我喜欢的一首诗作文（1）
我喜欢春雨轻轻打在我身上。
这时，我可以边荡秋千，边对春雨说。
“春雨，春雨，慢慢下。
让花儿开放，让小草成长。”
我喜欢春雷轰隆隆的声音。
这时，我可以趴在窗前对春雷说。
“春雷，春雷，你给我们讲演春天的喜讯。
轰隆隆，轰隆隆，轰隆轰隆轰轰隆。”
我喜欢夏天的阳光洒在房间里。
让我快乐地和小鸟玩耍。
让花儿开得更加艳丽。
让蚂蚁开始筑巢。
我喜欢夏雨结束后。
蜻蜓翩翩起舞。
有的窃窃私语。
有的比赛飞行。
我喜欢秋天丰收的情景。
红红的苹果像一张张脸庞。
黄色的香蕉像一串串月亮。
紫红的葡萄像一颗颗宝石。
我喜欢秋天的叶子。
秋天的叶子飘落时。
像蝴蝶一样飘动。
那是给人秋天的气味。
我喜欢冬天的雪。
那是冬爷爷给人类的厚礼。
我们可以堆雪人、打雪仗。
糊口在童话世界里。
我喜欢冬天的花――梅花。
它是花王国的白雪公主。
在洁白的地上开出红色的花。
有四季如春的感觉。
我喜欢的一首诗作文（2）
诗，是美的享受;诗，是快乐的体验;诗，是畅想的园地。一首诗代表着作者内心世界的奇思妙想，一首诗能告诉我们人与人之间的真，善，美，一首诗能流露出人的道德涵养……诗，能告诉我们的其实是太多太多了。
历代诗人借诗抒怀，千万首诗都是经典，让人回味无限。先秦诸子中，我们在孔子那里读到一颗爱心，构建和谐;我们在孟子那里读到一股正气，平治天下;我们又在墨子那里读到一腔热血，救助苦难;我们在韩非子那里读到一双冷眼，直面人生;我们还在老子那里读到人生辩证法，在庄子那里读到艺术人生观……诗，同样也是经典。
唐朝是诗歌壮盛的朝代，大多数知名诗人皆出于此朝代——李白，杜甫，杜牧……在众多诗中，我最喜欢的是孟郊的《游子吟》
慈母手中线。
游子身上衣。
临行密密缝。
意恐迟迟归。
谁言寸草心。
报得三春晖。
每每吟诵它，我的脑海中仿佛就泛起了这样一幅画面：豪气勃发的儿子坐在简陋的茅屋里读书。不远处，满头银发的老母亲正埋着头，弓着背，在一盏微弱的豆油灯下，为即将远行的儿子缝补衣服。那密密麻麻的每一针，都蕴含着母亲对儿子无比深沉的爱。每一线，都代表着母亲对儿子的的真挚的情。这浓浓的母爱，全都倾泻在这一针一线间。母亲与儿女情深似海，而母亲那无私的爱，作为儿子何时才能答谢呢?正所谓“谁言寸草心，报得三春晖。”
母爱不仅是无私的，母爱更是伟大的!母爱如水，是那么清凉;母爱如雪，是那么雪白;母爱如雨，润泽津润着颗颗幼小的心灵;母爱如阳，用自己最朴实的爱把幼小的生命晖映;母爱如风，轻轻抚摩着个个可爱的小脸蛋。母爱如四个季节，在春天把爱播种，在夏天把爱培育，在秋天把爱收成，在冬天把爱贮存。母爱是春天里的太阳，晖映祖国的花朵;母爱是夏天里的雨，“浇灭”了炎热，带来了凉爽;母爱是秋天里的大树，结满了丰富的果实;母爱是冬天里的一把火，点燃了冬天里的激情!
母爱是无价的，更是无私的。就像孟郊的诗一样，如斯有韵味，又如斯让人回味!
母爱同样经典，是一首诗!我将一辈子将它收藏。
我喜欢的一首诗作文（3）
今天，我在秋姑娘的爱抚下，走进了属于我自己的诗词天地。
古代，有多少仁人志士留下了一首又一首动人的唐诗宋词。在这些浩如烟海的诗词中，我最喜欢的是一位抗金名将——岳飞写的《满江红》。
“发上指冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月……”
在古代，我们这个民族被其他民族的人欺凌，在近代，中华民族又被西方列强辱骂为东亚病夫。但是中华民族的儿女们却没有低下头颅，由于他们也有像岳飞将军那样的爱国之情呀!
在这数不清的可歌可泣的一个个爱国故事里，都表现了那些有志者的爱国情怀。
詹天助，当他亲眼看见了那些可恶的帝国主义国家是如何欺凌辱骂我们的国家的时候，他已下定坚心，一定要将一条长达二百千米的铁路建好，一定要为自己的祖国争光。果真，功夫不负有心人，他把自己的工作成果展现给那些帝国主义者。同时，也抨击了那些帝国主义者的无知。
还有钱学森，他去国外留学实在不是为了自己的人生，而是为了报效正在忍受帝国主义欺凌的祖国，在他回归的时候受到了多少外国人的种种阻挠，可是他归心似箭，谁也拦不住他回归祖国的心。
这些近代的仁人志士都有着一颗炽热的爱国之心，也有着和岳飞一样的那份精忠报国的品质!
