于无声处作文(实用10篇)
朝花夕拾
2024-06-26 09:25:09
其它
其它

于无声处作文(1)

已经好久了,可我,依然放不下。总是会不经意的就浮现在脑海里,心便也因此而疼痛。

我试图将它忘记,了无痕迹,可是,却发现,很难!

是的,写了很久很久了,那不仅仅是几万个文字,而是我每天一点一滴的心血,是我的一个希望,是我在这段艰难日子里唯一觉得自己没有成为“废人”的心灵安慰。对它,我寄予了好多情感啊。在我创造的那个世界里,似乎我就是那个主人公。每次,在写它的时候,我都觉得自己已经完全沉浸在里面,已经进入到那个世界里面了。似乎,也只有在那个世界里,我才觉得自己是快乐的,是活的充实的。

也许,是注定的吧。记得那天,我的眼皮一直在跳,总感觉要发生什么,可我怎么也预料不到,会是这样的结果啊。当时我哭了,虽然只是躺在床上没有发声的流泪。但是,就像你说的,能哭,是一件好事。

其实,一直都羡慕那些一不开心就能大哭出来的,但是,从小到大,我的眼泪都是那么的珍贵,至少,自懂事起,我就没在人前哭过,即使,很痛、很苦!也只是,独自在某个角落,某个无人的地方黯然神伤。就算是最伤心最难熬的时候也只是躲在被子里,暗暗无声的落泪。是我太坚强了吗?

但,和你相比,我还是略逊一筹。在我的记忆里,你从没哭过吧!连悄悄的无声的落泪也没有过。也许,你还是哭过的,只是,你从不会让我们看到!又或许,你已经坚强到没了眼泪!于是,从小就对你有一份崇敬之感,不仅因为你的令人羡慕的成绩,更是因为你内心的那份坚强、那份勇敢、那份执着!有些时候,甚至觉得,你的坚强慢慢演变成了倔强,不管发生多大的事,不管你有多伤心难过,你都执拗的不让自己哭泣,不让自己脆弱。

是因为,我们的成长环境吗?是因为我们从小就已经不被允许脆弱吗?还是因为我们都经历了太多的无奈、体验了太多的凄酸苦楚,以至于我们对待苦难已经慢慢变得麻木?

记得那次,我们一起走着在回来的路上时,前面一个女生在不停的对他的男朋友撒娇,那娇滴滴的我认为是无理取闹的声音,真的有把我的汗毛都立起来了。于是,我问你,为什么有些人那么喜欢撒娇,还动不动就拿眼泪来要挟?你说不知道。我们,在还是孩提的时候就没有机会向谁撒娇过,长大了就更不会了。是我们的内心太强大了吧!我们太坚强了!

真的吗?可是,我怎么觉得,这坚强的背后更多的是一份心酸?也许,这就是暴风雨中成长的孩子吧。不管怎样,我们都会一直坚强下去,而且会更加坚强!

是的,那天,我就这样轻易落泪了。我知道,我不该这样;因为我更知道,你的心和我一样痛。其实,我看过了你写的那篇日志《陪你一起心痛》,记得当时,我又哭了。原来自己越来越轻易落泪了,可是,那只是感动的泪水,没有其他。

其实,我并没有怪你,真的!只是,觉得心痛,觉得遗憾而已!我又怎么会怪你呢,你又不是故意的',只是一不小心把它删了。你也没想到会这样啊,只一个一不小心就落下了这么大的遗憾!虽然我依然没有真正把它放下,可是过去就是过去了,再怎么伤心,再怎么心痛,也再也回不到这遗憾的前一秒了。以后,我也再不会想着去重新创作了,也不会有什么机会了,就让它这么过去,成为一个放在心底的遗憾之美吧!

我曾想过,不能像其他人一样大哭,那就发发小脾气来发泄一下也好啊,可是,也许我太善良了,呵呵~而且,向谁发脾气呢?对你,很难!毕竟,从小到大,我从没和你吵过嘴,我们的感情很好,不是吗?毕竟,我曾说过,你是我精神支柱啊。很依赖你,很喜欢和你在一起,对这,老妈很是吃醋呢!

