作文和美文(汇总20篇)
没人替你坚强
2024-10-27 03:37:27
其它
其它

作文和美文(1)

学习,学习,在一路走来的学习道路上,我奋力拼搏,有了今天的成绩。那么,在枯燥的学习生活中,我们要来怎么丰富自己呢?那就是阅读了。

我是一个爱读书的学生,在学习之余,它几乎成了我生命中不可缺少的一部分。我常常坐在窗前,看着窗外的蓝天和飞翔的小鸟,手里捧着一本钟爱的课外书,是多么美好的事啊!沉浸在书的芳香中。

书是人类的灵魂,父母生下了我们给与我们生命,从某个意义上说:“书籍好比我们的再生父母。”书籍将伴我们度过一生,这好比与睿智而高尚的人生活在一起。

在记忆的心扉中,珍藏着我和书的一些难忘的事,有许多事都令人记忆犹新。

七岁那年,我爸爸给我买了一套四大名著。我拿起一本《三国演义》津津有味地看了很久。第一次看是七岁吧,敬佩的人很多:关羽、张飞、诸葛亮、赵云、黄盖等等。我“不求甚解”地读了下去。有时候,不认识的字就跳过去,或是猜一猜;有时候,还真给猜对了,就这样,我学会了查字典。

第一次,读到关羽死了,我生气地扔下书,想:关羽死了,没得看了。过了一段时间,不知为什么,我又继续看了起来,这时我又如痴如醉,当看到张飞死了,我又绝望了。后来我又津津有味地读了起来,诸葛亮死了我大哭了一场。最后我也不知道是什么时候把《三国演义》读完了。

后来,读完《三国演义》,我知道这本书是我们民族在长期的政治和军事风云中形成的思想意识和感情心理的结晶,对我们民族的精神文化生活产生了广泛而深远的影响,这本书描写了一群据地称雄的豪杰,把英雄豪气作了深刻而富有社会意义的描写。《三国演义》让我思维变得灵活,领略了三国时期风云人物的风范,诸葛亮的聪明才智,曹操的小人之心……

这些,便是我在课外阅读中的深切体会。读书,不仅仅是指在学校学习,还有一个含义便是读书万卷,体验各种不同的风味。在各种不同风格的书中寻找,探索,通古今,贯中西。神奇又美妙,何乐而不为呢?

在阅读课外书时,能让我们体验另一种不同的人生。它如同喷色剂一般让我们的生活变得五彩缤纷,让人生的道路变得意味深长。

课外阅读让我们走进另一个世外桃源,使我们的人生丰富而又美好,幸福而又快乐。它永远是最美味的精神大餐!

阅读,是我们精神的依靠。

阅读,能为生命谱写优美的赞歌。

阅读,能使灵魂得到升华。

我爱读书,更爱与书生活在一起,那是因为“父母生养身体,而书籍铸造灵魂”。


作文和美文(2)

剪不断,理还乱

我曾放开心扉,在绿树旁奔跑;我曾蕴意怀愁,在竹林下哭泣。今天我又看到了李煜的愁丝,我细细地翻开诗词,我细细地阅读史书。李煜是“作个才子真绝代,可怜薄命作君主”。在那雕栏玉砌之中,他与小周后饮酒赋诗,颇有桃艳之色,然而今日他却被锁在深楼之中,只叹“梧桐寂寞深院锁清秋”,终是“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”。他死了,清秋依旧,我只惋惜,为什么他不尝试着舍弃富贵,去做乡间竹林中的骚人呢?

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟

柏树茂盛繁密,我飞上树梢,在清明的空气中,闻到了英雄的气息。他是卧龙,身居山林之间,也很清高。但是后来他离开了,去了战场,他运筹帷幄之中,决胜千里之外。他很快乐,因为他帮助了朋友,帮助了那个三顾茅庐以真情把他请出了山的人。他在战争之中,感到自己活得很充实,终于留下了“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”的美名。位置的正确与他的坚守位置,让他在阳光中感受到快乐。

今日葬花侬笑痴,他日葬侬知是谁

迎面是风,那风像是利剑深深地插入心中,很凄凉。黛玉满眼泪珠,独自坐在小亭中,她在望,望什么?望山,望云,望母亲。这是个陌生的地方,到处是陌生的人,她在迷惘中已过了好几年。是的,她选择去葬花,日日销愁于泥土中,一边流着泪,一边念着《葬花词》。她最终只是魂归西天,潇湘馆依旧在。位置的偏斜,在这里,却有大块大块的冰往下掉,那稚嫩的双肩岂能顶得住?泪珠如泉涌,是愁是悲的化身。

以人为镜,可以知得失

临黑云压城之势,穿梭在兵戈铁甲之中,终于战胜了割据的“英雄”。他知人善任,他心怀大海,他机智多谋。今日的“贞观之治”显示了他的功绩。然而殿堂之中,有魏征的谏言,谏言像剑,直射心胸;谏言像风,刺骨寒痛。然而他只是微微一笑,胸怀大志,包容了,也吸收了。他求贤若渴,总是能让他人的智慧尽情地发挥。魏征故去,他说:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。”找准了位置,并在位置上充分发挥潜能,其乐无穷。

快乐?悲伤?

晚风轻拂让人醉。我放下书,望着眼前这个世界,有山,有水,有花,有鸟,有泉……它太诱人了,在这个位置上,只能感到由衷的欣喜。有人说得好,“快乐是一天,悲伤是一天,为什么不快乐地过一天呢?”我不再迷惘,我要在自己的位置上演绎人生最美的故事,让苦难中总有快乐相随。


作文和美文(3)

我的表姐特别爱看书。她长得很文静,大大的眼睛,高高的鼻梁,齐耳的短发总是梳得整整齐齐。她戴着一副眼镜,一看就是一个“小知识分子”。

表姐不管走到哪儿,她总要带一本书。没事的时候,她就拿出书来看。她几乎不看电视,也不上网聊天。书就像是她的好朋友似的,天天陪伴着她,度过了一天又一天。

星期天,我去表姐家玩。一进表姐家,我就惊呆了。只见书架的书琳琅满目,应有尽有。随手拿一本书,只见书都用白纸包了书皮,第一页的空白页上写了这本书的购买日期和地点。虽然,书中做了许多批注,但看起来还是像新的一样。书摆放的也很整齐,都分了类,看起来很方便。看着这么整齐、干净的书,我不由得赞叹道:“表姐不光爱看书,还把书保护得这么好。”

我缠着表姐说:“姐姐,好不容易星期天,你带我出去玩儿吧!”姐姐犹豫了一会儿,说:“好吧!咱们去图书城好吗?”我一听,先泄了气,但一想总比在家呆着有意思,就点头同意了到了图书城,我和姐姐各自挑选着自己喜欢的书看了起来。我正看着呢,忽然听见姐姐兴奋地喊了一声:“太好了!”我急忙跑去问道:“姐姐,怎么了?”只见姐姐把一本书搂在怀里,迫不及待地找个座位,并且兴奋地说:“你看,这套书我一直想看,可找了几家书店都没有,在这里我终于找着了。”

说完我们俩儿就坐在座位看起了书。姐姐看得如醉如痴,好像进入了一个无声的世界,忘记了周围的一切。她好像把自己放到书中的故事里,脸上的表情也极其丰富,因为书中情节的变化她时而生气,时而高兴,时而烦恼,时而兴奋。

时间过去地很快,已经五点多了,该回家了。可姐姐却没有回家的意思。我提醒了姐姐。姐姐起身要去买书,并且手伸进裤兜摸了摸。突然,她征住了,着急地说:“彤彤,你那儿还有钱吗?这套书六十五元,可我只带了六十元。而且我刚才问过服务员了,这里也只剩下一套了。如果明天再来买,我怕就没有了。”我摸了摸裤兜,里面正好有五元钱。“可是,如果把钱给了你,我们买车票的钱就没有了呀?”我为难地说。姐姐拉住我的手,说:“好妹妹,这次你就帮帮姐姐,好吗?咱们就走回家吧,反正就只有三站地。”哎!没办法,为了这个小书迷,我只好把五元钱捐了出来。

在回家的路上,姐姐哼着歌儿,时不时地看着自己新买的书,脸上总挂着开心的笑容。

姐姐真是一个爱书如宝的小书迷啊!