“发上指冠，凭栏处，潇潇雨歇……”这一首诗词久久的回荡在我的心里，也时时刻刻激励我们要好好学习，今后成为一只飞翔在天空中的雄鹰!成为国家的栋梁，将祖国修建的更加完美，让祖国像一颗璀灿的明星，永远闪烁在众人的心中!我在秋姑娘的爱抚下，走进了属于我自己的诗词天地。
我喜欢的一首诗作文（4）
有人喜欢描写春天景色的诗：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，有人喜欢小草顽强的诗：“野火烧不尽，东风吹又生”，有人喜欢含有浓浓伤感的思乡之诗：“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重”。而我却喜欢吟母诗《游子吟》。
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”大诗人孟郊捉住了一个看似寻常而饱含蜜意的临行缝衣的场景，不仅写出了慈母为将要出远门的儿子细针密线制衣服的动作情态，显得十分真切感人，而且写出了母亲的一些内心世界，她怕儿子迟迟不能回家与自己重逢，一起过无忧无虑的日出而作，日落而息的幸福糊口，在面对这般朴素而伟大的母亲，大诗人孟郊按捺不住自己的情感，泪流满面！他最后还用了一个反问句“谁言寸草心，报得三春晖”来表明如寸草之心的儿女，无论如何也难以答谢像春天阳光那般泛博而暖和的母爱。
我想这首诗，那一个个画面整理时在我的脑海中跳跃着。母亲冒着雨骑车上班的情景，放工后，急急忙忙地做饭，晚上还辅导我造作业。那个风雨交加的夜晚带我骑车从外婆家回来，把外衣给我披上，回家后，不顾自己地嘘寒问暖，又为我泡牛奶……
“谁言寸草心，报得三春晖”，我一定要多多孝顺妈妈！
我喜欢的一首诗作文（5）
“转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事常向别是圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人常久，千里共蝉娟”。这首诗叫做《水调歌头》，它虽然没有豪志的诗句，但却蕴涵着耐人寻味的遐想。这就是它的点精之处。也正是我之喜欢它的原因它没有我最喜欢的一句，只是我都喜欢罢了。
每次读这首诗时，我都忘不了它的“照”“眠”“圆”“难”这几个字眼，都引起我深深的回忆。李白当年也不是举着酒杯，望着明月，思家思亲的痛苦也让我们久久不能忘怀，当我读到“但愿人长久，千里共蝉娟”。把作者从对月亮的埋怨，责怪月亮故意捉弄人，实质是借月来写亲人不能团聚的惆怅。中秋佳节，明月是那么的圆，我望着明月。把我的思念与祝福托付给明月带我传向远方的父母，如此之看，明月并不是没有优点，“何事常向别时圆”，叙述了为什么偏人们分离时圆呢？
人们啊！你们只在痛苦，分离悲痛的心情下看到了明月圆，就对月亮埋怨，又根本只看到了明月的表面，“别时圆”也许是明月对下次团聚做预告呢？如果“别时圆”是人们分离时看到的景色，把分别的痛苦毫不会的算在了无辜的明月身上，让明月背负一个不雅的名称，如果离别时，明月是缺阴，那么人们岂不是说明月不近人情，我痛苦，“你”干嘛是缺一半，不就是在嘲笑我离别家人，孤身一人呢！无论在么样的环镜下，人们都会责怪明月，明月不是很委屈！很无奈吗？离别并不是痛苦，离别也许是在预示着下次的团聚呢！把所有在心中的郁结抛开，把心胸开阔的积极乐观的旷达情怀开启，用另一个方位去看待一件事物，必将有所启示。但愿人长久，千里共蝉娟！
我喜欢的一首诗作文（6）
我最喜欢的一首诗1
从我读书以来，我们从小学到现在学过不计其数的古诗，但是我最喜欢的一首诗是孟郊的《游子鸣》。
以为他体现了一位慈爱，朴素，伟大的母亲对孩子的无限的爱。
当今的生活已经不像以前那样贫困了，而现在的孩子也无法体会到母亲对孩子们的爱，但作为母亲的她们仍然默默关心，爱护自己的孩子。
例如南京发生的7。31空难，在清理现场时，人们发现有位叫贡红梅年轻的妈妈双手抱着一个九个月的婴儿，在二十多个幸存着中，婴儿伤势最轻。“当年唐山大地震，人们在清理时，发现一位母亲割破自己的血管用热血哺育怀抱中的婴儿。”
读这样的问字，我的心为之震撼。在危险关头，母亲唯一的念头就是保护自己的孩子，连热血和生命都能献出她还有什么值得保留的呢！在着蒙受这伟大的母爱的感化后，我禁不住想问问世人，我们都想归回报母亲吗？
不望养育之恩，感恩图报，着才是合天理顺人情的，可与之相反，我从报子上看到：
新闻一：某男在城市发达起来，拒绝承担赡养母亲的责任，理由是他放弃了农村老屋的继承权。也不知道这样的人可曾记得，母亲抚养儿子也这样讨价还价吗？如果你什么都忘记了，那你是否还记得着包裹肮脏灵魂的血肉之躯呀！
新闻二：某地农村出现一种景观，大房侧建小房，多是为老年父母提供居住的“方便”，不言自明，那大房已为其儿女提前占有了，不知道这些儿女是否深究过，父母历尽艰辛，将你们养大成人，到现在年老力衰，除了这用汗水换来的房屋，还有没有别的什么可以榨取呀！新闻三：某留学生成后不愿回国而滞留他乡，因为祖国明有西方富有，我想问问这样的人，你吃过西方富人的乳汁吗？难道你心中就没有一点对艰辛而坚定的母亲的记忆吗？就没有一点黄河长城的印象吗？
当今，确有一些人缺少起码的`良知，小侧不承担赡养责任，大侧数典望祖，他们放纵了人欲的膨胀而远离了人生的真谛。但是这样的人毕竟为众人所不齿孝顺父母，热爱祖国的传统美得仍在中华民族的讴歌中发扬光大。我也在报上见到一篇题为《回报母亲》的短论，让孩子们从小做起，从我做起，给母亲以关爱我觉得这是非常不要的，这是“爱”的基础工程。试想，如果一个人连自己的母亲都不爱，那他还能爱人民祖国吗？高尚的道德情操和执着的社会自然感是以“爱”开始的，“爱”永远是“我----母亲-----祖国”之间挥不去，剪不断的精神纽带。“鸦反哺羊跪乳”。让我们在享受母爱的温暖中，学会回报母亲，扶平母亲心灵的创伤。莎士比亚有句名言：“被摧毁的爱一旦重新修好，就比原来更雄伟，更美，更顽强。
我喜欢的一首诗作文（7）
诗歌朗诵，表现的不仅仅是手链、语调、关情，更要比团队合作和组长的管理理念——这对我们组来说，的确都写困难，因为我们对其中两名新生的态度并不是十分友善，他们也是。