我知道,现在的你,不是很顺。其实,你很渴望被人爱,被人关注,很渴望有一个温暖的家。你坚强的外表下,是一颗柔软的心。所以,你不用把什么都往心里深深的塞,不要真的以为自己很强大,有什么说出来发泄一下会更好的!不要烦恼着前方会有多渺茫,你是典型的处女座,追求完美的你肯定会等到你所期待的完美的!

姐,无论如何,你都要幸福。

武宣县中学高一:飘渺孤鸿影


于无声处作文(2)

《庄子·齐物论》里风吹万窍,声音各异,有呜咽声,有的像鬼哭狼嚎,也有动听的沉吟,“吹万不同”,可风一停,就没了声音,死气沉沉。这自由的风来得真好。一如自由的说话,别人无话可说处,你依然有话要说,也许是个性的彰显,也许是人来疯,也许是不相信皇帝真穿了新装的质疑,又或者,是创新意识的灵光一现。有多少张牙舞爪的另类,也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意,断不可少了这份自由。

别人无话可说,或许后知后觉,不及你聪明。或许是大家畏惧权威,如童话故事里看皇帝的新装,心知肚明,不愿发声,装糊涂。我们这个民族,似乎尤为喜欢沉默为金、韬光养晦。按阿城说法,大概老庄孔孟中的哲学,都是老人做的`哲学,我们后人讲究少年老成,与此有关。那么,若为真理而发问,乃至质疑,这种个性的彰显,就是不畏权威,是“吾爱吾师,但吾更爱真理的”的执着。但是,若一味为问而问,为说而说,彰显个性,便成了张扬个性,是叛逆,是青春荷尔蒙的旺盛,是刷存在感,标新立异。这样的人,如今多了去,网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。许多讲座提问环节,多有怪异的问题,言之无物,不知所云,却赚足了眼球。 可我们不会因噎废食,依然宽以待之,由他们各抒己见,因为,不把渠道堵死,才会有精彩之语,才有创新之见。

而创新之人,有时也是彰显个性之人。创新意识,有时也闪现在愣头青的张扬里。今日之彰显,是他日的独树一帜;今日之叛逆,是明日的不落窠臼。木心说:“凡是伟大的,都是叛逆的。” 就像黄遵宪写诗:“我手写我口,古岂能拘牵。”他的创新,难免遭人讥讽,可他不在乎。昔日义玄禅师,别人讲的他不这样讲,越发显得他是野狐禅,被骂得扫地出门,好不凄惨。正所谓“一路行遍天下,无人识得,尽皆起谤”。后开临济一宗,法脉延续最久。

当年马云四处游说,描绘网络购物的愿景,也四处碰壁,看上去更像是一个歪瓜裂枣的笑话。一以贯之不易,独辟蹊径真难。他们的个性、叛逆,是创新最初的倒影,可是,未能修成正果前,只是另类罢了。 所以,呼唤创新,不妨从尊重个性,甚至尊重一个偏见开始。

钱钟书在《论偏见》里说,假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公平、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。

罗素也说“须知参差多态,乃是幸福的本源”。千人一面,时刻保持一种姿态真让人腻味。《红楼梦》里晴雯被撵出贾府,王夫人回贾母似有若无的疑问时,说:“有本事的人难免吊歪。”你看,有本事和吊歪,创新和个性,总是如影随形。那么,何必绷着个脸呢? 可是,我们看见多少中规中矩的标准,扼杀了个性,也扼杀了创新。

王国维在《人间词话》里说:社会上之习惯,杀许多之善人;文学上之习惯,杀许多之天才。多少有棱角的后生被磨得合乎所谓的规矩,少有创见,没有创新,察言观色,人云亦云。龚自珍诗说“不拘一格降人才”,这诗现在依旧不会过时。

有人曾批评如今的年轻人暮气沉沉,没有朝气,批评得对,可是,什么环境促使年轻人特有的蓬勃朝气日渐稀薄,更值得商榷。否则,未来的年轻人依旧暮气沉沉。 《一代宗师》有句台词我很喜欢。八卦掌掌门人年事已高,承诺退隐,说:“年轻人要出头,总要给他个机会不是?”世界是属于年轻人的,年轻人要出头,不妨就给他们个机会吧,彰显个性,锐意创新,由他们造反为王去。


