作文批判(1)
当今社会,随着夸夸群现象的流行,越来越多的人深得其益处,但与此同时,夸夸群的弊处也随之暴露无遗。因而,我们应学会正确看待夸夸群现象。
现如今这浮躁快节奏的社会,人们普遍心理压力大,难以自我调节,长此以往,必然会产生问题,重则危及生命。此时,夸夸群便能起到极大的作用,人们得到了夸赞,不仅减轻了生活工作上的压力,并且使自己的身心也得到安慰,甚至通过这种方式交上了夸夸群中的朋友,拓宽了人际交往,实乃一箭双雕。相比较那些需要高额费用的减压训练班,凭指尖滑动的社交媒体的益处不言而喻。
然而,夸夸群固然有它的好处,但其缺点仍不容忽视。在夸夸群中,无论人们发点什么有的没的,都能受他人虚假生硬的夸赞,这难道是我们想要的吗?这种现象不仅偏离了夸夸群原本是为减压交友的初心,并且滋生了人们心中虚荣的扭曲萌芽。这不就变成为渊驱鱼,为丛驱雀了吗?夸赞别人盲目且不求方法,生拉硬扯几句看似悦耳动听的夸赞妙语,实则是在拉别人入虚荣的地狱,浪费彼此的宝贵时间。
由是观之,夸夸群现象利弊共存,有长有短。所以,我们应以批判性的眼光来看待夸夸群。我们应明白上夸夸群的初心是为减压交友,而非贪慕虚荣。如此,便不再沉溺其中,无法自拔。除此之外,当你明白了人生真谛,夸夸群便也没多大用处了。有道是“野水千年在,闲花一夕空。近来浮世狭,何似钓船中。”其实早在古时,高蟾便已参透世间真理,夸夸群的确能起到减压的作用,但又怎比得上脱去世俗尘埃,离开这个浮躁的社会来得快呢?
因此,学会静心沉气才能不受纷繁世间的浸染,如陶渊明《桃花源记》一般,唯静心沉气,方能明事理,知荣辱;方能志存高远,心无旁骛。夸夸群有坏处,也有益处,但不用便可不受其益害干扰,我想如此,我们便能于这纷乱复杂的世间,如陶公一般在心底练就一丸桃花源!
作文批判(2)
思考,是我们无时不刻都在进行的一种主观活动,人们思考的方式,角度,质量决定了我们的生活与事业。正如鲁迅所言:“让他们怨恨去,我也一个都不宽恕。”批判精神,作为一种能改进我们思维方式的思考,是我们每个人应该拥有的。
拥有批判性思维,首先能够让我们对现象、思想持一种质疑,辩证否定的态度,从而培养一种独立精神,自由思考。中国千百年来流传的一个道德教育故事——孔融让梨,教育了人们凡事应该懂得谦让的礼仪。但是,在美国孩子眼里,这个故事却不是道德的典范。在他们看来,让只有四岁的孔融来决定梨的分配,本来就是对其他兄弟的一种不公平。而孔融因为自己主观的决定获得表扬,却没有注意弟弟的感受。美国孩子对这种约定俗成的不同看法,就是批判性思维的体现。
我们通常都对权威抱有一种服从的态度,而正是这种态度,导致了思想的单一化,最终的结果就是盲从。而批判精神的存在,给予了我们用自己的独立思考去明辨是非的能力,从而摆脱原有权威思想的束缚,促进新思想的不断迸发。批判精神的存在,能让不同的思想相互碰撞,擦出新的火花。世界上不可能只存在一种思想。而不同的思想,必然会发生摩擦。批判思维,使我们能够在思维与思维的碰撞中,取他人之所长,去自身之糟粕,在矛盾的不断斗争中发展。
那么为什么仍然有人秉持包容的态度,呼吁对异己的宽容呢?在我看来,包容与批判实为统一的整体。
批判精神,并不是对一切事物的否定与批判。新事物,新思想在萌芽之初必然会遭到旧事物的阻碍。《宽容序言》中的守旧老人,无知居民,正是对外面世界的新知识,新事物的不包容,甚至处死了归来的年轻人,最终只是将自己推入了毁灭的深渊。
因此包容是批判精神的前提与基础,正是有着对于新思想的憧憬与期待,我们才会对他进行科学质疑与批判。批判精神使我们理性质疑那些新思想,让这些碰撞的思想花火在冲突中焚烧尽那些不完善不成熟的因子,新思想因此得以纯粹而壮大。给我们的是持续不断的动力。海纳百川,才能源远流长。