第一组和第三组表现极好，无论从队形还是朗诵的气势，都给我们好大的压力，相对来说比较难对付，至于第四组……是在没有可比性——从他们排练时我就知道。
第一组的人数较多，队形有些凌乱，但赵薇管理能力较强，个个朗诵时相当配合，特别是领头的杨东石和赵薇，平时就是朗诵的高手，真的很不错；第三组准备的不是很好，总体水品一般。郑方带领的第四组根本没有准备资料。
我总结了一下，我们组主要在排练上比较配合，孟雪的积极性很高，加上黄宗坤和刘艺依的声音响亮，开头就镇住了其他组，上台的时候，我感觉自己台词念完就ok，没想太多。
老师宣布比赛结果，我们组得了第一，还有三个同学获得最佳朗诵选手的称号，真是大大丰收，我很高兴。
语文综合活动课，老师让各小组长组织自己的队员来朗诵赞祖国的诗篇，组长回家在电脑上查或在课外书上选择，抓紧时间练习，同学们一到下课就热烈讨论下个星期的吟诵诗歌，人人都觉得很简单。
经过几天的时间，终于熬过了全班练习诗歌，竟然这么多台词！幸好我们是一个团队，如果是一个人，我们只能为自己默哀了，我自己加上合起来的只有5句，三句诗合的，我们组的优势是有10个人，而缺点也是有10个人，我们排成三角形，后慢慢变成梯形。我和杨天驰一开始是懒懒地随便有哪靠哪，经过老师的批评，让我们开始认真起来了，有句话叫:独木难成林，我可不想做那离群的孤雁，我们就按照组长的吩咐去做了，卢浩弘自愿和组长一起管理的。
时间过得飞快，到了星期四的比赛了，我们很激动，都想获得总冠军。我们组第一个出场，所以先到外面准备了，在那几分钟的时间，我们很快吟诵完一遍后，老师就通知我们按照顺序上台了。
我心里很紧张，先是一起吟诵，后又黄菲吟诵，过了几分钟，终于到我了，我急急忙忙的吟诵了，又到卢浩弘，我们一起向前到了第一排，边走边唱，这才到合唱了，我们一起高声地吟诵结束。我们听完了别的组，我们自我感觉良好，老师说下节课得出结果。
随着铃声的脚步，老师走进了教室，第一组67.5分，第二组73.9分，第三组70分，第四组65.5分，我们才得了第三，最团结小组的奖也被第二组摘得了，而我们这一组“幸存”组长——赵薇，获得了最佳组织者的称号。
这两节课让我明白了，我们应该团结，不应该太过骄傲自满，要学习别人的长处，想要获得第一，是要付出很多的努力还有同学的协作的。
在星期四，同学们都很兴奋，为什么呢？原来今天上午要举行一场隆重的诗歌大赛，各组组长正在忙着操练组员。
终于上课了，许老师让我们摆出班会的整形吗，大家马上退桌子，摆椅子，忙得不可开交。比赛开始了，虽然我心里打过退堂鼓，想着平时我们组的同学都不认真练习，不团结，我心里就发憷！跟其他的组相比，我感觉我这个组长真有点力不从心了。但是这是非常有意义的活动，会考验我们的合作精神，组员也跃跃欲试。
第一组上场了，他们都是气势高昂，读起诗来抑扬顿挫，我们都情不自禁的鼓起掌。第二组也出场了，他们个个容光焕发，那双机灵的眼睛仿佛在配合诗歌一样，调皮得左顾右盼。第二组的表现实在出乎意料，我自己不由得鼓起掌来！
第三组也是精神饱满。到我们上台了，我想：一定要成功。
可惜，我们的组员有的盯着地板，有的读得很小声，甚至有的笑场，还有个同学拖音，唉～我心里想，没希望了！
下午出结果了，果然，“第一名”光荣地和我的预料相撞！虽然我们是最后一名，但这更让我懂得合作很重要！领导者的鼓励和协作很重要！下次我一定要好好争回荣誉。
今天，从六一班传出了琅琅的吟诵声，原来他们是在为诗歌朗诵比赛做准备呀！
诗歌朗诵的比赛规则是：一个大组的12位同学都要上场比赛，由组长排练队形，让老师来评一、二、三、四等奖，一等奖加四分，二等奖加三分，三等奖加两分，四等奖加一分，先排练10分钟。
笑翻全场
10分钟过得好快呀，马上轮到我们第一组上场了，我心里紧张极了。我们组朗诵的是战争诗和春天的诗。开始了，我自信满满地站在讲台前，可是，我们组的同学有气无力地背着战争诗《从军行》和《凉州词》，一点豪情壮志也没有，连我自己听了都觉得昏昏欲睡。我的心里比热锅上的蚂蚁还要急，忙推了推身旁的郭樟建，叫他好好背，可他依然如故，竟蹲在地上系起了鞋带，逗得全班同学哈哈大笑，有的笑得脸都变了形，有的笑得上气不接下气，有的笑得满脸通红……总之我们笑场了。只听徐楚奕喊了一声换，我们才憋住了笑。在换队形的过程中更是乱成一锅粥，不知道自己应该站在哪个位置。在组长的安排下，我们才勉强过关。第二组跟我们一样，也笑场了。第四组甚至比我们更差。
遗憾告终
第三大组的同学出场了，他们迈着雄赳赳气昂昂的步伐走了上来，让人一看就觉得胸有成竹。一开始，他们每个人面带笑容，深情并茂地朗诵着。可坚持不了多久，有几个男同学忍不住笑出了声，还用文件夹遮住脸。俗话说的好：一颗老鼠屎毁了一锅粥。眼看没戏了，但在朗诵最后一篇《天净沙·秋》时，他们力挽狂澜，一人读一句，别拘一格的形式赢得了老师的掌声。
比赛结束了，第三组获得了第二，我们组和第二组并列第三，第四组最后。我们四个组的表现都达不到老师的要求，所以本次比赛第一名空缺，让这次比赛留下了遗憾。
母爱同样经典，是一首诗！
诗，是美的享受；诗，是快乐的体验；诗，是畅想的园地。一首诗代表着作者内心世界的奇思妙想，一首诗能告诉我们人与人之间的真，善，美，一首诗能流露出人的道德修养……诗，能告诉我们的实在是太多太多了。
历代诗人借诗抒情，千万首诗都是经典，让人回味无穷。先秦诸子中，我们在孔子那里读到一颗爱心，构建和谐；我们在孟子那里读到一股正气，平治天下；我们又在墨子那里读到一腔热血，救助苦难；我们在韩非子那里读到一双冷眼，直面人生；我们还在老子那里读到人生辩证法，在庄子那里读到艺术人生观……诗，同样也是经典。
唐朝是诗歌鼎盛的朝代，大多数着名诗人皆出于此朝代——李白，杜甫，杜牧……在众多诗中，我最喜欢的是孟郊的《游子吟》
慈母手中线。
游子身上衣。
临行密密缝。
意恐迟迟归。
谁言寸草心。
报得三春晖。