于无声处作文(3)

《庄子·齐物论》里风吹万窍,声音各异,有呜咽声,有的像鬼哭狼嚎,也有动听的沉吟,“吹万不同”,可风一停,就没了声音,死气沉沉。这自由的风来得真好。一如自由的说话,别人无话可说处,你依然有话要说,也许是个性的彰显,也许是人来疯,也许是不相信皇帝真穿了新装的质疑,又或者,是创新意识的灵光一现。有多少张牙舞爪的另类,也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意,断不可少了这份自由。

别人无话可说,或许后知后觉,不及你聪明。或许是大家畏惧权威,如童话故事里看皇帝的新装,心知肚明,不愿发声,装糊涂。我们这个民族,似乎尤为喜欢沉默为金、韬光养晦。按阿城说法,大概老庄孔孟中的哲学,都是老人做的哲学,我们后人讲究少年老成,与此有关。那么,若为真理而发问,乃至质疑,这种个性的彰显,就是不畏权威,是“吾爱吾师,但吾更爱真理的”的执着。但是,若一味为问而问,为说而说,彰显个性,便成了张扬个性,是叛逆,是青春荷尔蒙的旺盛,是刷存在感,标新立异。这样的人,如今多了去,网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。许多讲座提问环节,多有怪异的问题,言之无物,不知所云,却赚足了眼球。

可我们不会因噎废食,依然宽以待之,由他们各抒己见,因为,不把渠道堵死,才会有精彩之语,才有创新之见。

而创新之人,有时也是彰显个性之人。创新意识,有时也闪现在愣头青的张扬里。今日之彰显,是他日的独树一帜;今日之叛逆,是明日的不落窠臼。木心说:“凡是伟大的,都是叛逆的。”

就像黄遵宪写诗:“我手写我口,古岂能拘牵。”他的创新,难免遭人讥讽,可他不在乎。昔日义玄禅师,别人讲的他不这样讲,越发显得他是野狐禅,被骂得扫地出门,好不凄惨。正所谓“一路行遍天下,无人识得,尽皆起谤”。后开临济一宗,法脉延续最久。当年马云四处游说,描绘网络购物的愿景,也四处碰壁,看上去更像是一个歪瓜裂枣的笑话。一以贯之不易,独辟蹊径真难。他们的个性、叛逆,是创新最初的倒影,可是,未能修成正果前,只是另类罢了。

所以,呼唤创新,不妨从尊重个性,甚至尊重一个偏见开始。钱钟书在《论偏见》里说,假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公平、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。罗素也说“须知参差多态,乃是幸福的.本源”。千人一面,时刻保持一种姿态真让人腻味。《红楼梦》里晴雯被撵出贾府,王夫人回贾母似有若无的疑问时,说:“有本事的人难免吊歪。”你看,有本事和吊歪,创新和个性,总是如影随形。那么,何必绷着个脸呢?

可是,我们看见多少中规中矩的标准,扼杀了个性,也扼杀了创新。王国维在《人间词话》里说:社会上之习惯,杀许多之善人;文学上之习惯,杀许多之天才。多少有棱角的后生被磨得合乎所谓的规矩,少有创见,没有创新,察言观色,人云亦云。龚自珍诗说“不拘一格降人才”,这诗现在依旧不会过时。有人曾批评如今的年轻人暮气沉沉,没有朝气,批评得对,可是,什么环境促使年轻人特有的蓬勃朝气日渐稀薄,更值得商榷。否则,未来的年轻人依旧暮气沉沉。

《一代宗师》有句台词我很喜欢。八卦掌掌门人年事已高,承诺退隐,说:“年轻人要出头,总要给他个机会不是?”世界是属于年轻人的,年轻人要出头,不妨就给他们个机会吧,彰显个性,锐意创新,由他们造反为王去。


于无声处作文(4)

在我们平凡的日常里,大家都经常看到作文的身影吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你写作文时总是无从下笔?下面是小编为大家收集的于无声处听惊雷作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

