稍加鼓励，必定大有前途。
今天开班会，课题是“我的理想”。我逐一询问学生的理想，他们都是回答“工程师、医生”什么的，我很满意，他们都很有志气。最后，全班只剩下他没有被提问，我不想被认为有偏见，于是也不情愿地请他回答。他结结巴巴地说：“我，我想做一个小丑。”胸无大志，孺子不可教！碍于情面，我没有说出来，但全班的哄堂大笑已代替了“千言万语”。笑声中，他哭着跑了出去，再也没有回来。
今天开班会，课题是“我的理想”。我逐一询问学生的理想，他们都是回答“律师、医生”什么的，我觉得有点套话的感觉。于是，我挑了他来回答。他落落大方地说：“我想成为一名喜剧表演艺术家。”我顿时眼前一亮，称赞道：“很特别，也很优秀，希望你能把欢笑带给全世界！”全班立刻响起雷鸣般的掌声。掌声中，他笑着坐下了。
今天，报纸上登了一条新闻：《某重点中学学生跳楼身亡，年仅十八岁》。
今天，报纸上有一条新闻：《一名相貌奇丑的学生被中戏破格录取，成绩骄人》。
作文批判（6）
我是一所名牌中学重点班的老师，我所任教的高三（1）班是全校重点“照顾”的班。因为我们班的学生在全区，甚至在全市都是最出类拔萃的。学校那些领导盼出状元盼到眼珠都快掉下来了，怎会待薄他们呢？我这个做老师的脸上自然有光，每当我站在讲台上望着这些明日的天之骄子，我就很骄傲。
我是一所普通中学的老师，我所任教的班没有学校的重点“照顾”，学生也没有学校的重点培养。但我毫不在意，因为我知道，学生需要有自己的发展空间。我不强求每个学生都能进重点大学，我只希望他们都能有一技之长，都能为社会作贡献。
大事不妙，大事不妙！我的“准状元班”居然挤进了一个不知所谓的家伙！此人外貌奇丑不在说，最重要的'是他的成绩居然是我班倒数第一，隔壁班倒数第十！每次我看到他的背影，我都不禁要摇头。若不是他爸认识校长他连我们校门也够不上。不过，这学生倒奇怪，别的尖子都只埋头顾自己的“小灶”，他却将别人不愿干的累活、粗活全包了，还常利用自己的外貌“优势”逗得同学哈哈大笑。这也好，免得“准状元们”分心。
最近的日子过得真快活。班上来了一名插班生，他虽然其貌不扬，且成绩平平，但好在心地善良，乐于助人。班上每个同学的生日他都记得一清二楚；哪个同学不舒服，他总是第一个来通知我；班上的脏活累活他抢着干；还经常妙语连珠，令周围的同学笑得前伏后仰。我还发现这颗“开心果”很有学习潜力，只要稍加鼓励，必定大有前途。
今天开班会，课题是“我的理想”。我逐一询问学生的理想，他们都是回答“工程师、医生”什么的，我很满意，他们都很有志气。最后，全班只剩下他没有被提问，我不想被认为有偏见，于是也不情愿地请他回答。他结结巴巴地说：“我，我想做一个小丑。”胸无大志，孺子不可教！碍于情面，我没有说出来，但全班的哄堂大笑已代替了“千言万语”。笑声中，他哭着跑了出去，再也没有回来。
今天开班会，课题是“我的理想”。我逐一询问学生的理想，他们都是回答“律师、医生”什么的，我觉得有点套话的感觉。于是，我挑了他来回答。他落落大方地说：“我想成为一名喜剧表演艺术家。”我顿时眼前一亮，称赞道：“很特别，也很优秀，希望你能把欢笑带给全世界！”全班立刻响起雷鸣般的掌声。掌声中，他笑着坐下了。
今天，报纸上登了一条新闻：《某重点中学学生跳楼身亡，年仅十八岁》。
今天，报纸上有一条新闻：《一名相貌奇丑的学生被中戏破格录取，成绩骄人》。
作文批判（7）
我是一所名牌中学重点班的老师，我所任教的高三（1）班是全校重点“照顾”的班。因为我们班的学生在全区，甚至在全市都是最出类拔萃的。学校那些领导盼出状元盼到眼珠都快掉下来了，怎会待薄他们呢？我这个做老师的脸上自然有光，每当我站在讲台上望着这些明日的天之骄子，我就很骄傲。
我是一所普通中学的老师，我所任教的班没有学校的重点“照顾”，学生也没有学校的重点培养。但我毫不在意，因为我知道，学生需要有自己的发展空间。我不强求每个学生都能进重点大学，我只希望他们都能有一技之长，都能为社会作贡献。