每每吟诵它，我的脑海中仿佛就出现了这样一幅画面：英气勃发的儿子坐在简陋的茅屋里读书。不远处，满头银发的老母亲正埋着头，弓着背，在一盏微弱的豆油灯下，为即将远行的儿子缝补衣服。那密密麻麻的每一针，都蕴含着母亲对儿子无比深沉的爱。每一线，都代表着母亲对儿子的的真挚的情。这浓浓的母爱，全都倾注在这一针一线间。母亲与儿女情深似海，而母亲那无私的爱，作为儿子何时才能报答呢？正所谓“谁言寸草心，报得三春晖。”
母爱不仅是无私的，母爱更是伟大的！母爱如水，是那么清凉；母爱如雪，是那么洁白；母爱如雨，滋润着颗颗幼小的心灵；母爱如阳，用自己最朴实的爱把幼小的生命照耀；母爱如风，轻轻抚摸着个个可爱的小脸蛋。母爱如四个季节，在春天把爱播种，在夏天把爱培育，在秋天把爱收获，在冬天把爱贮存。母爱是春天里的太阳，照耀祖国的花朵；母爱是夏天里的雨，“浇灭”了炎热，带来了凉爽；母爱是秋天里的大树，结满了丰硕的果实；母爱是冬天里的一把火，点燃了冬天里的激情！
母爱是无价的，更是无私的。就像孟郊的诗一样，如此有韵味，又如此让人回味！
母爱同样经典，是一首诗！我将一辈子将它珍藏。
我喜欢的一首诗作文（8）
古代，有多少仁人志士留下了一首又一首动人的唐诗宋词。在这些浩如烟海的诗词中，我最喜欢的是一位抗金名将——岳飞写的一首词叫《满江红》。
“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月……”怒发冲冠，独自登高凭阑。抬头远望天空。长啸一声，一片报国之心充满心怀。三十多年的功名如同尘土，八千里经过多少风云人生。靖康两帝，至今仍被金人俘虏。我满怀壮志，发誓一定要将金人灭下，带回胜利的消息。
在古代我们这个民族曾被其他民族欺凌，在近代中华民族又被西方列强辱骂为东亚病夫。但是中华民族的儿女们却没有因此而低下高贵的头颅，因为他们也有像岳飞将军那样的爱国之情呀！
他们用自己的鲜血演译了一个个可歌可泣的爱国故事。类似这样的爱国英雄有詹天佑、有钱学森，还有许多许多。
詹天佑——这个伟大的爱国工程师。当他亲眼目睹了那些可恶的帝国主义国家是如何欺骂我们的国家的时候，他已下定坚心，一定要将一条长达二百千米的铁路建好，一定要为自己的祖国争光。果真，功夫不负有心人，他凭借着智慧和才干以及忘我的工作态度，把自己的工作成果展现给那些帝国主义者。同时，也抨击了那些帝国主义者的无知。
还有钱学森——伟大的爱国科学家。为了报效正在忍受帝国主义欺负的祖国，毅然走出国门，当他学业有成之日，义无反顾地回国报效。在他回归的时候受到了多少外国人的种种阻挠，可是他归心似箭，谁也拦不住他回归祖国的心。
这些近代的仁人志士都有着一颗炽热的爱国之心，也有着和岳飞一样的那份精忠报国的品质！
“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇……”这一首诗词久久的回荡在我的心里，也时时刻刻激励我们要好好学习，今后成为一只翱翔在天空中的雄鹰，成为国家的栋梁，将祖国建设得更加完美，让祖国像一颗璀灿的明星，永远闪烁！
我喜欢的一首诗作文（9）
“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。”这两句的诗的大意为：到底是六月的西湖，它的风光和其他时节都不一样。大名鼎鼎杭州西湖在古代就已经这么有名了，我也慕名去西湖游玩过几次，一次是5月，荷花还没有盛开，没有荷花的西湖少了几分艳丽。一次是夏季，西湖的荷花全部盛开了，非常的美丽。西湖此刻美丽的风景正如诗人后两句描写的那样“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”那碧绿的荷叶无边无际，好像和蓝天连接在一起，那盛开的荷花在阳光的映照下，看上去显得格外的红艳。
我喜欢杨万里的这首诗，是因为这首诗干净利落地写出了西湖的美，莲叶的绿，荷花的红，让我更加迷恋西湖，恨不得再多去几趟西湖，多去感受西湖的美。
这就是我最喜欢的一首诗——《晓出净慈寺送林子方》，尤其是在我亲自去领略过西湖的美后，我就更加喜欢了，每次读它，都使我深深的陶醉。
我喜欢的一首诗作文（10）
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
这首诗是作者17岁时写的，诗的第一句中的“独”“异”两字，写出了外乡人孤独寂寞的飘零感。佳节是亲人团圆的日子，对流落外乡的人来说，在节日怀念家乡是十分自然的。“每逢佳节倍思亲”一句，质朴自然，却包含了无限内容，深得人们的喜爱，成了千古名句。
现在，九月九日被称为“重阳节”又称为“老人节”，这是个有意义的节日，提倡大家要尊老爱老，让人们有个幸福的晚年。在这一点上，我妈妈为我做了一个很好的榜样，她是一个尊老、爱老的人：每周六，她烧了许多好吃的菜，不管多少，都要给外公外婆送去，给他们品尝；95岁的老太太生病住院了，妈妈每天吃完晚饭，就匆匆地去医院看望老太太。我也是个像妈妈一样的人：每次吃好东西前总要先分给外公、外婆一些，平常还给她（他）们分药、捶背……
感谢古人给我们留下了一首首古诗，用最少的字句，描绘了最美、最真的意境，让我们在一篇篇古诗中不仅得到许多知识，而且懂得了做人的道理。
我喜欢的一首诗作文（11）
我最喜欢的一首诗作文一：
中国是一个诗的国度。诗的历史渊源流长，名家辈出，名篇佳作卷帙浩繁，在中华文明中蔚为壮观。诗，以它精练的语言，优美的文字抒发了作者的感受。
打开记忆闸门，我寻觅到了一首我最喜爱的诗。那是唐代诗人杜牧的作品——《山行》。全诗共四句，是这样写的“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”
这首诗描写诗人深秋时节在山中行走时所见到的美丽景色。诗人巧妙地捕捉了山行途中所见的几副景观：远望一条山石铺成的山路蜿蜒曲折，伸向高山之颠近看山间白云缭绕的地方，隐隐约约显现出几户人家，四周枫叶如火般，更显得红艳娇美，远远胜过早春二月的花。在这里，有白云、有红叶，色彩明丽;山路、枫林、人家，和谐温馨;还有因爱这枫林晚景而停车观赏的诗人也在这幅画中，使画面更显得有情有意。写秋景，全诗却无半点悲凉萧瑟的气氛。特别是最后一句，把枫叶与花相比，十分新颖。二月的鲜花固然美丽迷人，但春风一吹，春雨一淋，就零落成泥，随流水而去。而枫叶却是在同秋风、秋雨、秋霜的搏击中，变成火红，显示出旺盛的生命力。这就是诗人之所以特别喜爱枫林的原因。也是这首诗流传千古、脍炙人口的魅力之所在。