《庄子·齐物论》里风吹万窍,声音各异,有呜咽声,有的像鬼哭狼嚎,也有动听的沉吟,“吹万不同”,可风一停,就没了声音,死气沉沉。这自由的风来得真好。一如自由的说话,别人无话可说处,你依然有话要说,也许是个性的彰显,也许是人来疯,也许是不相信皇帝真穿了新装的质疑,又或者,是创新意识的灵光一现。有多少张牙舞爪的另类,也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意,断不可少了这份自由。

别人无话可说,或许后知后觉,不及你聪明。或许是大家畏惧权威,如童话故事里看皇帝的新装,心知肚明,不愿发声,装糊涂。我们这个民族,似乎尤为喜欢沉默为金、韬光养晦。按阿城说法,大概老庄孔孟中的哲学,都是老人做的哲学,我们后人讲究少年老成,与此有关。那么,若为真理而发问,乃至质疑,这种个性的彰显,就是不畏权威,是“吾爱吾师,但吾更爱真理的”的.执着。但是,若一味为问而问,为说而说,彰显个性,便成了张扬个性,是叛逆,是青春荷尔蒙的旺盛,是刷存在感,标新立异。这样的人,如今多了去,网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。许多讲座提问环节,多有怪异的问题,言之无物,不知所云,却赚足了眼球。 可我们不会因噎废食,依然宽以待之,由他们各抒己见,因为,不把渠道堵死,才会有精彩之语,才有创新之见。

而创新之人,有时也是彰显个性之人。创新意识,有时也闪现在愣头青的张扬里。今日之彰显,是他日的独树一帜;今日之叛逆,是明日的不落窠臼。木心说:“凡是伟大的,都是叛逆的。” 就像黄遵宪写诗:“我手写我口,古岂能拘牵。”他的创新,难免遭人讥讽,可他不在乎。昔日义玄禅师,别人讲的他不这样讲,越发显得他是野狐禅,被骂得扫地出门,好不凄惨。正所谓“一路行遍天下,无人识得,尽皆起谤”。后开临济一宗,法脉延续最久。

当年马云四处游说,描绘网络购物的愿景,也四处碰壁,看上去更像是一个歪瓜裂枣的笑话。一以贯之不易,独辟蹊径真难。他们的个性、叛逆,是创新最初的倒影,可是,未能修成正果前,只是另类罢了。 所以,呼唤创新,不妨从尊重个性,甚至尊重一个偏见开始。

钱钟书在《论偏见》里说,假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公平、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。

罗素也说“须知参差多态,乃是幸福的本源”。千人一面,时刻保持一种姿态真让人腻味。《红楼梦》里晴雯被撵出贾府,王夫人回贾母似有若无的疑问时,说:“有本事的人难免吊歪。”你看,有本事和吊歪,创新和个性,总是如影随形。那么,何必绷着个脸呢? 可是,我们看见多少中规中矩的标准,扼杀了个性,也扼杀了创新。

王国维在《人间词话》里说:社会上之习惯,杀许多之善人;文学上之习惯,杀许多之天才。多少有棱角的后生被磨得合乎所谓的规矩,少有创见,没有创新,察言观色,人云亦云。龚自珍诗说“不拘一格降人才”,这诗现在依旧不会过时。

有人曾批评如今的年轻人暮气沉沉,没有朝气,批评得对,可是,什么环境促使年轻人特有的蓬勃朝气日渐稀薄,更值得商榷。否则,未来的年轻人依旧暮气沉沉。 《一代宗师》有句台词我很喜欢。八卦掌掌门人年事已高,承诺退隐,说:“年轻人要出头,总要给他个机会不是?”世界是属于年轻人的,年轻人要出头,不妨就给他们个机会吧,彰显个性,锐意创新,由他们造反为王去。


于无声处作文(5)

在日复一日的学习、工作或生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。怎么写作文才能避免踩雷呢?下面是小编整理的关于写于无声处听惊雷的作文,希望能够帮助到大家。