作文和美文(4)

初中的生活非常快就去了两年了,如今的我站在即将升初三的位置,静静的品析着曾经的岁月,小小的心中氤氲着,对过去两年的回顾与未来的展望。——题记

回顾在这两年中,收获颇多。

我现在还仍是记得第一天来到这个班级的时候,总是怯生生的,说话也不敢大声说,只是一直默默的,孤孤单单的,与寝室的关系也非常一般,后来,在与同学们与老师们的相处之中,对于他们的性格习惯就熟悉了些,大家开始有说有笑,遇见什么棘手的事情大家都一起解决,大家都像一家人一样,也许有时会发生一些争执,但是我们之间的情谊还是没有改变的,我们就在每天的打打闹闹中度过了两年的时光。在这两年中,收获的是与同学与老师的友情。

在这两年里我们在老师的带领下在学习的海洋中尽情的遨游,一起提出问题并且解决它们。在老师们的教导下,我们的课内成绩有了非常大的提高,课外知识得到了扩充。另外,我们在初二的生地会考中,为我们的生地老师交上了一份比较满意的答卷来报答了他们在那几个月中对于我们的辛勤付出。我相信,我们在初三的中考中也会取得好的成绩!在这两年中,收获的是知识。

在每一次的大型考试中,我都亲眼目睹了同学们的努力,她们为了能获得好的成绩,上课认真听讲,下课了都还不忘记向老师请教一些自己上课没有听懂的知识点,有时候,甚至晚上熬夜,牺牲自己的休息时间,这一切,我看了都觉得感动,我也就受到了影响,有时也陪着她们一起熬夜,看着考试过后,她们看着自己满意的成绩露出笑容的时候,我也打心底的为他们高兴,他们都是我学习的榜样,从他们的身上,我知道了天赋并不是唯一,后天的努力也可以弥补先天的不足。而且,在与同学们的竞争中,我似乎变得更加成熟了,压力感也越来越大了。在这两年中,我收获的是努力与成熟。

初二的我们,已经迈进了那条初三的门槛,前面还有一条条的阶梯在等着我们,我相信,无论未来是什么,我们大家都会一起走过,初三,对于我们来说,是一个崭新的时期,也是我们在初中的最宝贵的一年。

初三,对于初一的我们来说,太遥远。对于初二的我们来说,太模糊。谁也不知道初三将会是一个怎样的时期,我们将会在这样一个时期里发生怎样的变化。不过,让我们微笑着迎接未知的初三,就像田野里顽强成长的向日葵那样,不管未来有多少艰难险阻,始终微笑着迎接每一天的阳光。


作文和美文(5)

如果爱的旅程布满迷雾,你会不会遗失方向。但如果重新布满阳光,你会不会再次涉足。

曾一度的认为妈妈对我根本不好。不管我想要甚么,妈妈总会拒绝我。好像在妈妈的眼里我必须做到四个字“节衣缩食”。但是那一次的经历,完全打破了我这个想法。

“咕咕……”才刚放学,我的肚子就叫了起来。摸摸空荡荡的口袋,还是忍着吧。走出校门我就遇到了妈妈。就像是看见了救命稻草,我向妈妈奔去,“妈,我饿了。给我点钱我去买点吃的吧!”我以恳求的眼光望着妈妈。虽然知道妈妈可能不答应,可我还是怀着一丝希望试了下。但是妈妈的反应让我的心掉到了低谷。妈妈淡淡地忘了我一眼,说了句“不给”就骑车走了。我呆立在原地,思绪如波浪般涌上来“你就宁愿让我饿肚子,也要省下那几块钱吗?”“你就这么不关心我吗?”“这就是你对我的爱吗?”心里说不出来的特别难过,恍如失去了最重要的东西感觉空落落的。

多是由于自己太难过,也多是不想见到妈妈,那天我很晚才回家。

我独自一个人走在寒风中,风把我的脸“割”的很疼,我顶着狂风走回家,看到我家亮着的灯,径直走上楼。

打开那扇门,映入眼帘的是妈妈吃饭的背影。我向前走去,尽可能把脚步声放轻。餐桌上摆着几个碗,碗里的不是甚么美食,而是昨天中午的剩菜剩饭。而旁边,放着一盘还未动过的烤鸭。烤鸭的香气是十分诱人的,而那一碗碗的剩菜剩饭真让人没有食欲。妈妈专心吃剩饭的模样让我又一次的呆立住了。

“咕咕……”不争气的肚子又开始叫了,在安静的房间里显得异常响。妈妈转过头注意到了我,饱含辛酸的脸上扬起了慈祥的笑容。妈妈温顺地对我说:“晓瑜跑到哪里去了,这么晚才回来。你一定饿了吧,快来吃烤鸭,很香的。”我的心像是被甚么击中了,一下子被震动了。走到餐桌前,我拿起筷子,吃了起来。发现妈妈在看着我,抬头对妈妈说“妈,你也来吃吧!确切很香呢!”“不用,你自己吃吧!其实剩饭剩菜也是很好吃的,一点也不比这些烤鸭差。妈妈我还是喜欢吃这个!”我知道妈妈在对我撒谎,没有人会认为剩菜剩饭好吃,可是我没有戳穿妈妈善意的谎言。在我的再三劝说下,妈妈也津津有味的吃起了烤鸭。

爱的旅程会有迷雾环绕,但是终将你会发现,它会重新洒满阳光,带给你温暖,带给你希望。


作文和美文(6)

多人都以为艺术是离我们很遥远的东西,实在并不是,只要你善于观察,你会发现身边的艺术无处不在。下面是在小编为大家带来的身边的艺术 身边的艺术作,但愿能匡助到大家!

身边的艺术 身边的艺术作文1

因为受妈妈妈的影响,爸爸非常喜欢工艺品,妈妈的橱柜里摆满了工艺品:有慈爱的圣诞白叟,脑满肠肥的弥勒佛,世间少有的大熊猫,玲珑剔透的十二生肖。

妈妈有那么多艺术品,爸爸当然也不甘示弱。这不,你看,他马上买了一样艺术品放在家里,你猜是什么呢?实话告诉你吧,那个艺术品是一只超级可爱的瓷猴,你肯定会问,什么不买,偏偏就买只猴子,奇不希奇啊?实在这一点都不希奇,由于,我爸爸是属猴的呀!

那只小瓷猴只有两寸高,半做半蹲,两只小耳朵机灵的竖起来;眼窝深凹,圆圆的眼睛瞪得大大的,仿佛在注视着你。翘起的小鼻子下高突的上嘴唇,仿佛是鼓足气的半个皮球,占了大半个脸部。阔阔的大嘴微微张开,垂涎欲滴,完完全全的一副馋相。

瞧,它的左肢将一只大大的蟠桃牢牢的搂在胸前,那只大蟠桃比他的头还要大,亮闪闪的表面像裹满了蜜一般的汁水,它怎么会不馋呢?桃子是偷来的吗?不会,我想,一定是有人与它戏耍时抛给它吃的,要不,它的右肢怎么会高高的举起来,按在额头?肯定是它在向人敬礼,向他们表示谢意。

这只懂礼貌的小馋猴,你说可不可爱?

身边的艺术 身边的艺术作文2

“艺术”这个词汇,好像与我们互不相关。

印象中感觉这只是属于那些大艺术家们的,是高雅的职业或一种糊口方式,跟普通的老庶民关系也不甚紧密亲密。但是实在只要你善于观察,你就会发现身边的艺术无处不在。

假如你是一个注重细节的人,那么你就会给你的手机套上手机套,挂上那可爱的挂坠。为了家里的都会亲身跑一趟去看看哪些灯是具有艺术性的。刚买的电脑,会给它戴上一个防止变脏的小熊套,或者一个小猫套。

假如你是一个常常去咖啡厅喝咖啡的人,那么,那个咖啡店任何一个你觉得是艺术片的东西会经常吸引你来这里,久而久之,你就会觉得一首美的曲子和一幅别致的图画都可能会收到意想不到的效果。

假如你是一个爱美的人,那么,你出门时就会画那些你以为好的妆,由于,这是你以为好的。你还会穿好的衣服,当然了,你也会选自己以为好看的衣服来搭配服装,并不像买衣服时,卖衣服的卖给一套衣服,而不是单卖,你一定就死搬硬套地穿那些所谓一套的衣服,可以创造自己的小衣服。

以上所述,都是我们身边的艺术,在糊口中,只要你当真观察,就会发现,艺术不仅是属于那些大艺术家们的,也是属于我们的,与我们息息相关的艺术就在身边。

身边的艺术 身边的艺术作文3

由于我从小就喜欢的就是那一个个活灵活现的小泥人。所以我就萌发了想要学捏泥人的动机。

我家不远处有一条街,街上有许多的夜摊,夜摊买什么的都有,我最喜欢的就是那一个个栩栩如生的小泥人。几乎每次放假回家,我都会买一个小泥人,可是光买也不是办法,后来家长不买了,我只好央求捏泥人的师傅,教我捏泥人,一开始是一百个不愿意,但是,后来经由我长期的哀求,终极,捏泥人的师傅终于肯教我了。

师傅首先教我和泥。师傅说:“一定要找比较硬的土壤,但是要没有杂草。拿个碗,接上半碗水,把土块弄得碎一些,在水里泡个两到三分钟。”师傅边说,边给我做动作,又说“泡好后,用手捏一捏,软了,就把剩水水倒掉,用手使劲捏着泥,捏一段时间后,泥就和好了。”边说着,师傅这里也结束了。

师傅捏的泥人活灵活现、栩栩如生,但是我捏的却不咋地,捏个孙悟空,像猪八戒,捏个又胖又矮的人,却捏的又胖又高……但是我不屈不挠,一只耐劳的训练,天天都弄得满手都是泥。最后,终于捏的还算可以。

但是,师傅说:“泥人要晒干,但是不能晒出裂缝,还要涂上色。”我把我的泥人在烈日下晒了几个小时,终于硬了,还要根据他的样子涂上合适的颜色。

终极我把这门艺术学会了,固然仍是不咋地,但是已经很好了。


作文和美文(7)

