关于宽容的作文800（1）

宽容是一杯醇香的美酒，滋润着我们的心田；

宽容是一双洁白的翅膀，翱翔着圣洁的羽翼；

宽容是一首无声的歌曲，编织着青春的梦想；

宽容是博大的胸襟，感动着你、我、他！

因为宽容，我们的心灵变得充实，变得美丽。一直以来，古今中外，无不流传着宽容诗人的动人故事，好像廉颇与蔺相如，此两人可是当时朝廷中的大将，可廉颇因嫉妒相如三番五次诋毁相如的不是。对于相如来说，负面影响还是比较大的。但当廉颇得知相如是以国家大局为重，于是赤着上身背着荆条跪于相如府前认错。按常理说来，我相如受了你廉颇这么多气，本理应借机好好羞辱你一番才是，可事实却并非如此，相如他不计前嫌，前去扶起廉颇，最终两人和好。

紫罗香把它的香气留在了那踩扁了它的脚踝上，这就是宽容。这是马克吐温所说的宽容。突然想到了这句话，不知它能否代替宽容的定义。总之，有了它，我们才能忘记伤疤，有了它，生活才有阳光，有了它，人生才会有欢乐。廉颇于蔺相如的故事说明里真正的智者懂得原谅他人的过错，这是坚强，而不是软弱。朋友，当他人请求你谅解的时候，你是否斤斤计较于别人的过失，如果有，那么请你记住：你在惩罚别人的同时，也同样在惩罚你自己。想像一下，整天充满着仇恨的生活，将是多累，难得在世上走一遭，倒不如“一笑解千愁”潇洒自在。总之，宽容是一盏照亮心灵之路的灯，是一杯暖心的酒，是一把打开心灵之门的钥匙。一代文豪鲁迅先生一次独自夜行，路遇一醉鬼，强拉鲁迅为其修鞋，鲁迅见状不气不恼，甘愿为其服务。鲁迅事后谈及此事也总称“人孰无过”。

雨果曾经说过最高贵的复仇便是宽容。用良知的感化取代以暴制暴，以一种和平的方式使犯错者的内心产生忏悔是处理此类问题的最佳方式，从而实现人与人之间的和谐友爱，让世界真正达到“真善美”的境界，往往只需要一颗宽容的心。

不多宽容也许遵循一定的原则，没有批判性的宽容这是纵容，这种行为不仅无法体现人文和谐，反而是一宗精神的堕落雨与悲哀，所以宽容之前尚须三思。

宽容如海。容纳白川。宽容如雨，滋润万物，宽容如山，容纳荆棘，宽容如风，吹拂大地…。

一只脚踏扁了紫罗兰，他却把幽香留在了脚跟，这，便是宽容的真谛。

关于宽容的作文800（2）

法国著名的文学家雨果曾说过：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”这不就说明了两个字——宽容吗？宽容是种美德，是人自身的一种修养，中国人说：“严于律己，宽以待人”。我们要懂得宽容。宽容，有利于己，有利于人，更有利于社会。

宽容，有利于己。三国时的周瑜，英姿飒爽，意气风发，却只因妒忌诸葛亮的才华而自夭，留下了“既生瑜，何生亮”的叹息。试想一下，如果他没有这等狭隘的心胸，而是宽容对待任何事情，观时待变，以他公瑾之才，是否可以助孙权平定江东进而一扫天下呢？这样，他周公瑾便可名垂青史。这足以说明宽容的重要性。

宽容不仅有利于己，还有利于人。有个小姑娘要开音乐会，在报纸上称是李斯特的学生，演出前一天，李斯特出现在她的面前。小姑娘惊恐万状，抽泣着说：冒充是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演出的曲子弹给她听，并加以指点，最后爽快的说：大胆地上台演奏，你已经是我的学生了。就这样，李斯特的宽容成就了小姑娘的一生，让她对音乐如痴如醉。

宽容大度，更有利于社会。相信大家都听说过“鲍叔荐管仲”的故事吧。春秋时，齐襄公被杀后，他的两个儿子为争夺王位而战，鲍叔帮小白公子，管仲帮纠公子。交战中，管仲曾两次射中了小白衣袋上的.钩子，小白险些丧命，后来小白做了齐国国军，即齐桓公。

齐桓公执政后，任鲍叔为相国，可鲍叔心胸宽广，有知人之明，坚持把管仲推荐给桓公，并说：唯管仲能当任相国要职，我不如他。齐桓公也是个心胸宽广之人，采纳了鲍叔的建议，重用了管仲。从此，管仲辅佐桓公，数年间齐转弱为强，成为春秋前期中原最发达的强国，齐桓公也成就了“九合诸侯，一匡天下”的霸业。