夜深了,四下里寂静得很,除了沙沙的写字声,便听不到别的什么声音了。我抬头看了一眼放在窗头的闹钟,新的一天就快开始了。

我深深地吸了一口气,伸了伸就快僵硬的胳膊,站了起来。头昏沉沉的,有一些麻木,我顺手打开了收音机,一首不知名的曲子飘了出来。声音舒缓而绵长,搅乱了夜的宁静,我的心头稍微颤了颤,我说不上这是什么感觉。

窗外的天灰蒙蒙,好像覆上了一层厚厚的尘土,不见星斗,也不见明月。远方一大团一大团青黑色的云慢慢地向这边蠕动,好像正在蚕蚀着窗户外面这方不大的天空。这些云同白天所见的不同,不是洁白的那种柔柔的一团,而是铺天盖地层次分明的一大丛。我心里的弦又颤动了一下,不知出于什么确切的原因,我又坐了下来,对着窗户饶有兴致地观看着。

屋里显得沉闷异常,收音机里一个沙哑的声音正哼唱一首幽幽的歌曲,我听得入了迷,感到眼皮正一点点地下沉。猛地,那有序的节奏。变得断断续续,夹杂着嘈杂的电流声,我蓦地睁开了双眼,急忙关掉了收音机。要下雨了,是信号不好吧。我又一次站起身来。

猛然间,一股寒风从窗外吹进屋里,我抬起头来,正巧望见一道闪电从云端冲向地面,仿佛一条燃烧着的巨龙愤怒地扭曲着身体,苍白的电光刹时照亮了这灰色的世界。紧接着,轰隆隆的雷声响彻天宇,将集聚已旧的愤怒咆哮着喷发出来。

有那么一瞬间,天空亮如白昼,虽然只是那么一瞬,但我还是看清了。一只落魄的麻雀颤栗着蜷缩在屋檐下,寂寞地独自地静伫在那里,恐惧地望着那漆黑的天空。大雨也随之倾盆而下。

我不由得想起了一些寂寞的人。独自一人呐喊的`鲁迅,追求真理却被误解的布鲁诺,向往阳光却一无所有的凡高,书写热情却无人理解的海子……这些人不是因为内心的空虚而寂寞,而是因为为了完成伟大的事业而使自己的内心背负了枷锁而寂寞。对于这些人中的每一位,他也许有时不是一个人,然而对于他自己,他永远是一个人,为了探求真理,为了拯救自己的民族,为了带给人们光明,他永远是冲在第一位无人理解的一个人。在这样的夜晚,他们又会作何感想。

窗外早已是漆黑一片,哗哗的雨声伴着阵阵风的哀号。我将厚厚的一摞稿纸堆放好,长长地舒了一口气。

我想,真正响彻云霄的惊雷也许就快要响起……


于无声处作文(6)

在平平淡淡的日常中,大家一定都接触过作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是小编收集整理的于无声处作文800字,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

清晨,生物钟如约把我叫醒,奇怪的是,今天没有朝阳照在我的脸上。我从窗户探出头去,一滴雨珠正好落下来。打不成篮球的懊恼把我又逼回到床上。

一个多小时的回笼觉后,外面的水洼已经是一大摊一大摊了。隐隐约约可以听到外面雨点击打车库铁皮的声音。“鬼天气!”我暗骂一声。

补完课,路上的积水已经很深,但雨未曾减小,也没有要减小的意思。我下午的一系列计划也只能泡汤。

无奈的我坐在椅子上,看着一本《意林》,不时望望外面,暗暗庆幸这雨不算太大,声音也挺小,要不然我也只有睡觉的份了。

我面朝外面坐下,欲要放松一下。只望见雨滴落在水洼上,激起一圈又一圈的水花;雨点滴在石砖上,一点一点、一寸一寸地打湿它;雨点又打在树叶上,在一片一片之间欢跃。我内心的苦闷一扫而光,真想加入这雨的盛事。

下雨了,老家的玉米地怎么样了?我想。也许,雨珠正悄悄地落在地里——旱了半年的玉米,此刻,全部、一丝不剩地吸收了充足的水分,玉米的脸色有了好转,又张开自己的怀抱去迎接每一位“信使”。这是玉米与雨滴的一次邂逅,也是天空与大地的一次邂逅。