心中有个玻璃杯,里面存放着大的、小的;红的、绿的东西。那便是我酸甜苦辣的记录芯片,从中随意取出一小片,插入我记忆的波流中……

幼儿时的我,十分贪玩。学校附近有一条小河,那水特别得清,特别得绿。一到了夏天,河里的鱼啊,虾啊就特别多。尤其是那大龙虾,或微微地浮在水面上,或隐隐地藏在水草中。那大龙虾还非常容易上钩,一上就是两只,三只。看着小伙伴们一脸的神气和喜悦,我也心痒痒了,加入到了这钓虾的队伍。由于我太小,一不小心踩了一个空,掉在了河里。我在水里扑腾着,叫喊着。正巧一位老师路过,他连忙跑下河滩,顾不得脱衣,就冲进了水中,把我拖上了岸。不知是由于落水受了惊,还是年幼无知,我望着浑身湿透的老师,我竟然没有感动。

小学时的我,还是那么地贪玩。白天的不知疲倦,晚上就睡得很沉很沉,早上常常起不来。为了不迟到,我也因此常常在匆忙中忘了带饭盒。一到中午,我的肚子自然就唱起了令人难受的空城计,而同学们那津津有味的模样更使我几乎馋涎欲滴。每到此时,班主任老师总会拿出她盒中的一半饭,让我共同分享。奇怪的是,老师总是吃得很少很少,但她总是说自己吃饱了。我也不知道这是为什么。望着老师那母亲般的微笑,我仍然没有感动。

中学时的我,面临着课程的增加,学习负担的加重,没办法只好跟贪玩拜拜了。我每天都埋头于书海之中,沉浸于题海之内。老师们也抓的很紧,往往一个前腿进,一个后腿出。我生性好强,为了使自己的成绩不过于十分难堪,我可真算是学而不厌了,问而不倦了。一有空,我就请教老师。有时甚至连老师吃饭时也要逮。老师往往马上放下饭碗,一边檫着额头的汗水,一边耐心地给我解答。或许是学习压力过大,或许是忙于挤时间,面对老师略带倦色的脸,我依然没有感动。

即将参加中考的我,为了挤上重高那座独木桥,学习是更加努力了,简直是废寝忘食。有一次,我竟在英语课上睡着了。令人意外的是老师居然正在我身边,更令人惊奇的是她没有叫醒我。下课后,她只是轻轻地说了一声:上课睡觉会着凉的,知道吗?望着微风中拂起的那几缕刘海,我的眼中。

记忆转轮停止转动,我的思绪被拉回现实,脸上有一丝凉凉的咸咸的涩涩的感觉,这是感动?这就是感动!


作文和美文(8)

“既自以心为形役,寓形宇内复几时?”人最可怕的是心为形役。不管身居何处,身处何境,只要心灵自由,人就不会感觉到痛苦和寂寞。让我们伸开双臂,放飞心灵。

放飞心灵,获得成功的人生。曾经有一个人因为没有鞋子,而抱怨上天的不公,生活得闷闷不乐。直到有一天,他发现有一个人没有脚,但坐在轮椅上却还能发出会心的微笑。于是,这个人便也快乐起来,从此,勤奋做事,终有所成。生活也许会带给我们诸多的不如意,但是只要我们能够放宽心胸,放飞心灵,放眼天下的百姓苍生,我们便会发现生命中的痛苦是那么的微不足道。一代诗人杜甫,当他穿过禾黍离离的荒野,当他见过路边的皑皑白骨后,他不再为自己的茅屋为秋风所破而忧愁,不在为自己床寒被薄而叹息,他大声的呐喊:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,吾庐独破受冻死亦足!放飞心灵,让杜甫看见了人间的疾苦,思想升华,终成一代诗圣。

放飞心灵,让生命拥有一片广袤的天空。在那杂草丛生的原野上,一农夫正手持锄头,辛勤耕耘,他偶尔停下来,仰望蓝天的飞鸟,眸子里写满的是平静和坦然。他就是一代豪放派词人――苏轼。“乌台诗案”的余声尚未消尽,诗人的心灵却早已随飞鸟飞翔。“渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿”,诗人的心灵穿越了旷野;“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,诗人的心灵飞过了大江;“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,诗人的心灵穿越了今古。放飞心灵,让诗人看到了自然界的风风雨雨,感受到了百姓的古道热肠,欣赏到了黄州这片土地的美丽――鱼肥水美、竹茂笋香;放飞心灵,让诗人学会了随遇而安,学会了超然物外,学会了“一蓑烟雨任平生的旷达。放飞心灵,让生命便拥有了一片广袤的天空。

放飞心灵,在淡泊中觅得心灵的宁静。作为著名学者、作家的钱钟书先生就是一个淡泊的人。他周岁”抓周“时,抓得一本书,从此一生爱书如命。他喜欢在书中放飞心灵,任思想自由驰骋。晚年的他闭门谢客,有位外国记者因为看了他的《围城》,想去采他。打了很多次电话,终于找到了钱钟书。他却在电话里拒绝了采访的请求,并说:”假如你吃了一个鸡蛋觉得不错,又何必要认识那个下蛋的鸡呢?“放飞心灵,让钱钟书学会了淡泊处事,让他视名利如粪土,心灵因而更加晶莹透明。

放飞心灵是一种心态,更是一种智慧。从今天起,放飞心灵。


作文和美文(9)

1、爱国的美德、信念,在平时应该是“家事国事天下事,事事关心”,一切从国家利益出发,祖国利益高于一切。而在侵略者侵犯祖国的时候,就应该挺身而出,报效祖国,维护国家统一、领土完整和民族团结,不惜“用我们的血肉筑成我们新的长城”。像曹植报国,“捐躯赴国难,视死忽如归”,何等忠贞;像文天祥救国,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,何等诚挚;史可法殉国,“人在城在,城陷人死”,何等英烈;谭嗣同捐躯,“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,何等刚烈……这些英雄在国难当头之时挺身救国,浩然正气充塞于天地之间,使人感到一种巨大的人格力量,一种震撼山岳、翻江倒海的气势;为了报效祖国即使是赴汤蹈火也在所不辞。因为“在它(祖国)面前,人的贪生之恋,畏苦之情,算得是什么呢?在它面前,人本身也算得是什么呢?”(车尔尼雪夫斯基)而对那些不顾国家危亡、民族大义的怕死鬼、可怜虫、癞皮狗,表示鄙夷、唾弃、义愤,他们的变节叛国行为将遗臭万年。

2、在李白、杜甫身后寻觅,在王勃、苏轼的履痕上沉思,在自居易、陆放翁的吟诵里屏息,在一个个圣贤的妙思哲喻里凝眸。那字里行间分明是对生命的诠释与修炼,分明是对人与自然的品味与体悟。“采菊东篱下,悠然见南山”、“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,那是怎样的意趣,怎样的人生境界啊!“江间波涛连天涌,塞上风云接地阴”、“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”,又是怎样的魂魄,何等的壮观!那天地间的一山一水一草一木,无不在那淡墨浓彩之中。

心是一块风动石,只要心不褪色,不沉沦,不苍老,捧卷在手便有一种居高临下满目青山的大气。你可以在“桃花源”里流连,在“赤壁赋”里沉醉,也可以在“岳阳楼”下凝思,在“滕王阁”前遐想,你可以领略“秦时明月汉时关”的悠远,也可以体会“大漠孤烟”的悲壮。(《开卷读山川》)

3、读书是跨越时空的邂逅。在书中,你可以和李白一起攀登天姥山,采摘白云红霞;可以和李清照共赏绿肥红瘦,梅子黄时雨,和她在荷花丛中争渡;你也可以和徐志.摩在康桥上信步徜徉,共同采摘桥下河中的水草;你还可以和海明威帮助老渔夫桑地亚哥抗拒鲨鱼的肆虐,感受“人可以被消灭,但不能被打败”这一伟大崇高的精神境界;你还可以和孔子、司马迁、曹雪芹、莎士比亚、雨果、托尔斯泰成为知心朋友,和鲁迅、贾平凹、沈从文、巴金、钱钟书在书中进行一次畅谈。拥有这么多的朋友,你的腰板也会挺得特别地直。

4、高尔基曾说:“书是人类进步的阶梯。”的确,看一本好书就好像在和一个高尚的人谈话。每天晚上,做完功课我便咬一枚青果,捧一本心爱的书,与作者“秉烛夜游”。

我与书中人物一起赏花,听雨,观海,望云,也会“生怕离怀别苦,多少事,欲说还休”,还会为琼瑶的千古情节“泪湿春衫袖”,更会被钱钟书的幽默睿智逗得掩卷遐思。

渐渐地,有了“我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句”的才气,有了“坐看云起,傲视群雄”的豪气,也有了“天生我材必有用,千金散尽还复来”的傲气……

我开始欣赏“一蓑烟雨任平生”的洒脱,感知“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”的震撼,赞佩“待从头收拾旧山河”的豪迈;心颤“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的'壮阔……

走进书的世界,轻柔,缥缈,真像我一个人在做梦;走在空中,拨开前面挡住视线的白云,看到一个又一个海阔天空的新境界(《走进书的世界》)