古人云：“壁立千仞，无欲则刚。海纳百川，有容则大”。我们不可能生活在真空里，总要与人相处，和外界发生各种关系，因此建立和谐关系是很重要的。要建立和谐关系最要紧的是宽容大度，所以我们多一点宽容，世界就会更加美丽，让我们共同携手，一起迎接美好的明天。

关于宽容的作文800（3）

宽容是冬日里的一团篝火，在冷冽的寒风温暖你我，宽容是夜空中的一首歌谣，在孤独寂寞中的夜里陪伴你我;宽容是沙漠中的一泓清泉，在绝望的时刻，给予你我希望，让我们重新扬起生命的风帆。

法国作家雨果曾说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽的是人的胸怀。”聪明人将理智的行为以种种行式表现在生活的各个片段，在这其中，有一种理智叫宽容。没有什么力量可以阻挡宽容背后的那种感恩，也没有什么可

以比及一颗充满理智和宽容的心。

相传周定王元年，楚庄王平定叛乱大捷，特宴请众将，百官，并让爱妾许姬敬兴。突然一阵狂风将所有的蜡烛吹灭。黑暗中，一个人拉住许姬的衣袖调情，许姬不许，顺手扯下了那个人的一个衣角，并请庄公检查每个人的衣服。庄王听后大笑两声，道。

“酒后狂态，难免如此，若治罪，必伤人之心，百官不欢而散，得不偿失。”许姬听后叹服。日后吴兵伐楚的战场上，有位战士异常奋勇，为保卫楚国立了大功。庄公问他为何如此，他说：“殿上之事乃者。”

其实，做到宽恕并不困难，也不需要付出很多，用一扇敞开的心扉多包容一些，一切够了，但是并不是所有人都拥有像楚王一样理智的处事态度和宽容的胸襟。他们往往因此酿成了不可挽回的悲剧。

当年的猛将众多，谋士如云的项羽曾拥有过韩信等一大批勇士，可他霸气冲天，处处不能容人，使众多谋臣良将纷纷挂冠而去，最终落得四面楚歌，自刎于乌江。屠格涅夫曾说：“不会容忍别人的人，就不会得到别人的'宽恕。”这句话在项羽身上得到了最好的证验。他若能用比天更广阔的胸怀面对处处为他尽忠的谋士，多一分理性，多一分豁达，当年的楚霸王何至于发出“虞兮虞兮奈苦何”的英雄路地慨叹?

卡耐基曾说人格成熟的重要标志是宽容，忍让，和善。理性的定义中也有一种名叫宽容的元素，它是一切聪明才智的起点。

常言道“君子坦荡荡，小人常戚戚。”在人生这一路上，即使被打击的一塌糊涂，也可以从这个底线上重新起航，因为这里有一种理性叫宽容---对别人，也对自己。

关于宽容的作文800（4）

中国有句老话“严于律己，宽以待人。”宽容，自古以来都是人们歌颂的美德，它影响着一代代人，与己方便，与人方便。就像材料中的订餐者给外卖小哥的短信，充满了宽容与理解。殊不知，宽容无需过度，遵守规则自可温暖人心。

诚然，宽容之心人人向往，它可以使人际关系变得和谐。《论语》中有这样的对话：子贡问曰：“有一言可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎。己所不欲，勿施于人。”孔子所阐释的“仁”以“爱人”为中心，而爱人的行为就包括宽恕对待人这一方面。他强调的是，人应宽恕待人，应提倡“恕道”。人与人之间，人格是平等的，除了关注自身的存在，还得关注他人的存在和感受，也就是心中有别人。那么，材料中订餐者体谅外卖小哥的做法当然无可厚非。

但是，宽容过度就是纵容，会破坏社会规则，有失公平。廉颇认为自己有攻城野战之功，而屈居蔺相如之下，于是宣恶言：“我见相如，必辱之。”而蔺相如为了不见廉颇，便称病不上朝。但他的忍让和宽容并没有使廉颇警醒，反而变本加厉，蔺相如在街上碰到廉颇，都不得已“引车避匿”。假设没有后文的舍人的劝说，就没有将相和。那结局会是什么呢?蔺相如的一味宽容，只会使赵国灭亡吧?材料中的订餐者竟然让外卖小哥在没有送达的情况下，按下已送达，那又置外卖行业的规则于何地呢?如果人人都是如此，消费者的权益如何保障呢?