渐渐地,雨小了,天空中的云色也不再如此的沉重,整个世界也都亮堂了起来。最后,雨停了,更加清新的空气混杂着泥土的芬芳,扑面而来。即使太阳没有出来,玉米的`腰杆子也挺得直直的。雨滴,从它的头上,顺着身子,一直滑到根部,成为了大地的一部分,有些则紧紧地吸附在它身上。

也不止是玉米们,连路边的野草、野花、大树们也精神抖擞地摇曳生姿,携着身上的清亮迎风张扬自己;就连小巧的蜻蜓都出来活动了,在一个又一个的水洼上跳着动人的芭蕾,点着一圈又一圈的波纹。这世间的万物,被雨滋润过后,都仿佛接受了圣洁的洗礼一样,用自己焕然一新的面貌,亲切地迎接这个世界。

雨,它悄无声息地、轻轻地抚摸着它爱的、这世间的一切,滋润它们,赐予它们甘霖,给予它们身体、心理上的抚慰。同时,雨的到来也让愁了半年的农民笑逐颜开,悄悄地告诉他们今年的收成不算太坏。

“多亏了这场及时雨啊!”大家都这么说。

这场雨,不似春雨,太过柔嫩,不似夏雨,太过激烈,也不似秋雨,说来就来。它含情脉脉,润物安恬,于无声处。


于无声处作文(7)

在平平淡淡的日常中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你知道作文怎样才能写的好吗?下面是小编整理的于无声处听惊雷作文750字,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

天空阴沉沉的。看着被母亲撕成碎片的画册,我的眼泪止不住地往下淌。我还应该坚持我的梦想吗?乌云密布的天空下,没有谁回答我。

山重水复疑无路

我从小就喜欢画画。不要说画本上,就是墙上、桌上,甚至是家里的地面上,都留下过我的稚气图画。小时候,家里的长辈们都十分支持我画画。可是今年,父母却一反既往,没收了我的画画工具,坚决不准我画画!我也明白他们的苦心,却无法接受不能再画画的现实。难道我就应该为了中考成绩而放弃对梦想的追求吗?看着破碎的铅笔盒和画册的碎片,我的心像被人狠狠揪住了一般难受。我该怎么办呢?我继续画画的路该怎样走呢?

柳暗花明又一村

厚厚的.乌云把天空裹得严严实实的,仅留下几道惨淡的刺眼白光。大雨轰然而至,如瓢泼一般。我趴在窗前,一抹娇小的身影忽然闯入我的眼帘。那是一朵小野花,它被大雨压弯了腰——不,它正在努力地挺直腰杆。只见豆大的雨点打在它身上,它努力地将那水珠弹开,它细小的茎竟然又挺直了!猛然间,我对它肃然起敬——一朵卑微的小花尚能如此,我为何要放弃自己的梦想呢?

从那以后,白天,我在父母面前认真学习,等他们都睡熟后便悄悄起床,为我的画作精心点缀,继续追求我的梦想。在那些有星星或月亮的夜晚,我强忍睡意,小心翼翼地绘下我的梦想,并且大胆地参加了书画竞赛。

那天下午,我期盼已久的获奖证书寄到了家里。那个晚上,我忐忑不安地拆开快递,本以为妈妈看到后一定会狠狠地批评我,甚至会责骂我。谁知,看到获奖证书的妈妈竟然微笑着摸了摸我的头,这是对我的努力表示赞许,其中可能也有含蓄的歉意吧。

那一刻,我明白了,挫折也好,险阻也罢,都只是成功前的铺垫和前奏。战胜挫折,便能获得成功。成功之后再回望之前的阻碍,只不过是小磕小绊罢了。

此时此刻,我不由想起了鲁迅先生的“于无声处听惊雷”。是啊,只要静下心来,努力做自己想做的事,追求自己的梦想,就可能在无声处听到惊雷。


于无声处作文(8)