5、当汉字载负起厚重的中华文明时,它也在史书上留下了别具风韵的一笔:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,平平仄仄的音律跳跃的是“字字敲打得响”的灵动;“柳庭风静人眠昼,昼眠人静风庭柳”,独特的回文诗吟咏的是一唱三叹的精妙。“大江东去”的开阔,“海棠依旧”的含蓄,“山抹微云”的感伤,“关河冷落”的凄凉,仿佛世间一切感情都可以寄寓于汉字。能够让二八女子执红牙板轻唱离愁别恨、闺情阁怨的是汉字,能够让关西大汉执铁板铜琵琶吟诵黍离之悲、亡国之痛的也是汉字。试问哪国文字有如此之内涵。丰富多彩的汉字,见证兴衰的汉字,美韵悠远的汉字……


作文和美文(10)

《西湖的“绿”》为我们展现出了一幅生机勃勃、充满绿意的画卷。作者按照浏览的顺序,一一为我们展现出西湖的绿。首先,作者来到了灵隐,具体描写了飞来峰上树木以及冷泉亭旁的小溪。飞来峰上的树木一黑一蓝,一深一浅,感觉到绿的多彩,作者描写得十分传神,让人脑海里仿佛浮现出飞来峰上那一片片绿色的.森林。而溪水呢,作者观察得十分细致,不仅写了溪水十分绿,清澈见底,也写出水流来稳处与急的地方有什么变化。在描写水流急的地方时,作者运用了比喻的手法,更让人感觉身临其境。

紧接着,作者描写黄龙洞绿之幽,屏风山绿之野,和九溪十八涧绿之闲,运用“幽、野、闲”这三个描写人的词语,用来描写绿这一颜色,这里作者运用了拟人的手法,暗示大家,绿富有生命力,也用来引起下文。

写了绿富有生命力后,作者来到了苏堤,具体描写了树上的青苔,这些青苔形状各异,如耕牛,如牧人,如树木,如云霞……让人不仅联想翩跹,而且感觉到绿的多姿。

下一段,写了绿富有生命力。从荷叶的绿看出绿富有生命,不禁感觉作者思考了很久关于生命的问题。

本文十分让人感到绿有生命,是一种美好的颜色,值得赞美!


作文和美文(11)

又见草原美

——第二次教学《草原》心得

又一次上《草原》一课,我仍如两年前教这一课时,学完第一段,让孩子们用自己的话来描绘看到的草原自然美景。

可是孩子们的回答,不外乎“天空、空气、小丘、牛羊、大马”等几种事物或加上简单的修饰词而已。我告诉他们这样的回答有些支离破碎,缺少整体美,能否用完整的句子来描绘。一个孩子变说“草原有自然的风光和动物”,我又告诉他们这样的回答太笼统、不具体。几分钟后,却有孩子开始照本宣科地依照课本在背诵,没有自己的语言,我提示用自己的语言来描绘。

在我的逐步启发下,孩子们的回答渐渐完善。

王彤说:草原有明朗的天空,清新的空气,成群的牛羊,还有连绵不断的小丘。

毛文倩:蓝蓝的天空下有一碧千里的小丘,牛羊在小丘上欢快地吃草。

杨天文:草原上有明朗的天空,有新鲜的空气,还有奔腾的马儿和吃草的绵羊,还有热情好客的主人。

李欣奇:我看到了蓝蓝的天空,呼吸到了新鲜的空气,看远处,那些小丘的线条那样柔美,看近处,这些牛羊在欢快地奔驰着,”

孩子们能用一整句话来描绘草原,并且还能用上合适的修饰词语,有的孩子还描绘出了草原的动态美。我又启发他们,如果能用上修辞更好。

接着,王天昊说:草原的天是那么高、那么蓝,草原的小丘是那么绿,还是那么连绵不断,草原的小动物犹如一个个活泼的小精灵在草原上欢快地奔驰着。

至此,孩子们总算能用自己的话描绘出草原的美来。说实话,在担任了这班孩子一个学期的课后,我越发清晰地看到这班孩子的整体素质远不如之前教的那茬学生,他们的思维能力和语言积累太薄弱了。究其原因,这些孩子大多都来自农村,见识短浅、思维局限、缺少家教培养,许多孩子听课盲目、被动。但是他们却没意识到这些不足,仍整天傻乎乎地自以为是。如何让他们意识到自己的不足,如何激发他们的学习欲望,是我这段时间经常思考的问题。今天这节课我有意安排这个环节,让他们看清自己的思维、想象及语言表达能力究竟有多高水平。在他们回答完这些后,我出示了两年前我写的文章《我们眼中的“草原”》,引领他们透过字里行间的记叙学习大哥哥大姐姐们当年学习这篇课文时的精彩表现,同时明白自己与人家的差距,并全班交流了学习感受。随后,我告诉孩子们:“和这些大哥哥大姐姐们相比,我们缺少的'是即兴发言时的语言组织表达能力,但我们并不缺少想象。我知道,你们并不亚于他们,你们的书面语言表达能力是很棒的”我知道,对于这班孩子,一味的批评打击只能让他们失去学习的信心,既要保护他们的自信又要激发他们的学习欲,我只有在鼓励和肯定中,他们才肯干,我才能看到希望。于是,我降低了对他们的要求标准——用自己的话写一写草原的美。

十分钟后,孩子们做了展示:

杨静一:蔚蓝的天空上,飘着几朵洁白的云朵。清新的空气令人心旷神怡。一眼望不到边的草原,有碧绿的小丘,就好似一幅绿油油的立体图画展开了。成群的牛羊以及马儿,被镶嵌在大草原上的各个角落,为大草原点缀的更加有生机。在这种情况下欣赏,那会是多么难得的天伦之乐呀!

孟凡渲:在我眼中很美丽,大地上有碧绿色的地毯,羊群在上面走来走去,像是碧玉上雕刻成的花,马儿在草地上奔腾着,充满无限的活力,好像力气永远都用不完,老牛在在草地上站着,好像在思考问题,小鸟在天空上飞来飞去,忽落忽飞,草原上的一切都充满活力!

王天昊:草原的天是那么高,那么蓝,甚至可以和大海相提并论了。朵朵白云像一张张小娃娃的脸。连绵起伏的小丘和飞驰的骏马,形成了大自然多姿多彩的画卷。我是多么想和牛羊共享这片碧绿的草原呀。

张润烨:草原的天碧蓝如翡翠,那几朵洁白的云彩,像是一只只绵羊,印在完美无瑕的翡翠上。清鲜的空气轻轻拍打着嘴角,令人神清气爽。一望无垠的草原上,羊群吃着嫩生生的草芽,不时有几只调皮的小羊脱离群体,在绿草横生的草原奔跑、玩耍,那些大羊也不甚在意,任由他们胡闹。草原是多么美呀,我都不忍打扰这幅美丽的画卷了。

王彤:在草原,我能够看到与别处不同的天空,吸收到比别处清新的空气,和一望无际的平地还有连绵不断的小丘,和那些牛羊骏马,他们都在草原上飞快而激动的奔驰着!好像去除了往日的不愉快,赶走了怒哀,脸上似乎就只有喜乐的表情!

余海锋:蓝蓝的天空飘着几朵白云,太阳暖洋洋的晒着地面,若是下雨后的天空,肯定有几架彩虹桥,地上草原一碧万里,像一个大大的翡翠,而草原上的小丘,是翡翠上雕刻的花纹,牛羊骏马是翡翠上的点缀,游牧民族的人们骑着马在草原上休闲的逛着,甩着鞭子,还“呜呜呜”的叫着,给人带来无忧无虑的感觉,一座座蒙古包搭在草原上,姑娘们跳着舞,屋里飘出阵阵奶茶味,谁都想到这里来。这就是我眼中的草原。

葛佳珂:知道内蒙古草原吗?它十分美丽。蓝天上漂着几朵棉花糖似的白云,清新好闻的空气,晴朗的天空上,太阳公公将自己的燥热分散给了大地。从远处望,一碧千里的大草原像一地碧绿的地毯。小羊们一会儿在这吃吃草,一会儿又去那吃吃草,像是在柔软的碧绿地毯上不安分的小白花。骏马在草原上飞驰着,似乎在宣告着草原上的生机勃勃。大牛静静地吃着绿油油的青草,如同一个正在思考的人在三心二意的吃着午餐。有时候大牛渴了的话会不顾一切地奔向了那条清澈见底却又波光粼粼的小河边上喝水。连绵起伏的小丘像一个刚把自己的头冒出来的钻头,想要钻破天际,去遨游世界。草原是大自然赠与我们人类与动物的,我们人类不能私自独吞它或污染它。

读着孩子们发自内心的、绞尽脑汁中描绘出的草原美景,尽管他们的语言积累、表达还很稚嫩,但,我很欣喜,因为我看了一群有潜力的孩子,一群让我再次领略草原美景的孩子!


作文和美文(12)

社会总是会慷慨地给予孩童一份特别的关爱,这关爱中又无疑杂着些许歆羡:看那些孩子,比起翁妪,甚至比起我们,他们有明亮的眼,有光洁的皮肤,更有纯粹的心灵。单纯、柔软、好奇并敬畏着世界,赤子之心即是如此,其珍贵亦在此。

然而这关爱、这歆羡恰恰暴露了我们的尴尬与不堪:我们的心,我们的千回百转计谋频出的心,已不配被唤作“赤子之心”,亦无法成为孩童的表率。就像赫胥黎所说的,“少男少女的心灵正在提前硬化”。童心已失,我们自然将走向沉沦。

不必费尽心力去找寻什么例证了,整个的社会就是的例证:看着老者的无助,我们的视线是不约而同地弯着的;看着旁人无视信号灯穿梭于车流这中,我们的心肠是硬的。“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道为何发笑以及为什么不再思考。”当赫胥黎在《美丽新世界》中写下这句振聋发聩之语,他是否已经预料到了物质的洪流将不由分说地卷走我们珍贵的纯净的心?他是否想见了失去赤心之心的社会将是一个没有敬畏而充满了算计、无聊的沉沦之地?

