执着为题的作文（1）

有一次，我乘班车去姥姥家，半路上有一位老奶奶在等车，司机停车让老奶奶坐上了车；离开各种补习班吧，那时我们便很阳刚，很健康豁达。高贵的心灵，这一年过去了。嘿嘿，过奖，过奖，这位“肥肥”大哥可是名不虚传，已经把体重升到了55公斤，别看他一脸老实，注意我说的是“看”！

他，虽然没有万贯的金钱，却有一颗高贵的心灵。

虽然没有轰轰烈烈的举动，却用他的执着写下大爱。——题记

刘盛兰老人已经年届九十，一个饱经沧桑，人生一波三折的孤寡老人，没有任何的依靠，孤苦伶仃，除了每年的政府补贴再就没有任何经济来源。谁会想到就这样一位山东老人坚持近二十年捐助了全国各地一百多个贫困学子，给我们留下的除了不可思议就是震撼！

屏幕上，老人始终穿着一件黝黑的大衣，十分破烂，打满了补丁，给人看了一种情不自禁的心酸，涌上心头。更使人揪心的是：老人的一日三餐竟是少得可怜的米粒加一些小菜，冰冷的“罐装”八宝粥吃了一顿又一顿。有时居然是早上收废品时，在集市垃圾堆捡回的脏馒头，破菜叶，烂水果，锅里时常煮着烂白菜，萝卜叶腌制的咸菜………这么艰苦的日子，让谁去过都吃不消啊！更何况是一个年过古稀的老爷爷，这让我们情何以堪？

二十年来，他几乎未尝肉味，没添过一件新衣，每年的生活支出不过千元，而最奢侈的一份支出是花一百八十元订了一份晚报，目的就是在报纸上寻找需要帮助的贫困学子。刘盛兰老人手里总是抱着一个“枕头”，这个“枕头”是他十七年来拾荒助学的见证。“枕头”里装满了他资助学生的回信，是他唯一值得珍藏的宝贝。每天总是念叨学生的名字，牵挂着他们是否一切还好。简陋得不能再简陋的屋子里，墙上挂满了一个又一个孩子的笑脸

执着为题的作文（2）

执着，就是这样一种勤勉的跋涉，淡泊的心境，一种刚硬的精神气质，一种壁立千仞，无欲则刚的节操。

执着是“咬定青山不放松，任尔东南西北风”。执着是坚守，在纷至沓来的诱惑面前，如锚碇般坚强稳定，稳住左顾右盼，游离不定的心思；执着是忘情是专注，是一心一意的全神贯注的追寻、探索，是锲而不舍孜孜不倦的探求；执着是热情的投入，是一份深深的眷恋；执着也是给予是付出，是全副身心的追求。

现代社会为现代人解脱了传统社会的种种陈规陋习的`束缚和禁锢，同时也为现代人提供了更为广阔的视野和更丰富的生活机会——一个人有了更多的需要，也有了更多满足需要的手段。在纷繁的世界面前，许多人就多了无所执着的空虚与无所依托的孤独。也正因为如此，有所执着才成了下现代人渴求的品质。

执着不仅仅是生存的需要，更是心灵的需要。毕竟，人活着不能没有东西吸引你往前走，也不能没有为追赶上这个东西而付出奔跑。或许，我们奔跑了仍然没有追上，但为了有所追求而执着，岁是艰辛的，却必然也是一种幸福。

不论你身居达官显位，还是身处平常街巷，无论你奔波于闹市通衢，还是栖身于田园山水，只有有所执着才能置常人眼中的得失、荣辱、毁誉于不顾，才能拥有笑傲人生的旷达与潇洒。

执着是一场漫长的分期分批的投资，而成功是对这场投资的一次性回报。执着于自己所爱的事业，追求一份成功与收获，该是生命的价值与意义。而只有坚守执着才可能有所收获。古有精卫鸟，相传为炎帝女，因为在东海游泳，不幸溺亡，经常衔西山之木去填东海，这就是精卫填海的传说，也是执着于人生目标的一个精神典型。为了我们的事业与生活，我们永远应该坚守执着，也许收获有迟有早，有大有小，但我们坚守执着的本身，就是一种人生的大收获。

欣赏执着，品味人生。如果说软弱是生命的悲哀和无奈，逃避是意志的沉沦和丧失，那么执着则是理想的升华和永恒。

执着为题的作文（3）

为了心中的羁绊，以执着为剑，披荆斩棘，九死未悔，我们才有资格被称作人；风不拘于其向，云不泥于其形，正因为这种随意的不执著，我们每天醒来才能看见不同的天空。二者看似相互矛盾，实则不然。你可以撞南墙一百回，但不可以每次都撞在同一块砖上。行走于人世间，我们自是不可缺少百撞南墙的执着，同样，我们也不能执着于一隅冥顽不化。《边城》曾出谰语：这是一个繁华的时代，也是一个荒芜的时代。的确，纸醉金迷的光影下，是膨胀放大的野心，是红粉欲望的诱惑。繁华的背后总是荒芜的精神世界。我们多久不曾执着于一腔热血，而是三天打渔两天晒网，豪言壮语仅挂嘴边。因为这个时代，我们与执着渐行渐远，也正因为这个时代，执着才弥足珍贵。

执着，不是泛泛而谈也不是温室里的花卉，美丽而脆弱。执着注定是一条孤独而曲折的路。世人的不解，与梦想的碰撞，终是让本已孤独的风景越发荒芜；并且，为梦想前行的道路上注定紫荆横生，没有任何捷径。我们有可能迷茫无措，或是遍体鳞伤。但，也正因为这条路名为执着，我们才有走下去的希冀和勇气。

零落的吟游诗人在乡间传唱着有关执着的故事，焚膏继晷的史官记录着执着的传承。执着，不仅让人生路丰满多姿，处处花开，更是用无数执着者的执着谱下人性的光辉和时代的

伟大。没有“兴复汉室，还于旧都”的执着，六出祁山，九伐中原的荡气今昔何处在？没有对科技的执着与真理的执着，布鲁诺以死证道的悲戚今昔何处在？没有“数风流人物，还看今朝”的执着，冉冉红星的灿烂今昔，何处在！

值得一提的是，风之自在，云之散漫，它们的不执著，是形式上的不执著，这恰恰也是我们所亟待的。形式上的不执著和目的上的执着，交融合并，相辅相成，才是吾所谓之不执著的执着，以心中的梦想为起点，背起执着，奋然前行。但，我们可以选择走马观花、或是大漠苦行、抑或畅游四方，不必在实现梦想的方法上太过执着。过了，难免落个胶柱鼓瑟的名头。正如弗吉尼亚所说：“生命不是安排，而是追求。”妄想用墨守成规的执着去追寻心中的执着的人，终是南辕北辙，事倍功半。

春风寻我我不在，拍马执鞭逐它去。

遥问牧童春何在，笑疑何处不是春？