那么如何才能做到包容与批判并存?统领这二者的,是我们的科学思想与理性精神。对事物做出客观的价值判断才能使我们的批判与包容更加理性。对于一切负面的事物,坚持批判精神,恶之花才不会继续绽开,而对于新事物的幼苗,我们应该包容并呵护,加以灌溉,使其茁壮成长,社会才会有新的活力。
拥有批判精神的同时不忘包容,把握好度的衡量,嫉恶如仇又胸怀万物,方能走上正途。
作文批判(3)
我是一所名牌中学重点班的老师,我所任教的高三(1)班是全校重点“照顾”的班。因为我们班的学生在全区,甚至在全市都是最出类拔萃的。学校那些领导盼出状元盼到眼珠都快掉下来了,怎会待薄他们呢?我这个做老师的脸上自然有光,每当我站在讲台上望着这些明日的天之骄子,我就很骄傲。
我是一所普通中学的老师,我所任教的`班没有学校的重点“照顾”,学生也没有学校的重点培养。但我毫不在意,因为我知道,学生需要有自己的发展空间。我不强求每个学生都能进重点大学,我只希望他们都能有一技之长,都能为社会作贡献。
大事不妙,大事不妙!我的“准状元班”居然挤进了一个不知所谓的家伙!此人外貌奇丑不在说,最重要的是他的成绩居然是我班倒数第一,隔壁班倒数第十!每次我看到他的背影,我都不禁要摇头。若不是他爸认识校长他连我们校门也够不上。不过,这学生倒奇怪,别的尖子都只埋头顾自己的“小灶”,他却将别人不愿干的累活、粗活全包了,还常利用自己的外貌“优势”逗得同学哈哈大笑。这也好,免得“准状元们”分心。
最近的日子过得真快活。班上来了一名插班生,他虽然其貌不扬,且成绩平平,但好在心地善良,乐于助人。班上每个同学的生日他都记得一清二楚;哪个同学不舒服,他总是第一个来通知我;班上的脏活累活他抢着干;还经常妙语连珠,令周围的同学笑得前伏后仰。我还发现这颗“开心果”很有学习潜力,只要稍加鼓励,必定大有前途。
今天开班会,课题是“我的理想”。我逐一询问学生的理想,他们都是回答“工程师、医生”什么的,我很满意,他们都很有志气。最后,全班只剩下他没有被提问,我不想被认为有偏见,于是也不情愿地请他回答。他结结巴巴地说:“我,我想做一个小丑。”胸无大志,孺子不可教!碍于情面,我没有说出来,但全班的哄堂大笑已代替了“千言万语”。笑声中,他哭着跑了出去,再也没有回来。
今天开班会,课题是“我的理想”。我逐一询问学生的理想,他们都是回答“律师、医生”什么的,我觉得有点套话的感觉。于是,我挑了他来回答。他落落大方地说:“我想成为一名喜剧表演艺术家。”我顿时眼前一亮,称赞道:“很特别,也很优秀,希望你能把欢笑带给全世界!”全班立刻响起雷鸣般的掌声。掌声中,他笑着坐下了。
今天,报纸上登了一条新闻:《某重点中学学生跳楼身亡,年仅十八岁》。
今天,报纸上有一条新闻:《一名相貌奇丑的学生被中戏破格录取,成绩骄人》。
作文批判(4)
最近网上常常流传着这样的流言:什么崖山之后无中国,明亡之后无华夏之类的话语,强调大汉皇族与血统论,总是下意识地认为华夏民族是世界上最聪明的民族,而其所建立的国家也理应是最发达或者说是最强大的。但事实并非如此,这个世界中还存在着比我们国家更强大的势力,这与我们古代人文、科技、学业、民俗全面超越全球,独领风骚的姿态大为不同,一群心理悲愤的小“粉红”就拿日本史学家的这句话大做文章。
就拿简单的例子来说吧,这句话极大地批判了多民族的关系,宋朝应何而亡?蒙古铁骑。明朝应何而亡?满族渔猎。挑拨汉民族与少数民族的关系,与国家的五十六个民族是一家的'和谐思想大为不同,著名的中共一大代表邓恩铭就是我们的水族同胞,在国家的发展中,少数民族同样起到重要作用,我们不能一概而论。要把眼光放长远些,这个世界的将来,注定是多民族的和谐共处,而上一个搞民族优势血统论的人,正被钉在历史的耻辱柱上鞭挞,没错,就是著名的恶魔头子——希特勒。我们难道还要重蹈帝国主义的覆辙吗?