是的,我们如此珍视孩童的以及像孩童一样的纯净的心灵,但如此美好而脆弱的东西该如何在社会中,在这个肮脏的大漩涡中保持独立?不是人人都像叶芝一样,有勇气说出“我就要走了”的脱离世俗之语,有足够澄澈的心去“无论在车行道还是灰暗的人行道”都能听到远方的海浪。叶芝是幸运的,他呵护着自己的童心,也就守护了一方净土。可是谁会来守护我们的心,来柔化我们的心呢?请先自己行动起来,拂一拂心上的浮尘吧!

我不能免俗,不敢夸耀臼己的心仍是纯净的。所以当我面对我的妹妹,看着她像所有孩童一样,直率地向世界发问并表达臼己的喜怒哀乐;看着她依旧敬良着这个世界,我无疑是惭愧的。我们不需要没有感情的行尸走肉了,不需要试图去征服一切的狂妄之人了。如果无法更改世界的运行轨迹,就请守护身边的童心吧!它们的单纯与柔软,不设防备却拥有的感化力量,仿佛星星点灯,终会照亮黑暗。

童心之贵,贵在其真、其柔、其善。人的成长会失去许多,却不应失去最本身最纯净的赤子之心。就像埃斯蒂斯所说的:“我们不是要-卜|子拯救整个世界,但我们可以伸出手去挽救触手可及的部分。”我愿这赤子之心,可长存你我周围,更长存丁。你我心间。


作文和美文(13)

不只曾几何时,我的生命开始恋上了秋天忧郁的雨,虽然秋雨没有春雨般缠绵;没有夏雨般狂野;没有冬雨般罕见。但它却是一种迷人的忧郁。

漫步在雨中,寻找属于自己的那份轻松与自由。偶然的,虽蒙着雨纱。它却如此夺目,这场雨是那样的悄然无声,带着对天空的无限眷恋落入尘世。伴着微凉的清风,思绪在雨中斗落。一切都被朦胧的雨丝笼罩着。

看路边,一株小草因经不住风雨而到下,但它的身躯却仍在挣扎摇晃着。作为生命,让人感动!那挺拔的身躯消退了原本将要逝去的生命,在美妙的雨中尽情的展示一种典押的美,让人感到一种无穷的生命力在雨中进发。

什么叫生命?生命有何意义?生命的终点是不可言语的静,起点是无端摸名的痛,于是生命呱呱坠地,生命静逝去,一切在未静止之前,生命总是想尽办法起动,于是有喜剧,有悲剧,生命是一片喧哗,生命是上苍借于你一用的资本,生命是一种最普遍的挣扎。

有时我会拿《活着》和《飘》相比,来福逆来顺受的接受,承担着命运的一切安排:郝思嘉不屈不挠的活着,创造机遇,改变命运。前者让人感动;后者另人激赏。

短暂的生命中,没有希望的等待,将生命的时间拉得又细又长,将生命的心情割成无数的小碎片。对于死亡的恐惧和忧伤像一根细密的藤蔓在生命的五胀六腑之间生长着,爬满了生命的所有空间,缠绕着生命的心脏。

让心脏有一种喘不过气的窒息。对于那些存在却没有意义的生命来说,生命固然美丽,但却没有温度,像是一种冷漠的美丽。

生命的本质都是相同的,生命无所谓高贵与卑微。人类和动物没什么区别,害虫和益虫只不古哦是人类给予生命的区分。每个生命都只是遵循着它的本能在这个世界上生存。蚂蚁历来背负着害虫的恶名,但它不是出于本意。对于人类来说。蚂蚁是害虫,但人类对于蚂蚁来说,也只是"害虫"。

上苍赐予了生命于资本,生命靠着上苍赐予它的资本在这个世界上生存,其中生命在这个在这个世界上活这的每一过程都代表着生命永恒的一瞬间。


作文和美文(14)

好久没有回过家乡了,在我的脑海里估计还是以前的那个模样。但是妈妈告诉我,它改变了不少。已经不是以前的那个样子了,我很是惊奇,心里幻想着生我养我的家乡到底变成了什么样子了呢?这是我心里的一个疑问。我真的想去解开这个疑问,于是恰好妈妈再一次和爸爸回老家,把我也带了回去。

一路上我的心情是激动的,毕竟多少年没有来到这个小山村了。记得那个时候,村里的人很多,一路上红火的很。但是我们这次回家的一路上,就几乎没有人,遇到也是老一辈的老爷爷和老奶奶。他们在路上慢慢的行走着,其他的人也不知道去了哪里。

听爸爸说,他们也都去外地打工了。剩下的都是些留守儿童和留守老人,他们的内心是孤独的,无人照顾。可是又有什么用呢?因为在这个村子里根本赚不到几个钱。

实在是无奈啊!看着以前我经常玩耍的小溪,它都没有了以前的光彩,以前我经常拿着盆在这里洗衣服。凉凉的水,一点都不脏。

四处记得还有蝴蝶飞,每次我都想捉几只,但是总是捉不到。树也没有以前茂盛了,稀稀疏疏的。总之这个村庄寂静的稀奇,真的都改变了。

以前我的家乡是热闹的,是充满生机的。而现在的家乡是寂静的,让人有种孤独之感。一切都变了,也许是真的变了。


作文和美文(15)

那位助我登顶的人,感谢你的关爱。

记得那是儿时的一次登山。

上午八时,出发了,前往阴山的健步道。汽车穿行在崇山峻岭之间,公路曲折多弯,甚是有趣。九时,终见到了阴山健步道,换好装备,准备攀登。

我喜爱高山,更爱好于登山,我渴望能够站在高山之巅,一览世间美景。今天,阴山,将是我征服的第一座山峰,我的梦想是站在世界的最高点,珠峰上,8848米,今天,他被减少了300多米,只因我登上了我助力梦想的第一座山峰——阴山。

向上击进,决心冲顶。

起初,我精力充沛,以极快的速度冲上了山腰,有不少年轻的小伙子爬到这儿就不再走了,打算往下撤,这种人是我最讨厌的,半途而废,最后一事无成,没有任何恒心和毅力,一遇到困难就会放弃。在这里稍作休息后,便继续起身向上走。后来的路可就没有前面那么好走了,怪石遍布,路也变得陡了,处处充满了艰难险阻。

经过了大约一小时后,我终于成功登顶了,一路上有受伤,又摔倒,但这全然无法阻挡我冲顶的信念。来到山顶,果然可以一览山下美景。但不免也有些口渴,但在山下准备时,为了轻装上阵,我没有带水,一想到下山还有很长一段路,便不知道该如何是好了。

“我要喝水!”我向父亲说。“可这儿没有卖水的,坚持一下,下去喝吧。”“口渴要怎样继续走嘛!”我又说。我与父亲的对话被一旁的一位叔叔听到了,他放下书包,从中拿出一瓶未拆封的新水来。

“兄弟,拿着吧!”他一边说,一边把水递给父亲。“这……这怎么好,您爬上来也不容易……”

父亲注意到叔叔的嘴也很干。“没事,我还有呢,拿着吧,给孩子喝!”他坚定地说。父亲只好接过来,连声说“谢谢,谢谢。”

又准备从包里拿钱,叔叔看到父亲这一举动,挺立了腰,说:“这可不能要,咱攀登者是一家人!”我仔细打量了这位叔叔,他身着蓝色冲锋衣,手持登山杖,皮肤是健康的小麦色,一看就是专业的攀登者。“啥也别说了,兄弟,拿好吧!”说罢,便离去了。

“攀登者”是叔叔说出的,就像电影中说的那样“每个人,都是攀登者。”他们有的在征服高山,有的在征服人生。这,就是攀登者!

愿这个社会,可以多几位像叔叔这样,有关爱他人之心和坚持之力的“攀登者”。


作文和美文(16)

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。

——辛弃疾

一剪寒梅,傲视凌寒,美哉?

一只雄鹰,翱翔蓝天,健乎?

梅之美,在于它“俏也不争春,只把春来报”;

鹰之健,在于它与浩瀚天地相映成辉;

这难道不是自然的和谐吗?

与天地天衣无缝的融合,与万物相得益彰的配合,这正是自然的和谐,这正是自然的美!

枝上鸟儿为和谐引亢高歌,林间蜂蝶为和谐翩翩起舞;春日因和谐百花齐放,秋日因和谐硕果累累……自然的魅力就在于和谐……

人文之谐

和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。

——《中庸》

你是否已加入到他们的队伍当中:

为贫困山区的教育奉献自己的爱心与热情,为灾区群众捐献为数不多却不算微薄的物资,为与病魔的抗争的艾滋病患者送去陌生却温暖关怀,为……

你是否已感受到这点点滴滴的和谐?