漫步在古诗苑中，我们可以欣赏到各式各样的古诗。古诗中的离情别绪、春夏秋冬，古诗中的风花雪月、山水风光、名胜古迹，这些都是古代诗人为我们后代人留下的遗产，是中华民族的宝藏。
我最喜欢的一首诗作文二：
诗，是一艘扁舟，带我们在用流不息的智慧海洋里穿行;诗，是一座金碧辉煌的仓库，里面有挖掘不完的宝藏;诗，是一门高深莫测的学问，等着我们去探索;诗，是一本读不完的书，里面永远有我们想要的知识。
从小到大，我读过许多诗，比如，柳宗元的《江雪》，杜牧的《山行》，李白的《赠汪伦》……有许多，许多，我最喜欢的一首诗是《春夜喜雨》。
这首诗是唐代名家杜甫在成都草堂居住时所作，是的具体内容是这样的：好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
我喜欢这首诗中所赞美的春雨，喜欢春雨过后大地一派生机勃勃的景象。当春天的第一场雨降临人间，给人们带来的是无尽的喜悦，因为人们将在这个季节，这场春雨里，撒下能带来丰收的种子，而春雨可以滋润着它们茁长成长，这场春雨中蕴含着生命的希冀。春雨，不像夏天的雨大有一怒吞山河的威势，汹涌澎湃;不像秋天的雨愁愁绵绵，凄凄凉凉;不像冬天的雨夹着瑟瑟寒风，冰冷刺骨。春雨，有着自己的一番独特的美，正如诗中所说的：好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。它的美是悄然的，就是在那夜深人静，万家熄灯灭火的时候，它飘洒下来了，夹着和风，夹着温柔，轻抚着大地，当人们早上醒来时，花朵们、小草们，大地上的一切生物都沾着那晶莹的雨露，朝气蓬勃。
当我第一次读到这首诗的时候，我就已经感受到了作者所赞扬的融融春意，感受到了这场来得及时、滋润万物的春雨给人们带来的喜悦，感受到了作者描绘的优美意境：这一场雨好像选好时候，正当春天万物生长时就随即降临。细雨随着春风悄悄地在夜里来到，它默默地滋润万物，没有一点声音。雨夜中，田野间的小路黑茫茫，只有江船上灯火独自明亮着。要是早晨起来看看带有雨水的红花之地，就会看到在锦官城里的花因沾上雨水而变得饱满沉重的样子。
我喜欢这首《春夜喜雨》，喜欢春雨那别具一格的美。
我最喜欢的一首诗作文三：
从小我就十分喜欢看书，什么《爱的教育》、《茶花女》、四大名著，反正我就是什么要都看，我那三个大书柜里面都被我塞的满满的。其中我最爱看的还是古诗，《山行》就是我最喜欢的一首。
秋天，满山的红叶挂满枝头，红叶铺满田野，铺满山坡，到处都是。那枫树的枝丫上一簇簇红叶如一团团火。山路弯弯曲曲，一直绵延地伸向远方。山上隐隐约约地能看到几户人家，它们立在那里，家家都冒着炊烟。
“当当当”远处传来了一阵急促的马蹄声。一会儿，只见一匹马车向这里驶来，车上坐着的原来是著名诗人杜牧。杜牧被这美不胜收的美景吸引住了，他走下车来，看到这一片生机的景象，心里不禁地赞叹到：这景象太美了。杜牧看着入了迷，甚至已到了忘我的境界，在这时好像没有时间，没有任何人，是一个单人的世界。诗人终于忍不住，呤诗起来：远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
他终于抑制不住自己的心情，激动地走进枫树林，诗人他穿着一身雪白的衣服，枫树的红刚好配上衣服的雪白，这美丽的红叶简直比二月时五彩缤纷的红花更加美丽。
我喜欢诗，因为诗能让我们有美的享受。
我喜欢的一首诗作文（12）
朗诵比赛开始了，先第一组来朗诵，他们的是手势、声音都做得很优美。第一组朗诵完毕，就到了第二组。第二组的朗诵也十分精彩，我反复鼓掌，特别是第二组的邱华康，朗诵的诗句有力，犹如天生的金嗓子。到了我们组朗诵了，我们组的三个新生都开口了，而且声音优美，我要向他们学习。我们组虽然感情没有出来，但是我知道团结才是最重要的。
这次我们组就算没获得第一名，但是我知道团结是最重要的，没了团结，我们组就会输给其他组。下次还有一个辩论赛，我们组一定会取得好成绩的。
我国是一个诗的国度，从古至今，涌现出无数伟大的诗人：屈原、李白、杜甫、白居易……这些响亮的名字早已深深地刻在诗歌的历史名碑上，他们的作品更是被后人千古传诵。我最喜欢的是清代诗人高鼎的《村居》中的“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”这句诗。
这诗的全文是“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”好一个舒畅的画面，在万物萌发，春风吹拂的春天里，儿童们放学归来，享受着放风筝带来的欢乐。这是多么和谐的景象啊！
也许是学习压力大的缘故，我对诗中的意境总是十分向往。可惜，现在学生的负担再也无法使这种场景在现实中复制。现在，当我放学后，回家的路上无疑是最开心的时候。但是回家路上总是短暂，到家后，我就投入了一片作业的海洋。
在双休日，虽有两天，但一半的时间都在培训班的天地中，想要去活动，只有盼老师布置作业少点，才能抽时活动筋骨。虽然教育部门提倡“减负”但在中、高考的“指挥棒”下，许多家长都望子成龙，望女成凤，这“减负”一说也就只能是纸上谈兵了。
当然，我无法也没有必要回到过去，然而。社会发展并不一定以牺牲精神求为代价。我真希望“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”的意境，能在现代生活中重现。
“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”再次咏这样的佳句，我好像已经寻找到了一份欢乐和一份享受。
“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸳。”这是诗人高鼎所写的《村居》，是我最喜欢的一首诗。为什么呢？因为这首诗写出了春天来到时如诗如画的景象，令人陶醉不已，浮想联翩。而且，作者也形象生动地写出了孩子们的天真活泼，仿佛就出现在我们眼前。