我并不认同这种肤浅的幸福,更不赞成“晒幸福”的目的是为了引起他人羡慕和赞美之声。这是人们追求夸耀和虚荣的本质体现,披上了看似幸福情景的华丽衣裳,伪作成幸福晒出,在“人云亦云,泛泛若水中之凫”时代里层出不穷。我们,应从喧嚣浮华的晒幸福的浪潮中跳出,去无声处觅幸福。

真正的幸福,来自于心灵的震动与觉醒。常言道:读万卷书,行万里路。那么幸福所在应是书中光怪陆离世界所带来的全新体验;或是让其在一路上跌跌撞撞走来惹上的尘埃中,洗涤旧迹,触及灵魂的本质与深处。“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。”身在旅途,心更要在路上。路曼曼,“上下求索”的旅行不能为纯粹的拍图,用相机蒙蔽了自己的双眼,而是双脚下步步起航而又尘埃落定的踏实,是色彩斑斓画卷下积定下来的生命厚重。这样的幸福,不能转化为物质,更不能大肆宣扬和晒幸福。读书与旅行,也是在安静的灵魂下才焕发出真正的幸福。

幸福,不是用来晒的,而是我们一生中更应去寻求追觅的。新一届诺贝尔文学奖得主鲍勃·迪伦在得奖后无任何回应。大家都要期待着因跨界而引发的热闹嘉年华上演时,他在阿拉斯加的演出,深情又颇有深意的以一首《为什么是试图改变我》开场,一曲终了后,立即以一个沉默、不羁的背影留给观众,下台谢幕。“我不在这里。”在外人看来,获得全世界最高殊荣的文学水平奖已是莫大幸福之事,但他依旧沉默,因为他知道,也坚信,这不是幸福,是肤浅之幸福,是一个沉甸甸的包袱。对于鲍勃·迪伦而言,他不想晒幸福,他会继续在歌唱情怀和自由的世界里一直追寻下去。

幸福,也许已经失去了其本身的含义,成了得到虚荣赞美的快感的代名词。喧嚣吵闹更是为这个词添上世俗与尘埃的外衣。三毛有诗言,种桃种李种春风,春风无声,润万物而幸福。愿君心如松柏,向阳向高处去寻觅阳光幸福,滋养自己的灵魂,不再追求晒幸福的虚荣。

你若静静地盛开,幸福之清风自来。


于无声处作文(9)

别人无话可说,或许后知后觉,不及你聪明。或许是大家畏惧权威,如童话故事里看皇帝的新装,心知肚明,不愿发声,装糊涂。我们这个民族,似乎尤为喜欢沉默为金、韬光养晦。按阿城说法,大概老庄孔孟中的哲学,都是老人做的哲学,我们后人讲究少年老成,与此有关。那么,若为真理而发问,乃至质疑,这种个性的彰显,就是不畏权威,是“吾爱吾师,但吾更爱真理的”的执着。但是,若一味为问而问,为说而说,彰显个性,便成了张扬个性,是叛逆,是青春荷尔蒙的旺盛,是刷存在感,标新立异。这样的人,如今多了去,网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。许多讲座提问环节,多有怪异的问题,言之无物,不知所云,却赚足了眼球。

可我们不会因噎废食,依然宽以待之,由他们各抒己见,因为,不把渠道堵死,才会有精彩之语,才有创新之见。

而创新之人,有时也是彰显个性之人。创新意识,有时也闪现在愣头青的张扬里。今日之彰显,是他日的独树一帜;今日之叛逆,是明日的不落窠臼。木心说:“凡是伟大的,都是叛逆的。”

就像黄遵宪写诗:“我手写我口,古岂能拘牵。”他的创新,难免遭人讥讽,可他不在乎。昔日义玄禅师,别人讲的他不这样讲,越发显得他是野狐禅,被骂得扫地出门,好不凄惨。正所谓“一路行遍天下,无人识得,尽皆起谤”。后开临济一宗,法脉延续最久。当年马云四处游说,描绘网络购物的愿景,也四处碰壁,看上去更像是一个歪瓜裂枣的笑话。一以贯之不易,独辟蹊径真难。他们的个性、叛逆,是创新最初的倒影,可是,未能修成正果前,只是另类罢了。

所以,呼唤创新,不妨从尊重个性,甚至尊重一个偏见开始。钱钟书在《论偏见》里说,假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公平、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。罗素也说“须知参差多态,乃是幸福的本源”。千人一面,时刻保持一种姿态真让人腻味。《红楼梦》里晴雯被撵出贾府,王夫人回贾母似有若无的疑问时,说:“有本事的人难免吊歪。”你看,有本事和吊歪,创新和个性,总是如影随形。那么,何必绷着个脸呢?