俞伯牙与钟子期之交,如同那支“高山流水”淌于人们心间,这是和谐之音;

千百年前蔺相如的博大宽容感动了廉颇,于是有了“负荆请罪”的佳话,这是和谐之赞;

邻里之间和睦相处,于是有了这么一句话“远亲不如近邻”,着是和谐之得;

大唐盛世,君主主张“以和为贵”,于是今日有文明于世界的“唐装”、“唐人街”,这是和谐之功;

……

这难道不是人文的和谐吗?

人与人之间感情的交融,思想的交流是和谐;无贫富之分,无身份之差,无等级之别是和谐……

老子主张“是以圣人去甚,去奢,去泰”是思想的和谐,泰戈尔笔下“瑜珈行者/面对浩渺的大海/双手合十/神态安详/凝望着东方天空”是心态的和谐……

有一位哲人曾说过:当今的世界是缤纷的世界,当今的文化是多元的文化,当今的人类是和谐的人类……人文的魅力就在于和谐!

丰碑

和谐是一首歌,优美动听;和谐是一首诗,深沉平静;

和谐启发自然,和谐铸就世界;

自然需要和谐,世界需要和谐;

和谐是一种魅力,自然的魅力,人文的魅力……


作文和美文(17)

经典美文读后感作文篇一

一个人的处境是苦是乐常是主观的。

有人安于某种生活,有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去,不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的,也无法肯定当自已到达了某一点之后,会不会快乐。有些人永远不会感到满足,他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中,因此,他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少,但成就可能大。

苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。

拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄。

你的爱好就是你的方向,你的兴趣就是你的资本,你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园,有自已所乐于安享的花花世界。

经典美文读后感作文篇二

我常以“人就这么一辈子”这句话告诫自己并劝说朋友。这七个字,说来容易,听来简单,想起来却很深沉。它能使我在软弱时变得勇敢,骄傲时变得谦虚,颓废时变得积极,痛苦时变得欢愉,对任何事拿得起也放得下,所以我称它为“当头棒喝”、“七字箴言”。——我常想世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨,如有不能化解的,不能消受的,不也就过这短短的几十年就烟消云散了吗?若是如此,又有什么解不开的呢?

人就这么一辈子,想到了这句话,如果我是英雄,便要创造更伟大的功业;如果我是学者,便要获取更高的学问;如果我爱什么人,便要大胆地告诉她。因为今日过去便不再来了;这一辈子过去,便什么都消逝了。一本书未读,一句话未讲,便再也没有机会了。这可珍贵的一辈子,我必须好好地把握住它啊!

人就这么一辈子,你可以积极地把握它;也可以淡然地面对它。想不开想想它,以求释然吧!精神颓废时想想它,以求感恩吧!因为不管怎样,你总是很幸运地拥有这一辈子,不能白来这一遭啊。

经典美文读后感作文篇三

读这篇优美生动的咏物文章,我感受到冬青花的美,感受到作者对冬青花的热爱之情,也感受到了作者对冬青花般的人们的赞颂之情。

感动于作者善于发现的双眼。春意正浓的时候,我看得到迎春花,看得到桃花,看得到梨花,看得到油菜花,却从没有注意到这冬青树之花。而这大千世界,又有多少精彩的美景是我所错过的呢。作者用细腻的笔触描绘了冬青花之美,我想着,下一次,经过那坚强的冬青树,我也要仔细看一看那小家碧玉的冬青花。

感动于作者笔下如冬青花一般的人们,无怨无悔,深藏不漏,悄无声息地奋斗。生活中这样的人太多了,而被我们注意到的还太少。我们应该心怀感恩,为那些默默奉献在岗位上,为我们的世界创造财富的人呢;另一方面我们也应该争做这样的人,我们可能并不起眼,但我们还是可以努力绽放出属于自己的花儿来。

冬青花是美好的,如冬青花一般的人们更是值得尊敬的。


作文和美文(18)

美文摘抄:总有一种期待

人生,总有一种期待……

我的努力是父母的期待

“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归”这是属于母亲的期待。小的时候,母亲期待我们能够健康成长;长大后,又期待我们能够快乐幸福。因为母亲的期待,我积极地面对生活,勇敢地走向社会,从懵懂走向成熟,从失败走向成功,一步又一步自信地走向未来。

我的成功是老师的期待

一个镜头永远温馨在心中,一位教师上《新型玻璃》一课时,请一位女学生读第一自然段。这小女孩把“一个划破玻璃企图盗窃展品的罪犯被抓住了”这句话读错了。老师鼓励她,启发她,在老师热切期待的目光下,第八次,终于,小女孩把句子正确流畅地读了出来。全班同学为她鼓掌,掌声使她流下了激动的泪水。下课了,这小女孩当着几百名听课老师的面,动情地对老师说:“老师,我觉得您像我的爸爸妈妈,欢迎您再来我们班上课。”……这样的情形何止一次出现在我们的学生生活中:夕阳下,在操场,在田间小路,苦口婆心淳谆劝说,课间一遍又一遍的讲述,直至豁然开朗……老师总是真诚的期待着,这期待,凝聚着教师对孩子的尊重、宽容和希望;这期待,凝聚着教师对每个孩子,尤其是后进孩子的火热的爱!这期待,让你不会自暴自弃,这期待,给你前进的动力。

我的未来是自己的期待

李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的吟唱感动着我们,杜甫:“会当凌绝顶,一览众山小”的豪情鼓舞着我们,苏轼“大江东去浪淘尽”的豪迈陶冶着我们,陶渊明“不为五斗米折腰”的节操熏染着我们……我们不甘平庸,立志走向未来,去书写人生的精彩篇章。未来,是我们的期待,创造辉煌,是我们的追求……因为我们知道:只要还有期待,生命的光辉就将永远闪耀。半百之龄的姜子牙心怀期待,垂钓渭水,等来周文王;躬耕陇亩的诸葛亮好为《梁父吟》,甘当“卧龙”终于在期待中得遇知音,成就一番宏业……有期待,才会有辉煌,总有一种期待,让理想之树开花;总有一种期待,让人生之路常新;总有一种期待,让生命之树常青。

是的,只要明天还在,不管未来是平坦还是泥泞,我们都会永远期待,用热情去拥抱每一个黎明。总有一种期待,让我们的人生精彩;总有一种期待,让我们的心灵为之感动……

美文摘抄:我的时间

时间对于每个人来说都是公平的,每个人在一天都拥有24小时,时间不会因你的渴望而停滞甚至倒流。我们作为个体,生生不息地穿梭在时间的长河中,我们是时间跨越的见证者,也是时间变化的塑造者。

从幼时无知,到如今成长为一个成熟的小大人,时间引领着我们匆匆成长。伴随着童年的欢声笑语,入学后知识丰富和体格的变化,我们逐渐成长,不光是身体上的变化,也有心态上的成长和成熟。我们的变化有着时间的印迹,我们在时间之路上一步一个脚印地向前迈步。

每个人拥有自己的时间,我们希望时间过得慢一些,可以让我们驻足欣赏世界的美景,倾听他人的美妙声音,思索人生的种种奥秘。然而时间总是残酷的,当我们面对现实,总发觉时间与生命的不断抗争。每个人都想多接近这个缤纷多彩的世界,但总是感慨时间不够啊!时间真的是少得可怜吗?

我们没有必要去做这些无意义的感叹,时间对不同人有不同的价值。对于学生来说,时间是通向美好将来的一扇大门;对于老年人来说时间是他们尽享人生的最后机会。人人都有着自己对时间的诠释,时间在每个人心中也就有了非凡的体验。

我们在时间历程中经历了许多,也见证了许多。我们有时把过多的注意力放在了见证他人的进步与飞越上,我们为各行各业的佼佼者所折服,为祖国建设的模范所喝采。但他们成功与成就毕竟是属于他们的。我们应该更加关心自己,认识自己。不是每个人都能成为像杨利伟一样的航天英雄,但至少我们可以怀梦揣想去努力。我们是自己的主宰者,我们掌控着自己的一分一秒,不要因为别人的强大而缩小自己。我们可以兢兢业业地去完成每一项工作,这同样是了不起的。“不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海”再平凡的小事只要我们能持之以恒地做到,那么我们也将变得不平凡。

时间似乎很抽象,但它一直贯穿于生活中的每分每秒。我们不能改变命运,但我们能够用时间来完善生命的不足。大声告诉自己:“我的时间我做主。生命因我而精彩!”


作文和美文(19)

Lesson 27 Nothing to sell and nothing to buy 没有东西可卖也没有东西可买

It has been said that everyone lives by selling something. In the light of this statement, teachers live by selling knowledge, philosophers by selling wisdom and priests by selling spiritual comfort. Though it may be possible to measure the value of material good in terms of money, it is extremely difficult to estimate the true value of the services which people perform for us. (1) There are times when we would willingly give everything we possess to save our lives, yet we might grudge paying a surgeon a high fee for offering us precisely this service. The conditions of society are such that skills have to be paid for in the same way that goods are paid for at a shop. Everyone has something to sell.

Tramps seem to be the only exception to this general rule. Beggars almost sell themselves as human beings to arouse the pity of passers-by. But real tramps are not beggars. (2) They have nothing to sell and require nothing from others. In seeking independence, they do not sacrifice their human dignity. A tramp may ask you for money, but he will never ask you to feel sorry for him. He has deliberately chosen to lead the life he leads and is fully aware of the consequences. He may never be sure where the next meal is coming from, but he is free from the thousands of anxieties which afflict other people. His few material possessions make it possible for him to move from place to place with ease. By having to sleep in the open, he gets far closer to the world of nature than most of us ever do. He may hunt, beg, or steal occasionally to keep himself alive; he may even, in times of real need, do a little work; but he will never sacrifice his freedom. (3) We often speak of tramps with contempt and put them in the same class as beggars, but how many of us can honestly say that we have not felt a little envious of their simple way of life and their freedom from care?