这一天，诗人高鼎迈出房门，在乡村小路上散步。他看见一对黄莺飞到枝头上，你啄我，我啄你，好不亲热！不由想起小时候和同伴们玩耍时的快乐情景。这时，一片被春风拂起的柳絮在他的眼前缓缓飘落，堤岸边的杨柳随风起舞，婀娜多姿，真是风情万种，令人赞叹。忽然，从远处传来一阵清脆的宛如银铃般的笑声。是谁呢？高鼎忍不住好奇心，回头一看，哎呀，原来是邻家的孩子在放风筝呢！他们放学后为什么不写作业呢？这几个调皮鬼呀！瞧，他们一边小跑，一边慢慢放手中的线，动作是那么娴熟，使人禁不住想和他们一起去玩。那只黄蝴蝶风筝越飞越高，好像扇动着它的大翅膀在说：“看我飞得多高！连鸟儿也比不上我。”时间过得很快，一转眼已是黄昏了。孩子们的父母都出来找他们了。几个孩子依依不舍地告别，其中有一个还在不停地说：“老天保佑，明天也是一个大晴天，我们再来放风筝！”
诗人高鼎看到了这一切，觉得心情非常舒畅，便写下了《村居》这首诗。这首诗写得生动活泼，通俗好懂，从此广为流传，连儿童也会背。
今天，我在秋姑娘的爱抚下，我又一次走进了属于自己的诗词天地，陶醉其中。
古代，有多少仁人志士留下了一首又一首动人的唐诗宋词。在这些浩如烟海的诗词中，我最喜欢的是一位抗金名将——岳飞写的一首词叫《满江红》。
“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月……”怒发冲冠，独自登高凭阑。抬头远望天空。长啸一声，一片报国之心充满心怀。三十多年的功名如同尘土，八千里经过多少风云人生。靖康两帝，至今仍被金人俘虏。我满怀壮志，发誓一定要将金人灭下，带回胜利的消息。
在古代我们这个民族曾被其他民族欺凌，在近代中华民族又被西方列强辱骂为东亚病夫。但是中华民族的儿女们却没有因此而低下高贵的头颅，因为他们也有像岳飞将军那样的爱国之情呀！
他们用自己的鲜血演译了一个个可歌可泣的爱国故事。类似这样的爱国英雄有詹天佑、有钱学森，还有许多许多。
詹天佑——这个伟大的爱国工程师。当他亲眼目睹了那些可恶的帝国主义国家是如何欺凌辱骂我们的国家的时候，他已下定坚心，一定要将一条长达二百千米的铁路建好，一定要为自己的祖国争光。果真，功夫不负有心人，他凭借着智慧和才干以及忘我的工作态度，把自己的工作成果展现给那些帝国主义者。同时，也抨击了那些帝国主义者的无知。
还有钱学森——伟大的爱国科学家。为了报效正在忍受帝国主义欺负的祖国，毅然走出国门，当他学业有成之日，义无反顾地回国报效。在他回归的时候受到了多少外国人的种种阻挠，可是他归心似箭，谁也拦不住他回归祖国的心。
这些近代的仁人志士都有着一颗炽热的爱国之心，也有着和岳飞一样的那份精忠报国的品质！
“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇……”这一首诗词久久的回荡在我的心里，也时时刻刻激励我们要好好学习，今后成为一只翱翔在天空中的雄鹰，成为国家的栋梁，将祖国建设得更加完美，让祖国像一颗璀灿的明星，永远闪烁！
人生就如茶叶一般，只有经过了沸水的温饱，才能展现出它生命的本色；人生就如苦咖啡一般，只有经过了重重苦涩，才能品味出它淳朴的香味；人生就如雄鹰一般，只有经过了无数次的跌落，才能练就强硬的翅膀搏击长空……
大兴安岭火灾后，被烤得焦黑的树干被林业专家判了“死刑”，谁料到，第二年春天一到，所有的树干却又全部绽出新芽，火化的灰烬，成了孕育新枝的肥料。有了挫折，才会在绝望中重新看到希望，从而，重新有了生命。
恍惚间，我看到了熟悉的名字。那是宋代大诗人苏轼。在做官时的一次次贬职，在与家人分隔两地时只能对月畅饮，但没有忘记送上“但愿人长久，千里共蝉娟”的祝福。接踵而至的磨难让苏东坡尝到无穷的酸楚，在他贬官为黄州团练副使时，游赤壁时再次坚强，留下“大江东去”的豪情，“樯橹灰飞烟灰”的豁达。如果没有当初的贬职，没有当初的离别，又哪有今天朗朗上口的诗句？
“人比黄花瘦”的李清照，坎坷的人生让人赞叹。晚年战争不断，丈夫身亡，书画财产被扫荡一空，一下跌入贫困深渊。才有那“物是人非事事休，欲语泪先流”的伤感。可见，我们需要挫折，有了它，才有了易安脍炙人口的优美宋词。
挫折时常发生在我的身边，考试的失利是最普遍的事例。有了一次的一落千丈的挫折，在奋斗与努力后，才有了名列前茅的成功。在竞赛的落榜面前，这次挫折让我重新振作，奋发进取，我坚信阳光总在风雨后，下次的竞赛一定会有我的名字。
挫折会伴随成长，但“疼痛是成功的前奏”。遇到磨难是必须的，不经历风雨怎么能见彩虹，没有人能随随便便成功。请铭记：成长需要挫折。
我国是一个诗的国度。从古至今，我国涌现出无数伟大的是大诗人：屈原、李白、杜甫、白居易……这些响亮的名字早已深深地刻在诗歌的历史名碑上。他们的作品，更是被后人千古传诵。我最喜爱的，是明代诗人于谦的《石灰吟》。
这首诗是明代名臣，民族英雄于谦之作。诗的全文是这样的：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。碎骨粉身全不怕，要留清白在人间。首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“碎骨粉身全不怕”极形象地写出了石灰石烧成石灰的过程，而“全不怕”又寓有不怕牺牲的精神。而最后一句“要留清白在人间”更是作者直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
这首诗是一首借物言志的诗。句句都在写石灰，而实际上却句句在写人。前两句就石灰的特征说人，“若等闲”三个字，抒发了作者在困难面前的大无畏精神。末句表现了丹心照汗青的高风亮节。作者用这寥寥数十字，就深刻地反映了忠心报国的高贵品质，为人们树立了一个榜样。
作者于谦身为明代大臣，以身作则，精忠报国，清白做人。他以这首大气的七言绝句比喻自身，其语言明白，内涵深刻，其人与诗，永垂不朽。这首诗表达的正是：做人要像石灰一样坚贞不屈，即使“千锤万击”、“烈火焚烧”“碎骨粉身”都无所畏惧，只为留下清白在人间。这也是值得我们每个人学习的高估品质：要清白做人。