作文批判(5)
我是一所名牌中学重点班的老师,我所任教的高三(1)班是全校重点“照顾”的班。因为我们班的学生在全区,甚至在全市都是最出类拔萃的。学校那些领导盼出状元盼到眼珠都快掉下来了,怎会薄待他们呢?我这个做老师的脸上自然有光,每当我站在讲台上望着这些明日的天之骄子,我就很骄傲。
我是一所普通中学的老师,我所任教的班没有学校的重点“照顾”,学生也没有学校的重点培养。但我毫不在意,因为我知道,学生需要有自己的发展空间。我不强求每个学生都能进重点大学,我只希望他们都能有一技之长,都能为社会作贡献。
大事不妙,大事不妙!我的“准状元班”居然挤进了一个不知所谓的家伙!此人外貌奇丑不说,最重要的是他的'成绩居然是我班倒数第一,隔壁班倒数第十!每次我看到他的背影,我都不禁要摇头。若不是他爸认识校长他连我们校门也够不上。不过,这学生倒奇怪,别的尖子都只埋头顾自己的“小灶”,他却将别人不愿干的累活、粗活全包了,还常利用自己的外貌“优势”逗得同学哈哈大笑。这也好,免得“准状元们”分心。
最近的日子过得真快活。班上来了一名插班生,他虽然其貌不扬,且成绩平平,但好在心地善良,乐于助人。班上每个同学的生日他都记得一清二楚;哪个同学不舒服,他总是第一个来通知我;班上的脏活累活他抢着干;还经常妙语连珠,令周围的同学笑得前伏后仰。我还发现这颗“开心果”很有学习潜力,只要稍加鼓励,必定大有前途。
今天开班会,课题是“我的理想”。我逐一询问学生的理想,他们都是回答“工程师、医生”什么的,我很满意,他们都很有志气。最后,全班只剩下他没有被提问,我不想被认为有偏见,于是也不情愿地请他回答。他结结巴巴地说:“我,我想做一个小丑。”胸无大志,孺子不可教!碍于情面,我没有说出来,但全班的哄堂大笑已代替了“千言万语”。笑声中,他哭着跑了出去,再也没有回来。
今天开班会,课题是“我的理想”。我逐一询问学生的理想,他们都是回答“律师、医生”什么的,我觉得有点套话的感觉。于是,我挑了他来回答。他落落大方地说:“我想成为一名喜剧表演艺术家。”我顿时眼前一亮,称赞道:“很特别,也很优秀,希望你能把欢笑带给全世界!”全班立刻响起雷鸣般的掌声。掌声中,他笑着坐下了。
今天,报纸上登了一条新闻:《某重点中学学生跳楼身亡,年仅十八岁》。
今天,报纸上有一条新闻:《一名相貌奇丑的学生被中戏破格录取,成绩骄人》。
作文批判(6)
我是一所名牌中学重点班的老师,我所任教的高三(1)班是全校重点“照顾”的班。因为我们班的学生在全区,甚至在全市都是最出类拔萃的。学校那些领导盼出状元盼到眼珠都快掉下来了,怎会待薄他们呢?我这个做老师的脸上自然有光,每当我站在讲台上望着这些明日的天之骄子,我就很骄傲。
我是一所普通中学的老师,我所任教的班没有学校的重点“照顾”,学生也没有学校的重点培养。但我毫不在意,因为我知道,学生需要有自己的发展空间。我不强求每个学生都能进重点大学,我只希望他们都能有一技之长,都能为社会作贡献。
大事不妙,大事不妙!我的“准状元班”居然挤进了一个不知所谓的家伙!此人外貌奇丑不在说,最重要的'是他的成绩居然是我班倒数第一,隔壁班倒数第十!每次我看到他的背影,我都不禁要摇头。若不是他爸认识校长他连我们校门也够不上。不过,这学生倒奇怪,别的尖子都只埋头顾自己的“小灶”,他却将别人不愿干的累活、粗活全包了,还常利用自己的外貌“优势”逗得同学哈哈大笑。这也好,免得“准状元们”分心。