全文翻译:

据说每个人都靠出售某种东西来维持生活。根据这种说法,教师靠卖知识为生,哲学家靠卖智慧为生,牧师靠卖精神安慰为生。虽然物质产品的价值可以用金钱来衡量,但要估算别人为我们为所提供的服务的价值却是极其困难的。有时,我们为了挽救生命,愿意付出我们所占有的一切。(1)社会上的情况就是如此,技术是必须付钱去买的,就像在商店里要花钱买商品一样。人人都有东西可以出售。

在这条普遍的规律前面,好像只有流浪汉是个例外,乞丐出售的几乎是他本人,以引起过路人的怜悯。但真正的流浪并不是乞丐。(2)在追求独立自由的同时,他们并不牺牲为人的尊严。游浪汉可能会向你讨钱,但他从来不要你可怜他。他是故意在选择过那种生活的,并完全清楚以这种方式生活的后果。他可能从不知道下顿饭有无着落,但他不像有人那样被千万桩愁事所折磨。他几乎没有什么财产,这使他能够轻松自如地在各地奔波。由于被迫在露天睡觉,他比我们中许多人都离大自然近得多。为了生存,他可能会去打猎、乞讨,偶尔偷上一两回;确实需要的时候,他甚至可能干一点儿活,但他决不会牺牲自由。(3)

大家一定要背下来哦。无论是正着背,倒着背,横着背,竖着背,反正就是要滚花烂熟就对了哦~~

背完课文千万要记得去默写哦!别小看默写,可以发现我们背的时候没发现的错误。同时还可以检查自己有没有写对单词拼写,句型。对大家的写作提高很有帮助呐。


作文和美文(20)

书•社会•生活

古来名人都爱将书比作朋友。金缨有言:“读未见书如得良友,见已读书如逢故人。”考尔德也说过:“仅次于选择益友的,就是选择好书。”有书为伴,孤独也是一种享受,寂寞也会感到充实。

古人读书勤奋刻苦的故事很多。孙敬的“悬梁”,苏秦的“刺股”,孔子的“韦编三绝”,匡衡的“凿壁偷光”都是刻苦的典范;陶渊明说:“好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。”柳永说:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”亦是勤奋的楷模。勤奋,就像一把金色的钥匙,它能打开知识的宝库;又像一股飞湍瀑流,能冲开智慧的闸门。

读书需要选择。如果被书征服,便如培根所说,把自己的大脑当成草地,任别人的思想如马蹄一般践踏。那样的话,再好的书也将失去魅力和价值。

一本好的书,有如一盏神奇的灯,不过它照亮的不是黑夜,而是求知者的心灵。就像培根说的那样:“读书在于造成完全的人格。”当然,还有一部大书,每个人都需要终生不懈地品读,它就是社会这部活书。卢梭有言:“社会就是书,事实就是教材。”是的,大道理总是蕴含在小故事中:一位丈夫因意外车祸变成植物人,当时他刚刚结婚三年。年轻的妻子以柔弱的双肩挑起他们生活的全部重担,并尽一切努力去唤醒丈夫。或许爱心感动了上苍,15年后,丈夫慢慢苏醒,但更加残酷的事实摆在眼前:丈夫丧失了15年间所有的记忆,连妻子的面貌也忘得一干二净。15年啊,15年的岁月,就是一个女人的青春,倾注了一个女人的整个爱心!但妻子只是淡淡地说:“我不后悔。我用15年的刻尺度量良心,远比用一生的惭愧谴责良心幸福得多。”――就是这样一把良心的刻尺,让我震憾至今。

生活也是一本书,需要你一字字一句句去咀嚼。美词佳句要细细品味,幽默之言需含笑领会,名言哲理该悉心揣摩。人生的坎坷可教你学会了承受?生活的打击可教你学会了坚强?社会的多元可教你学会了选择?亮丽的美景可教你学会了欣赏?时光的流逝可教你学会了珍惜???

把生活当作一本书来读,放出眼光去观察它,用心灵去感悟它。保持一颗平常心,不要埋怨理不清看不懂,生活本来就是这样,它需要你去慢慢体味。

读书是享受,把社会和生活当作书来读,你会领悟更多,获取更多。

虚心交友,审慎择友

由于朋友能够在学问上相互切磋,在品德上相互砥砺,在事业上相互支持,我国古代有见识的学者常能突破长幼、“贵贱”等的限制,广泛地结交朋友。

在封建社会,长幼之分是严格的。但是善于取友的人却能置年龄的悬殊于不顾,于是就有所谓“忘年交”。如三国时的孔融与祢衡就是“忘年交”。那时孔融已年届“不惑”,而祢衡年方“弱冠”。孔融感到他“淑质贞亮,英才卓跞”,便引为知已。

在封建社会,“贵贱”之分是严格的。但是善于取友的人却能置“贵贱”悬殊于不顾。如后汉时蔡邕之交王粲就是这样。蔡邕当时才学显著,贵重朝廷,有名的学者常常要他家里聚会;门前常常是车如流水马如龙,把整个巷子都填满了。他听到王粲在门口,就慌忙倒屣出迎。王粲走进来,原来是一位年纪很轻、衣着寒伧的小伙子。在座的宾客都很惊奇。这时,蔡邕郑重地向大家介绍说:“这位朋友有杰出的才能,我不如他。”

凡是善于取友的古代学者,没有不是抱着虚心的态度的。有一次,顾炎武到了济南,在街上闲逛,偶尔听到有人在谈《仪礼》,引起他的注意,不自觉地停下来听。只听得那人侃侃而谈,见解精辟,条理清楚。他大为惊奇,赶紧向别人打听这人的身世。从旁人的介绍中,顾炎武知道他是当地的一位塾师,名叫张尔歧;他的父亲被清兵杀害,他怀着亡明之恨和丧父之痛,立志不做官,精研学问,有很深的造诣。于是,第二天一早,顾炎武就登门去拜访他,同他讨论《仪礼》,谈得十分投机,真是“相见恨晚”。于是,两人便成了亲密的朋友。后来,顾炎武在《日知录》中谈到有关《仪礼》的问题时,便采用了张尔歧的意见。

我国古代学者认为,交友不仅要广取,而且要审慎,也就是说,不仅要有取友的虚心态度,而且要有择友的正确标准。墨子把交友比作染丝,他说:“染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变。五入而己为五色,故染不可不慎也。”孔子也说:“与善人居,如入芝兰入室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善者居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉。”

什么是古代学者心中的正确的择友标准呢?《论语》上说“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”“直”是正直,“谅”是信实,“多闻”是见闻广博。同这样的人交友,便有益了。“便辟”是谄媚奉承,“善柔”是当面恭维、背后毁谤,“便佞”是夸夸其谈、华而不实。同这样的人交友,便有害了。“友直、友谅、友多闻”,这代表了古代学者理想的择友标准。

死神的账单

深夜,危重病房里,癌症患者迎来了他生命中的最后一分钟,死神如期来到他的身边。

隔着氧气罩,他含糊地对死神说:“再给我一分钟,好吗?”

死神问:“你要这一分钟干什么?”

他说:“我要用这一分钟,最后一次看看天,看看地,想想我的朋友和敌人,或者听一片树叶从树枝上飞落到地上的那一声叹息,运气好的话,我也许还能看到一朵花儿由封闭到开放??”

死神说:“你的想法不坏,但我不能答应你。因为这一切,我都留了时间给你欣赏,你却没有珍惜。在你的生命中,我从来没有见过你像今天珍惜这一分钟一样,珍惜任何一个小时或一天。不信,你看一下我给你列的这一份账单:

“在你60年的生命中,你有一半时间在睡觉,这不怪你,这30年权且算是我占了你的便宜。在余下的30年中,你曾经叹息时间过得太慢的次数一共是1万次,平均每天一次,这其中包括你少年时代在课堂上,青年时期在约会的长椅上,中年时期下班前和壮年时期等待升迁的仕途上。在你的生命中,你几乎每天都觉得时间太慢,太难熬,你也因此想出了许许多多排遣无聊消磨时间的办法,其明细账大致可罗列如下:

“打麻将(以每天2小时计),从青年到老年,你一共耗去了6500小时,折合成分钟是39万分钟。

“喝酒,每顿以1小时计(实际远非这个数),从青年到老年,也不低于打麻将的时间。此外,同事之间的应酬,上班之间狂侃足球联赛以及臭电视剧,拿着一张报纸出神,吐烟圈,对着窗外看女同事的大腿发呆,对张三说李四的坏话,对李四又说张三的坏话,又耗去你不低于打麻将和喝酒的时间。

“除了这些,你还无数次叹息生命的无聊空虚寂寞。为此,你还强拉邻居、同事或下属打麻将、扑克,甚至强抢小孙子的电子游戏。后来,你还赶潮流学人家上网,化名‘温柔帅哥’,每天十几小时地泡在聊天室里和一大群真真假假的女人找感觉??