这就是我最喜爱的一首诗——《石灰吟》。
我喜欢的一首诗作文（13）
秋天，满山的红叶挂满枝头，红叶铺满田野，铺满山坡，到处都是。那枫树的枝丫上一簇簇红叶如一团团火。山路弯弯曲曲，一直绵延地伸向远方。山上隐隐约约地能看到几户人家，它们立在那里，家家都冒着炊烟。
“当当当”远处传来了一阵急促的马蹄声。一会儿，只见一匹马车向这里驶来，车上坐着的原来是着名诗人杜牧。杜牧被这美不胜收的美景吸引住了，他走下车来，看到这一片生机的景象，心里不禁地赞叹到：这景象太美了。杜牧看着入了迷，甚至已到了忘我的境界，在这时好像没有时间，没有任何人，是一个单人的世界。诗人终于忍不住，呤诗起来：远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
他终于抑制不住自己的心情，激动地走进枫树林，诗人他穿着一身雪白的衣服，枫树的红刚好配上衣服的雪白，这美丽的红叶简直比二月时五彩缤纷的红花更加美丽。
我喜欢诗，因为诗能让我们有美的享受。
当时人们只要得到他的片纸支字，都视若珍品，世袭真藏。那时候，张旭有个邻居，家境贫困，听说张旭性情慷慨，就写信给张旭，希望得到他的资助。张旭非常同情邻人，便在信中说道：您只要说这信是张旭写的，要价可上百金。邻人将信照着他的话上街售卖，果然不到半日就被争购一空。邻人高兴地回到家，并向张旭致万分的感谢。当时人们把张旭的草书与李白的诗词，斐旻的剑舞合称三绝。
他的传世书迹除楷书《郎官石柱记》外，草书有《肚痛帖》、《古诗四帖》等，较为着名。
1、《肚痛帖》：单刻帖。无款。草书，6行30字。此帖用笔顿挫使转，刚柔相趣济，内撅外拓，千变万化，神彩飘逸，极官情趣。
2、《古诗四帖》：墨迹本。无款明董其昌定为张旭书。草书，此帖雄强奇伟，笔势纵逸。董其昌评说：“有悬崖坠，急雨旋风之势。”
张长史，即张旭，唐吴郡（江苏苏州）人，生卒年月不详。字伯高，官至金吾长史，故世称张长史。喜饮酒，往往大醉后挥毫作书，或以头发濡墨作书，如醉如痴，世人称之为“张颠”，与李白、贺知章、李适之、李进、崔宗之、苏晋、焦遂称为酒中八仙。他精工楷书、草书，尤以草书称着。他的书法得于二王，而又独创新意。楷书《郎官石柱记》，取欧阳询、虞世南笔法，端庄严谨，不失规矩，展现出楷书的精妙。《宣和书谱》中评说：“其名本以颠草，而至于小楷行草又不减草字之妙，其草字虽然奇怪百出，而求其源流，无一点画不该规矩者。”
他得书法得之于“二王”而又能独创新意。他的楷书端正谨严。规矩至极，黄山谷誉为“唐人正书无能出其右者”。若说他的楷书是继承多于创造，那么他的草书则是书法上了不起的创新与发展了。韩愈说：“旭善草书，不治他技故旭之书，变动如鬼神，不可端睨。”杜甫在《八仙歌》中写道：“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。”他能把书法艺术升华到，用抽象的点线去表现书法家思想情感高度的艺术境界。在书法艺术中，他的字貌似怪而不怪，关键在于点画用笔完全符合传统规矩。可以说，他是用传统技法表现自己的个性，而在书法上成了有创造力的无愧于自己时代的书法家。博大清新，纵逸豪放之处，远远超过了前代书法家的作品，具有强烈的盛唐气象。
张旭性格豪放，嗜好饮酒，常在大醉后手舞足蹈，然后回到桌前，提笔落墨，一挥而就。
有人说他粗鲁，给他取了个张癫的雅号。其实他很细心，他认为在日常生活中所触到的事物，都能启发写字。偶有所获，即熔冶于自己的书法中。
花溪张旭
隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船：
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？
桃花溪在湖南桃源县桃源山下。溪岸多桃林，暮春时节，落英缤纷，溪水流霞。相传东晋陶渊明的《桃花源记》就是以这里为背景的。张旭描写的桃花溪，虽然不一定是指这里，但却暗用其意境。此诗构思婉曲，情趣深远，画意甚浓。
“隐隐飞桥隔野烟”，起笔就引人入胜：深山野谷，云烟缭绕；透过云烟望去，那横跨山溪之上的长桥，忽隐忽现，似有似无，恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘，令人朦朦胧胧，如入仙境。在这里，静止的桥和浮动的野烟相映成趣：野烟使桥化静为动，虚无飘渺，临空而飞；桥使野烟化动为静，宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥，使人格外感到一种朦胧美。“隔”字，使这两种景物交相映衬，溶成一个艺术整体；“隔”字还暗示出诗人是在远观，若是站在桥边，就不会有“隔”的感觉了。
下面画近景。近处，水中露出嶙峋岩石，如岛如屿（石矶）；那飘流着片片落花的溪上，有渔船在轻摇，景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”，一个“问”字，诗人也自入画图之中了，使我们从这幅山水画中，既见山水之容光，又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁，望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神，恍惚间，他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。“问渔船”三字，逼真地表现出这种心驰神往的情态。他问得天真有趣：“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？”他似乎真的认为这“随流长”的桃花瓣是由桃花源流出来的，因而由桃花而联想起进入桃源之洞。这洞究竟在桃花溪的什么地方呢？这句问讯渔人的话，深深表达出诗人向往世外桃源的急切心情。然而桃花源本是虚构的，诗人当然也知道渔人无可奉答，他是明知故问，这也隐约地透露出诗人感到理想境界渺茫难求的怅惘心情。诗到此戛然止笔，而末句提出的问题却引起人们种种美妙的遐想。诗人的画笔，玲珑剔透，由远而近，由实及虚，不断地变换角度，展现景物；但又不作繁腻的描写，淡淡几笔，略露轮廓，情蓄景中，趣在墨外，就象一幅写意画，清远含蓄，耐人寻味。