大事不妙，大事不妙！我的“准状元班”居然挤进了一个不知所谓的家伙！此人外貌奇丑不在说，最重要的是他的成绩居然是我班倒数第一，隔壁班倒数第十！每次我看到他的背影，我都不禁要摇头。若不是他爸认识校长他连我们校门也够不上。不过，这学生倒奇怪，别的尖子都只埋头顾自己的“小灶”，他却将别人不愿干的累活、粗活全包了，还常利用自己的外貌“优势”逗得同学哈哈大笑。这也好，免得“准状元们”分心。
最近的日子过得真快活。班上来了一名插班生，他虽然其貌不扬，且成绩平平，但好在心地善良，乐于助人。班上每个同学的生日他都记得一清二楚；哪个同学不舒服，他总是第一个来通知我；班上的脏活累活他抢着干；还经常妙语连珠，令周围的同学笑得前伏后仰。我还发现这颗“开心果”很有学习潜力，只要稍加鼓励，必定大有前途。
今天开班会，课题是“我的'理想”。我逐一询问学生的理想，他们都是回答“工程师、医生”什么的，我很满意，他们都很有志气。最后，全班只剩下他没有被提问，我不想被认为有偏见，于是也不情愿地请他回答。他结结巴巴地说：“我，我想做一个小丑。”胸无大志，孺子不可教！碍于情面，我没有说出来，但全班的哄堂大笑已代替了“千言万语”。笑声中，他哭着跑了出去，再也没有回来。
今天开班会，课题是“我的理想”。我逐一询问学生的理想，他们都是回答“律师、医生”什么的，我觉得有点套话的感觉。于是，我挑了他来回答。他落落大方地说：“我想成为一名喜剧表演艺术家。”我顿时眼前一亮，称赞道：“很特别，也很优秀，希望你能把欢笑带给全世界！”全班立刻响起雷鸣般的掌声。掌声中，他笑着坐下了。
今天，报纸上登了一条新闻：《某重点中学学生跳楼身亡，年仅十八岁》。
今天，报纸上有一条新闻：《一名相貌奇丑的学生被中戏破格录取，成绩骄人》。
作文批判（8）
我是一所名牌中学重点班的老师，我所任教的高三（1）班是全校重点“照顾”的班。因为我们班的学生在全区，甚至在全市都是最出类拔萃的。学校那些领导盼出状元盼到眼珠都快掉下来了，怎会待薄他们呢？我这个做老师的脸上自然有光，每当我站在讲台上望着这些明日的天之骄子，我就很骄傲。
我是一所普通中学的老师，我所任教的班没有学校的重点“照顾”，学生也没有学校的重点培养。但我毫不在意，因为我知道，学生需要有自己的'发展空间。我不强求每个学生都能进重点大学，我只希望他们都能有一技之长，都能为社会作贡献。
大事不妙，大事不妙！我的“准状元班”居然挤进了一个不知所谓的家伙！此人外貌奇丑不在说，最重要的是他的成绩居然是我班倒数第一，隔壁班倒数第十！每次我看到他的背影，我都不禁要摇头。若不是他爸认识校长他连我们校门也够不上。不过，这学生倒奇怪，别的尖子都只埋头顾自己的“小灶”，他却将别人不愿干的累活、粗活全包了，还常利用自己的外貌“优势”逗得同学哈哈大笑。这也好，免得“准状元们”分心。
最近的日子过得真快活。班上来了一名插班生，他虽然其貌不扬，且成绩平平，但好在心地善良，乐于助人。班上每个同学的生日他都记得一清二楚；哪个同学不舒服，他总是第一个来通知我；班上的脏活累活他抢着干；还经常妙语连珠，令周围的同学笑得前伏后仰。我还发现这颗“开心果”很有学习潜力，只要稍加鼓励，必定大有前途。
今天开班会，课题是“我的理想”。我逐一询问学生的理想，他们都是回答“工程师、医生”什么的，我很满意，他们都很有志气。最后，全班只剩下他没有被提问，我不想被认为有偏见，于是也不情愿地请他回答。他结结巴巴地说：“我，我想做一个小丑。”胸无大志，孺子不可教！碍于情面，我没有说出来，但全班的哄堂大笑已代替了“千言万语”。笑声中，他哭着跑了出去，再也没有回来。
今天开班会，课题是“我的理想”。我逐一询问学生的理想，他们都是回答“律师、医生”什么的，我觉得有点套话的感觉。于是，我挑了他来回答。他落落大方地说：“我想成为一名喜剧表演艺术家。”我顿时眼前一亮，称赞道：“很特别，也很优秀，希望你能把欢笑带给全世界！”全班立刻响起雷鸣般的掌声。掌声中，他笑着坐下了。