可是,我们看见多少中规中矩的标准,扼杀了个性,也扼杀了创新。王国维在《人间词话》里说:社会上之习惯,杀许多之善人;文学上之习惯,杀许多之天才。多少有棱角的后生被磨得合乎所谓的规矩,少有创见,没有创新,察言观色,人云亦云。龚自珍诗说“不拘一格降人才”,这诗现在依旧不会过时。有人曾批评如今的年轻人暮气沉沉,没有朝气,批评得对,可是,什么环境促使年轻人特有的蓬勃朝气日渐稀薄,更值得商榷。否则,未来的年轻人依旧暮气沉沉。

《一代宗师》有句台词我很喜欢。八卦掌掌门人年事已高,承诺退隐,说:“年轻人要出头,总要给他个机会不是?”世界是属于年轻人的,年轻人要出头,不妨就给他们个机会吧,彰显个性,锐意创新,由他们造反为王去。


于无声处作文(10)

【优秀作文】

于无声处听惊雷

于无声处,好似困顿与山重水复,被关闭在阴暗的匣子里,难见前方柳暗花明。拥有的,只是内心微弱的光亮,艰难地指向前方。

这样的时候,让我想到凡高。生前被世人遗弃的他用一头红发燃烧心中的未来,他渴盼着热烈的“向日葵”,沉浸在幽静的“星空”中,活在自己闪耀着灼灼光华的世界里,却不被人所知。他经受着高更的冷嘲热讽,苦涩地只卖出了一幅画。他画了一座桥,希望有人能穿过桥同他一起欣赏桥那头的世界,可除了他的画商哥哥外无人响应。于无声处,他用一声巨响结束了自己的生命,穿过黑暗,惊醒世人。余光中笑言:“凡高的画生前没人看得起,死后没人买得起。”可言语中无不隐藏着深深的悲哀,一代天之骄子,于无声处,黯然离世。

可兴许,是无声处让他拥有了更纯粹,更完整的个人空间,是无声让他听不见周遭的繁杂混乱,从而造就了他和他们。你说,要不是于无声处,何来贝多芬晚年更澎湃更深刻的《命运》?你说,要不是于无声处,哪来气势恢弘的断臂巴尔扎克?雕刻了十六座巴尔扎克像的罗丹要是耳中浸满了纷扰,怎么会诞生不朽的艺术形象?

由此可见,于无声处的人多半能”养在窗户上,心向着海洋“,小心翼翼地呵护心中的光亮,坚定自己的方向,不被外在的不利因素绊住前进之路。电视里,媒体把姚明塑造成一个近乎完美的形象,而鲜有人知,他左耳听力的衰弱。因为左耳的限制,使他可能在球场上不能听见队友的呼唤,进攻中反应慢半拍。可这一切,都没有妨碍他成为一个“巨人”,而不是一个“傻大个”。于无声处,他完全认清了自己的长处和弱项,而后把自己放在刀刃上磨,磨出一个完美的自己。

海子说:”我要在大地上画满眼睛,让习惯了黑暗的人都习惯光明。”他没能做到,没能“春暖花开”。但是,有千千万万的人做到了。他们不因无声而颓然,不因无声而放弃。他们不是成为无声的奴隶,而是驾驭了它,战胜了他。他们用自己的辉煌铸成一声巨响轰动世界。这一声巨响的轰鸣,从古至今,长久的,响彻于耳畔。

很难断言,是无声成就了他们?还是,他们肯定了无声的珍贵。能够明了的是,他们的厚积勃发,他们的永不言弃最终获得了世人的尊重,让世界情不自禁地为他们热烈鼓掌!

于无声处听惊雷,风声、雨声、惊叹声,声声入耳,恒久未散,永刻人心!