最近的日子过得真快活。班上来了一名插班生,他虽然其貌不扬,且成绩平平,但好在心地善良,乐于助人。班上每个同学的生日他都记得一清二楚;哪个同学不舒服,他总是第一个来通知我;班上的脏活累活他抢着干;还经常妙语连珠,令周围的同学笑得前伏后仰。我还发现这颗“开心果”很有学习潜力,只要稍加鼓励,必定大有前途。
今天开班会,课题是“我的理想”。我逐一询问学生的理想,他们都是回答“工程师、医生”什么的,我很满意,他们都很有志气。最后,全班只剩下他没有被提问,我不想被认为有偏见,于是也不情愿地请他回答。他结结巴巴地说:“我,我想做一个小丑。”胸无大志,孺子不可教!碍于情面,我没有说出来,但全班的哄堂大笑已代替了“千言万语”。笑声中,他哭着跑了出去,再也没有回来。
今天开班会,课题是“我的理想”。我逐一询问学生的理想,他们都是回答“律师、医生”什么的,我觉得有点套话的感觉。于是,我挑了他来回答。他落落大方地说:“我想成为一名喜剧表演艺术家。”我顿时眼前一亮,称赞道:“很特别,也很优秀,希望你能把欢笑带给全世界!”全班立刻响起雷鸣般的掌声。掌声中,他笑着坐下了。
今天,报纸上登了一条新闻:《某重点中学学生跳楼身亡,年仅十八岁》。
今天,报纸上有一条新闻:《一名相貌奇丑的学生被中戏破格录取,成绩骄人》。
作文批判(7)
我是一所名牌中学重点班的老师,我所任教的高三(1)班是全校重点“照顾”的班。因为我们班的学生在全区,甚至在全市都是最出类拔萃的。学校那些领导盼出状元盼到眼珠都快掉下来了,怎会待薄他们呢?我这个做老师的脸上自然有光,每当我站在讲台上望着这些明日的天之骄子,我就很骄傲。
我是一所普通中学的老师,我所任教的班没有学校的重点“照顾”,学生也没有学校的重点培养。但我毫不在意,因为我知道,学生需要有自己的发展空间。我不强求每个学生都能进重点大学,我只希望他们都能有一技之长,都能为社会作贡献。
大事不妙,大事不妙!我的“准状元班”居然挤进了一个不知所谓的家伙!此人外貌奇丑不在说,最重要的是他的成绩居然是我班倒数第一,隔壁班倒数第十!每次我看到他的背影,我都不禁要摇头。若不是他爸认识校长他连我们校门也够不上。不过,这学生倒奇怪,别的尖子都只埋头顾自己的“小灶”,他却将别人不愿干的累活、粗活全包了,还常利用自己的外貌“优势”逗得同学哈哈大笑。这也好,免得“准状元们”分心。
最近的日子过得真快活。班上来了一名插班生,他虽然其貌不扬,且成绩平平,但好在心地善良,乐于助人。班上每个同学的生日他都记得一清二楚;哪个同学不舒服,他总是第一个来通知我;班上的脏活累活他抢着干;还经常妙语连珠,令周围的同学笑得前伏后仰。我还发现这颗“开心果”很有学习潜力,只要稍加鼓励,必定大有前途。
今天开班会,课题是“我的'理想”。我逐一询问学生的理想,他们都是回答“工程师、医生”什么的,我很满意,他们都很有志气。最后,全班只剩下他没有被提问,我不想被认为有偏见,于是也不情愿地请他回答。他结结巴巴地说:“我,我想做一个小丑。”胸无大志,孺子不可教!碍于情面,我没有说出来,但全班的哄堂大笑已代替了“千言万语”。笑声中,他哭着跑了出去,再也没有回来。