没有规矩，不成方圆。只有人人遵守规则，才能得到公平公正，人心自暖。交通规则的目的是安全快捷，我们只有人人遵守才能使每一个人受益;体育赛事规则的目的是公平公正，如果有一个裁判或者选手不遵守规则，便不能使人信服;各行各业也都有自己的行业规则，那么每一个入行的人便应该自觉遵守。就像材料中的外卖小哥，他如果听从了订餐者，随意按下送餐时间，那么，他就打破了行业规则，如果人人如此，次次如此，那快递行业将会何去何从呢?

毕淑敏在《坦然走过乞丐》里这样写道：“你用一点小钱换取自己助人的满足感，换取他人的叩头谢恩，你知道这些帮助不值得他这样回报。”材料中的点餐者不也是这样吗?你用自己的微不足道的宽容换取自己的满足，愉悦，结果是换取了对规则的破坏，这不是对外卖小哥的宽容和理解，而是纵容。毕竟宽容无需过度，规则自暖人心。

关于宽容的作文800（5）

我一直认为整个世界都是宽容的。

小时候，总像只小刺猬似的横冲直撞。小树可以容忍我咧咧地扯下一根嫩枝当马鞭而不对我张牙舞爪;小石头可以容忍我被它绊了一跤之后恶狠狠地踹它几脚而不对我大声吼叫;小鱼儿可以容忍我一把抓住它的尾巴提出水来而不对我横眉冷对;老天爷可以容忍我对其的恶意诅咒而不杀下一道闪电劈死我。那时想来，究其原因，是我本质还是个好小孩，只是偶尔发发牢骚，弄下子恶作剧而已。

直至进入了学校，我在周围不甚友善的目光中渐渐觉察出了自己的另类。人们用一大堆莫名其妙的问题缠扰着我，比如说我总是大声说话，坐姿不雅，站姿更丑，像个野孩子。

和男生走得太近，打打闹闹，毫无矜持，不知廉耻;头发短时，不像女生，头发长时，像个巫婆，蛊惑班上的同学一起出去疯;专看卡通书，偏好流行音乐，不学无术……我真不知自己招谁惹谁了，犯得着天天盯着我瞧，数落我的不是吗?在他们眼中，我的考试成绩常常全年级第一，曾经在校际歌唱大赛中获一等奖，以及我的活泼开朗，待人诚恳都不值几文钱。反而是那些无伤大雅的小习惯和个人爱好及个性成了他们眼中“必铲之”“必诛之”的刺。

于是在锋芒中过日子，终一日悟得个中道理：原来有感情的东西是很难宽容别人的，没有感情的东西倒能最大限度地包容你。得出这样一个结论，不免吓一跳再苦笑最后悲哀——无情反比有情好?!好像人们的眼中只有别人的不是和缺点，而他们的长处和优点则被视之如草芥。就像我见到的一则幽默：老师拿出一张画了一个黑点的白纸问同学们看到了什么，同学们齐声答道：“一个黑点。”为什么一张大大的雪白的纸却让他们视而不见呢?怪哉!怪哉!

那个被称之为“少年作家”的韩寒老兄，在《零下一度》的自序中抱怨道：“我自认为数理化只用学一点点可以让我们解决生活当中的小事的东西就行了。我想在纸上嬉笑怒骂，挥洒青春，却总是有人处心积虑地抓住我因理科考试不及格留过两级的小辫子，给我套上应试教育的枷锁。怪哉!”又一个可怜的人呻吟。他白着一张小脸，无力地写下控诉，一副羸弱的身子恐也支持不了多久，——摇摇欲坠，岌岌乎殆哉。

又看到卫慧在《蝴蝶的尖叫》的前言中写着的：我们生活在社会的最底层，用肉体来写作着。于是乎掀起一大浪，抨击她的，羞辱她的，痛骂她的，一波高过一波。其实。这有什么呢?不就是真实地说了心里话么?这有什么好批判的呢?即使她文字中的某些“暴露”成分，透露出的也正是一股清新与灵动，真实与感性，让人不知不觉地与她共同感受另一独特的生活，不关什么道德、贞节这一档子时事。我为她的勇气与另类跳跃的文字而激动。她是一个可爱的小女人。

人，都要宽容些才好。何必让一个小黑点来占据您的眼呢?

是的，我没什么资格来教育别人，但，我也不能容忍别人的不容忍。