作文批判（9）
西藏布达拉宫立于雪域，千百年来为人们所咏叹，至今那里的游客仍多于夜星。它的美丽离不开建设者的精雕细琢。埃及金字塔高千丈，直插云霄，沐浴太阳神光，其建设历程与雄伟为世界前列，它的壮观离不开建设者的辛苦劳作。中国万里长城曲折千里，穿山万座，其之雄壮于世界建设史书中罕有匹者，其之美丽离不开秦朝人民的坚苦建设，以上各种均说明建设者之于世界，如水之于鱼，不可获缺。我可不相信万吨的岩石，精美的雕纹是他批判者动动嘴皮子就可以变出来的。
我讨厌不明是非，只知批判的批判者，我看待他们就如同我看待空气，看起来很大，实则是空气的，不堪一击。
我喜欢建设者，因为他们的勤奋，他们的精神，他们的品质和他们赠我的这个色彩纷纭的世界。
深夜老师挑灯夜战；黎明环卫工人用力打扫；正午建筑工人盖楼洒汗……建设者的事例我说不完，我只知道他们的事我感动在心，使我忍不住为他们喝彩。
20xx年感动中国人物之一的那个小伙子，他铲药三十年，不辞辛劳，不顾生死，坚守自己岗位，为国家为人民作贡献。他是一代大国工匠，是祖国似锦未来的建设者，他的崇高值得每一个尊敬。
如果让那些只会逞口舌之强的家伙去做类似危险的活儿，恐怕他们早吓跑了。批判者总批判对方之做法愚蠢至极，可我想说批判者连愚蠢之极的方法都不会用。当然啦，这个社会上有些批判者还是有着一颗正义的心的。我虽讨厌批判者，但若批判者做到辩明是非，有理有据且问心无愧，他们也未尝不可尊敬。
建设者以勤劳和踏实建设天地，为我们创造了一个美好的环境，我们应该满怀尊敬之情看待他们。若有些批判者真要批判也请做到问心无愧。无论如何，相比于现在的批判者，我更喜欢建设者。
作文批判（10）
事后棋手们说，人工智能太可怕了：不会狂喜，不会恐惧，不会心态起伏，因而不会失误；更可怕的是，人工智能的目标有且只有赢，不在乎赢多少——因而，半目之差，是碾压之势。
人的造物很多时候都是人自我愿望的投射：我们要求绝对的理性，而拒绝七情，我们希望像计算机那样思考：做出的每一个决定，都是最优解。一部分人的愿望引发了一部分人的担忧，担忧人们向计算机学习如何处理感情，最终陷入功利主义的泥潭。
而实际上，这两种对立的态度，都是片面而不必要存在的。
人们常有一种误解，认为理性是更自然，更符合物种进化规律的部分。而我认为，理性属于文明，感情才是让自然界中的一员——人类，生生不息存在下去的基础：恐惧使我们肾上腺素急剧增高，进而使我们发挥潜能，逃离危险；爱意则使我们维持亲密关系，愿意抚育后代，进而物种得以延续，家庭结构得以代代传承，进而构筑了文明。而伴随相生的，感情的负面影响，则是冲动暴力，和自私自利。有人误把自私认作一种极度理性的利己主义表现，但殊不知自私是天性，巢中幼鸟尚且嘶啼以博取更多照料，排斥同辈，况乎人类呢？所幸我们有理性，有通过理性构建起的道德伦理体系。如果说绝对理性是计算机的逻辑，是每个人都在追求的逻辑，其实这种逻辑不见得有多糟糕：一个绝对理性的社会必然是一个绝对正义，绝对道德的社会，只是缺少人的天性中炽烈的，烧灼的，危险的，深情的一部分，人类的价值观可能会趋于前所未有的完美，而与情感相关的憎恶，怜悯或将不复焉存。
如上所述，理性与感性似乎是拮抗的，实则也有协同之处：人们希望自己快乐，而所爱之人快乐会使自己快乐，因而爱一人者，为爱情牺牲，爱众人者，为世界奉献。这种逻辑与计算机的最优解逻辑，其实是相似的。因而我们能够也必须认识到，人的理性与感情互相依存，生物的逻辑与计算机的逻辑在深层次上高度统一，而这也是人之为人的原因，是人性的诠释。
谷歌AI与现在大部分AI用的算法都是神经网络系统，这个相当具有“人味”的名字也许说明了，结合计算机与人的优势，我们可以更好地使社会进步，使文明发展。