今天开班会,课题是“我的理想”。我逐一询问学生的理想,他们都是回答“律师、医生”什么的,我觉得有点套话的感觉。于是,我挑了他来回答。他落落大方地说:“我想成为一名喜剧表演艺术家。”我顿时眼前一亮,称赞道:“很特别,也很优秀,希望你能把欢笑带给全世界!”全班立刻响起雷鸣般的掌声。掌声中,他笑着坐下了。
今天,报纸上登了一条新闻:《某重点中学学生跳楼身亡,年仅十八岁》。
今天,报纸上有一条新闻:《一名相貌奇丑的学生被中戏破格录取,成绩骄人》。
作文批判(8)
我是一所名牌中学重点班的老师,我所任教的高三(1)班是全校重点“照顾”的班。因为我们班的学生在全区,甚至在全市都是最出类拔萃的。学校那些领导盼出状元盼到眼珠都快掉下来了,怎会待薄他们呢?我这个做老师的脸上自然有光,每当我站在讲台上望着这些明日的天之骄子,我就很骄傲。
我是一所普通中学的老师,我所任教的班没有学校的重点“照顾”,学生也没有学校的重点培养。但我毫不在意,因为我知道,学生需要有自己的'发展空间。我不强求每个学生都能进重点大学,我只希望他们都能有一技之长,都能为社会作贡献。
大事不妙,大事不妙!我的“准状元班”居然挤进了一个不知所谓的家伙!此人外貌奇丑不在说,最重要的是他的成绩居然是我班倒数第一,隔壁班倒数第十!每次我看到他的背影,我都不禁要摇头。若不是他爸认识校长他连我们校门也够不上。不过,这学生倒奇怪,别的尖子都只埋头顾自己的“小灶”,他却将别人不愿干的累活、粗活全包了,还常利用自己的外貌“优势”逗得同学哈哈大笑。这也好,免得“准状元们”分心。
最近的日子过得真快活。班上来了一名插班生,他虽然其貌不扬,且成绩平平,但好在心地善良,乐于助人。班上每个同学的生日他都记得一清二楚;哪个同学不舒服,他总是第一个来通知我;班上的脏活累活他抢着干;还经常妙语连珠,令周围的同学笑得前伏后仰。我还发现这颗“开心果”很有学习潜力,只要稍加鼓励,必定大有前途。
今天开班会,课题是“我的理想”。我逐一询问学生的理想,他们都是回答“工程师、医生”什么的,我很满意,他们都很有志气。最后,全班只剩下他没有被提问,我不想被认为有偏见,于是也不情愿地请他回答。他结结巴巴地说:“我,我想做一个小丑。”胸无大志,孺子不可教!碍于情面,我没有说出来,但全班的哄堂大笑已代替了“千言万语”。笑声中,他哭着跑了出去,再也没有回来。
今天开班会,课题是“我的理想”。我逐一询问学生的理想,他们都是回答“律师、医生”什么的,我觉得有点套话的感觉。于是,我挑了他来回答。他落落大方地说:“我想成为一名喜剧表演艺术家。”我顿时眼前一亮,称赞道:“很特别,也很优秀,希望你能把欢笑带给全世界!”全班立刻响起雷鸣般的掌声。掌声中,他笑着坐下了。
作文批判(9)
西藏布达拉宫立于雪域,千百年来为人们所咏叹,至今那里的游客仍多于夜星。它的美丽离不开建设者的精雕细琢。埃及金字塔高千丈,直插云霄,沐浴太阳神光,其建设历程与雄伟为世界前列,它的壮观离不开建设者的辛苦劳作。中国万里长城曲折千里,穿山万座,其之雄壮于世界建设史书中罕有匹者,其之美丽离不开秦朝人民的坚苦建设,以上各种均说明建设者之于世界,如水之于鱼,不可获缺。我可不相信万吨的岩石,精美的雕纹是他批判者动动嘴皮子就可以变出来的。