“你还和人煲电话粥。没事上街闲逛,在马路上看人下象棋,一次就是数小时。

“你还开了无数有较强催眠作用的会,这使得你的睡眠时间远远超出了30年。而且,你又主持了许多类似的会,使更多人的睡眠也和你一样超标??

“还有??”

死神想继续往下念的时候,发现病人的眼中,生命之火已经熄灭了。于是长叹一口气说:“如果你活着时,能想着节约一分钟的话,你就可以听完我给你记下的账单了,真可惜,我辛辛苦苦地工作又算白费了,世人怎么都是这样?总等不到我动手,就后悔得??死了。”

父亲,我爱你!

尊敬的父亲:

父亲,当我以这两个有些沉重的字称呼你时,我的心更加沉重;在这安静的考场,想到了你,以这样的形式写信给您,我想哭。

曾经,当妈妈还在时,你是那样的健朗。在我心中,你是我的偶像,我时时为你感到自豪。从妈妈幸福的眼眸里,我知道了你是妈妈一生的依靠。而你,确实是那一把伞,风雨里为我们挡去潮湿;烈日下为我们遮去酷暑。您,我的父亲,妈妈的依靠,我的偶像。

还记得吗?曾经我们的家是那样的穷,妈妈在家带孩子,你一人在外面风里来雨里去,每月拿着那一点微薄的工资糊家,可你从无厌倦。那日,你下岗了。妈妈一人坐在沙发上垂泪,她不知以后家里的日子要怎样过下去,不知以后的路怎样熬下去。父亲,我亲爱的父亲。你走到妈妈面前,握着妈妈的手,一字一句地说:“凤啊!别哭,天塌下来我顶着,我一个堂堂男子汉,难道连个家都养不活。”是的,以后的日子,你早出晚归,靠着健康的体魄和别人一些微薄的资助,你重新开始,在人心险恶的商海中摸爬滚打,不知疲惫。每次看到你熬红的双眼,苍老的面容,日益增多的白发,妈妈眼里总是蓄着泪水,而我总是一次次告诉自己,长大后要像父亲一样有出息。

那年,阳光和暖,你将你一年辛苦赚来的钱放到母亲手里,告诉母亲:“凤儿,你以后和孩子有好日子过了。”母亲一面点头一面泪落如珠,而你也哭了,当你把脸别到一边时,我告诉自己:父亲,即使你一无所有,但只要有你,我们依然活得快乐,父亲,我亲爱的父亲。

那天,天气阴冷,像今天。妈妈在艰难地支撑了半年后,终被那可恨的病魔夺去了生命。那天,你眼睛红肿,衣服单薄,我一时觉得你苍老了许多,像一棵茁壮的树突然被人一下子砍倒。那晚,你告诉我,孩子,以后的路你要自己走了,父亲,为什么要告诉我这些,为什么?

多少个夜晚,我坐在家门口等你,而你总是醉醺醺地回家,对于流泪的我,你却似乎已看不见,别人说你会打麻将了,我吃惊,当终于在一天帮你洗衣服,看到那个欠条时,我信了。又有人说,你会跟村里的几个人去抽一种很特别的烟时,我呆了,连眼泪都落不下来了。父亲,我亲爱的父亲,告诉我,这不是真的,我不愿失去母亲后,再失去一个健全的父亲,我永远不愿自己变成一个孤儿。

母亲,如果你在天堂里,能看到我们,那你告诉父亲:“即使是已没有了我,但也并不等于失去了一切,这一些困难与曾经艰苦的日子相比,这又算得了什么?”父亲,知道吗,这点挫折,算不了什么,即使失去,我们也可在人间为母亲祝福,母亲希望我们过得好,能为我们顶起生活的一片蓝天,一片希望。父亲,我爱你,从头开始,母亲为我们祝福,我永远不愿失去你!

此致

敬礼

女儿

生命是一朵常开不败的花

其实,每个人的心里都有一片戈壁滩,而我们一生的事业就是让那里开满鲜花。——题记

快乐的人生,也会有痛苦,有的人能直面挫折,化解痛苦,而有的人却常常夸大挫折,放大痛苦。不一样的选择,不一样的人生之旅,而要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花,就只有直面挫折,而不是放大痛苦。

一枚贝壳要用一生的时间才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠,雨后的彩虹绽放刹那的美丽却要积聚无数的水汽。如果把这些都看成是一次又一次挫折,那么是挫折成就了光彩夺目的珍珠和美丽的彩虹。

冰心说:“成功的花儿,人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水,洒遍了牺牲的细雨。”如果遭遇挫折,仍能以奋斗的英姿与之对抗,那么这样的人生是辉煌的。

当苏武被流放到北海时,北海的羊群咩咩地叫着,似在欢迎这位坚贞不屈大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折,那么这次挫折无疑是痛苦的,可是这位放羊老人从未曾放大痛苦,于是十几年后,大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。

昭君出走大漠,丝绸之路上又多了一串驼铃的丁冬声,“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”不应该是她真实心态的写照吧!如果不赂画师,终至出塞算是一次挫折,那么是挫折换来了汉匈两地人民的短暂安宁。

苏武和昭君的举动应该是对直面挫折,缩小痛苦的心理的诠释。人生只有走出来的美丽,没有等出来的辉煌,因此直面挫折,化解痛苦才是我们的最佳选择。

没有必要因叶落而悲秋,也没有必要因挫折而放弃抗争。因为一花凋零荒芜不了整个春天,一次挫折也荒废不了整个人生。

人们常说,风雨过后,面前会是鸥翔鱼游的天水一色,荆棘过后,面前会是铺满鲜花的康庄大道。既然如此,我们还有什么理由“放大人生的痛苦”。

生命是一朵常开不败的花,那挫折必是滋润花的养分,没有经历过挫折的人生是不完整的人生;没有滋润它养分的花迟早也会枯萎。

痛苦和挫折是人生必然要遇到的两大难题,要想让我们的心的戈壁荒原开满鲜花,只有在遭遇挫折时排解痛苦,积蓄人生的力量为新的目标而奋斗,生命之花才会常开不败,生命的存在才会有新的更深刻的意义!

遭遇挫折,笑对痛苦

人之一世,殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘,往往使人痛不欲生。痛苦之于人,犹狂风之于陋屋,巨浪之于孤舟,水舌之于心脏。百世沧桑,不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年,更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉;万古旷世,又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊??面对挫折,我们不应放大痛苦,而应直面人生,缩小痛苦,直至成功的一天。

“老当亦壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃,可谓:“时运不济,命途多舛,”然而直面挫折,他却能达人知命,笑看人生。试想,如果没有王勃开朗阔达的胸襟,哪能有他吟放出“海内存知己,天涯若比邻”的千古绝唱?

“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白,在遭遇仕途不顺的挫折后,他沉寂了吗?消沉了吗?没有。“长安市上酒家眠”,笑对痛苦,面对挫折他拂袖而去,遍访名山,终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!

由此看来,面对挫折,我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔;面对挫折,我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深;面对挫折,我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折,缩小痛苦,才是明智的选择。相反,若一味沉迷于挫折的痛苦中,结果将不堪设想。

刘备面对失去二弟的挫折,因兄弟之情无法释怀,放大痛苦,结果在痛苦中做出错误决定,贸然出兵伐吴,落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲!

前事不忘,后事之师。古人已经为我们做出了太多的榜样,也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里,挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦,将会终身遗憾。遭遇挫折,就当它是一阵清风,让它从你耳边轻轻吹过;遭遇挫折,就当它为一阵微不足道的小浪,不要让它在你心中击起惊涛骇浪;遭遇挫折,就当痛苦是你眼中的一颗尘粒,眨一眨眼,流一滴泪,就足以将它淹没。

遭遇挫折,不应放大痛苦。擦一擦额上的汗,拭一拭眼中欲滴的泪,继续前进吧!相信总有一天你会看见蓝蓝的天,白白的云,青青的草,还有你嘴角边的甜甜的笑??

那时花开

只有经历地狱般的磨炼,才能炼出创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。——泰戈尔

人人都有一个梦,这个梦或小或大,但却都那样的神圣和虔诚。但也正因为这份高贵的希望,使人们在挫折降临时显得那样的不堪一击,不堪重负。

在挫折面前,我们常常会不自主地放大痛苦,正如那位网友所说:“有的人能把不小心打破一个鸡蛋,放大成失去一个养鸡场的痛苦。”我想起不久前听到的一个故事,一个河南女青年独居重庆,因为感情受到挫折就准备自杀。一个名叫“生命救助热线”的组织千方百计救了她。清醒后,女青年千恩万谢,并意识到自己当时太冲动了。

其实,这正是把挫折来临时的痛苦无限放大所造成的恶果啊。

我们总听到这样的话,“那时太痛苦了”,“那会儿我被气昏了头”,“那时真是生不如死啊!”??

凡此种种,无不提及“那时”,那时就真那么可怕吗?挫折面前,难道我们只有选择“放大痛苦”这一条路吗?

瞧瞧历史吧!我们的老祖宗归有光八次落第,于是有了《项脊轩志》这样的隽永文章;英国的大将军威灵顿七败七战,于是有了永垂千古的美名;越王勾践卧薪尝胆,于是有了“苦心人,天不负”这样的豪气壮语!莫说挫折不可战胜,真正的勇