我讨厌不明是非,只知批判的批判者,我看待他们就如同我看待空气,看起来很大,实则是空气的,不堪一击。
我喜欢建设者,因为他们的勤奋,他们的精神,他们的品质和他们赠我的这个色彩纷纭的世界。
深夜老师挑灯夜战;黎明环卫工人用力打扫;正午建筑工人盖楼洒汗……建设者的事例我说不完,我只知道他们的事我感动在心,使我忍不住为他们喝彩。
20xx年感动中国人物之一的那个小伙子,他铲药三十年,不辞辛劳,不顾生死,坚守自己岗位,为国家为人民作贡献。他是一代大国工匠,是祖国似锦未来的建设者,他的崇高值得每一个尊敬。
如果让那些只会逞口舌之强的家伙去做类似危险的活儿,恐怕他们早吓跑了。批判者总批判对方之做法愚蠢至极,可我想说批判者连愚蠢之极的方法都不会用。当然啦,这个社会上有些批判者还是有着一颗正义的心的。我虽讨厌批判者,但若批判者做到辩明是非,有理有据且问心无愧,他们也未尝不可尊敬。
建设者以勤劳和踏实建设天地,为我们创造了一个美好的环境,我们应该满怀尊敬之情看待他们。若有些批判者真要批判也请做到问心无愧。无论如何,相比于现在的批判者,我更喜欢建设者。
作文批判(10)
事后棋手们说,人工智能太可怕了:不会狂喜,不会恐惧,不会心态起伏,因而不会失误;更可怕的是,人工智能的目标有且只有赢,不在乎赢多少——因而,半目之差,是碾压之势。
人的造物很多时候都是人自我愿望的投射:我们要求绝对的理性,而拒绝七情,我们希望像计算机那样思考:做出的每一个决定,都是最优解。一部分人的愿望引发了一部分人的担忧,担忧人们向计算机学习如何处理感情,最终陷入功利主义的泥潭。
而实际上,这两种对立的态度,都是片面而不必要存在的。
人们常有一种误解,认为理性是更自然,更符合物种进化规律的部分。而我认为,理性属于文明,感情才是让自然界中的一员——人类,生生不息存在下去的基础:恐惧使我们肾上腺素急剧增高,进而使我们发挥潜能,逃离危险;爱意则使我们维持亲密关系,愿意抚育后代,进而物种得以延续,家庭结构得以代代传承,进而构筑了文明。而伴随相生的,感情的负面影响,则是冲动暴力,和自私自利。有人误把自私认作一种极度理性的利己主义表现,但殊不知自私是天性,巢中幼鸟尚且嘶啼以博取更多照料,排斥同辈,况乎人类呢?所幸我们有理性,有通过理性构建起的道德伦理体系。如果说绝对理性是计算机的逻辑,是每个人都在追求的逻辑,其实这种逻辑不见得有多糟糕:一个绝对理性的社会必然是一个绝对正义,绝对道德的社会,只是缺少人的天性中炽烈的,烧灼的,危险的,深情的一部分,人类的价值观可能会趋于前所未有的完美,而与情感相关的憎恶,怜悯或将不复焉存。
如上所述,理性与感性似乎是拮抗的,实则也有协同之处:人们希望自己快乐,而所爱之人快乐会使自己快乐,因而爱一人者,为爱情牺牲,爱众人者,为世界奉献。这种逻辑与计算机的最优解逻辑,其实是相似的。因而我们能够也必须认识到,人的理性与感情互相依存,生物的逻辑与计算机的逻辑在深层次上高度统一,而这也是人之为人的原因,是人性的诠释。
谷歌AI与现在大部分AI用的算法都是神经网络系统,这个相当具有“人味”的名字也许说明了,结合计算机与人的优势,我们可以更好地使社会进步,使文明发展。