从我读书以来，我们从小学到现在学过不计其数的古诗，但是我最喜欢的一首诗是孟郊的《游子鸣》。
以为他体现了一位慈爱，朴素，伟大的母亲对孩子的无限的爱。
当今的生活已经不像以前那样贫困了，而现在的孩子也无法体会到母亲对孩子们的爱，但作为母亲的她们仍然默默关心，爱护自己的孩子。
例如南京发生的7。31空难，在清理现场时，人们发现有位叫贡红梅年轻的妈妈双手抱着一个九个月的婴儿，在二十多个幸存着中，婴儿伤势最轻。“当年唐山大地震，人们在清理时，发现一位母亲割破自己的血管用热血哺育怀抱中的婴儿。”
读这样的问字，我的心为之震撼。在危险关头，母亲唯一的念头就是保护自己的孩子，连热血和生命都能献出她还有什么值得保留的呢！在着蒙受这伟大的母爱的感化后，我禁不住想问问世人，我们都想归回报母亲吗？
不望养育之恩，感恩图报，着才是合天理顺人情的，可与之相反，我从报子上看到：
新闻一：某男在城市发达起来，拒绝承担赡养母亲的责任，理由是他放弃了农村老屋的继承权。也不知道这样的人可曾记得，母亲抚养儿子也这样讨价还价吗？如果你什么都忘记了，那你是否还记得着包裹肮脏灵魂的血肉之躯呀！
新闻二：某地农村出现一种景观，大房侧建小房，多是为老年父母提供居住的“方便”，不言自明，那大房已为其儿女提前占有了，不知道这些儿女是否深究过，父母历尽艰辛，将你们养大成人，到现在年老力衰，除了这用汗水换来的房屋，还有没有别的什么可以榨取呀！新闻三：某留学生成后不愿回国而滞留他乡，因为祖国明有西方富有，我想问问这样的人，你吃过西方富人的乳汁吗？难道你心中就没有一点对艰辛而坚定的母亲的记忆吗？就没有一点黄河长城的印象吗？
当今，确有一些人缺少起码的良知，小侧不承担赡养责任，大侧数典望祖，他们放纵了人欲的膨胀而远离了人生的真谛。但是这样的人毕竟为众人所不齿孝顺父母，热爱祖国的传统美得仍在中华民族的讴歌中发扬光大。我也在报上见到一篇题为《回报母亲》的短论，让孩子们从小做起，从我做起，给母亲以关爱我觉得这是非常不要的，这是“爱”的基础工程。试想，如果一个人连自己的母亲都不爱，那他还能爱人民祖国吗？高尚的道德情操和执着的社会自然感是以“爱”开始的，“爱”永远是“我----母亲-----祖国”之间挥不去，剪不断的精神纽带。“鸦反哺羊跪乳”。让我们在享受母爱的温暖中，学会回报母亲，扶平母亲心灵的创伤。莎士比亚有句名言：“被摧毁的爱一旦重新修好，就比原来更雄伟，更美，更顽强。
我喜欢的一首诗作文（14）
以为他体现了一位慈爱，朴素，伟大的母亲对孩子的无限的爱。
当今的生活已经不像以前那样贫困了，而现在的孩子也无法体会到母亲对孩子们的爱，但作为母亲的她们仍然默默关心，爱护自己的孩子。
例如南京发生的7。31空难，在清理现场时，人们发现有位叫贡红梅年轻的妈妈双手抱着一个九个月的婴儿，在二十多个幸存着中，婴儿伤势最轻。“当年唐山大地震，人们在清理时，发现一位母亲割破自己的血管用热血哺育怀抱中的婴儿。”
读这样的问字，我的心为之震撼。在危险关头，母亲唯一的念头就是保护自己的孩子，连热血和生命都能献出她还有什么值得保留的呢！在着蒙受这伟大的母爱的感化后，我禁不住想问问世人，我们都想归回报母亲吗？
不望养育之恩，感恩图报，着才是合天理顺人情的，可与之相反，我从报子上看到：
新闻一：某男在城市发达起来，拒绝承担赡养母亲的责任，理由是他放弃了农村老屋的继承权。也不知道这样的人可曾记得，母亲抚养儿子也这样讨价还价吗？如果你什么都忘记了，那你是否还记得着包裹肮脏灵魂的血肉之躯呀！
新闻二：某地农村出现一种景观，大房侧建小房，多是为老年父母提供居住的“方便”，不言自明，那大房已为其儿女提前占有了，不知道这些儿女是否深究过，父母历尽艰辛，将你们养大成人，到现在年老力衰，除了这用汗水换来的房屋，还有没有别的什么可以榨取呀！新闻三：某留学生成后不愿回国而滞留他乡，因为祖国明有西方富有，我想问问这样的人，你吃过西方富人的乳汁吗？难道你心中就没有一点对艰辛而坚定的母亲的记忆吗？就没有一点黄河长城的印象吗？
当今，确有一些人缺少起码的良知，小侧不承担赡养责任，大侧数典望祖，他们放纵了人欲的膨胀而远离了人生的真谛。但是这样的人毕竟为众人所不齿孝顺父母，热爱祖国的传统美得仍在中华民族的讴歌中发扬光大。我也在报上见到一篇题为《回报母亲》的短论，让孩子们从小做起，从我做起，给母亲以关爱我觉得这是非常不要的，这是“爱”的基础工程。试想，如果一个人连自己的母亲都不爱，那他还能爱人民祖国吗？高尚的道德情操和执着的社会自然感是以“爱”开始的，“爱”永远是“我----母亲-----祖国”之间挥不去，剪不断的精神纽带。“鸦反哺羊跪乳”。让我们在享受母爱的温暖中，学会回报母亲，扶平母亲心灵的创伤。莎士比亚有句名言：“被摧毁的爱一旦重新修好，就比原来更雄伟，更美，更顽强。
我喜欢的一首诗作文（15）
张旭
隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船：
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？
桃花溪在湖南桃源县桃源山下。溪岸多桃林，暮春时节，落英缤纷，溪水流霞。相传东晋陶渊明的《桃花源记》就是以这里为背景的。张旭描写的桃花溪，虽然不一定是指这里，但却暗用其意境。此诗构思婉曲，情趣深远，画意甚浓。
“隐隐飞桥隔野烟”，起笔就引人入胜：深山野谷，云烟缭绕；透过云烟望去，那横跨山溪之上的长桥，忽隐忽现，似有似无，恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘，令人朦朦胧胧，如入仙境。在这里，静止的桥和浮动的野烟相映成趣：野烟使桥化静为动，虚无飘渺，临空而飞；桥使野烟化动为静，宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥，使人格外感到一种朦胧美。“隔”字，使这两种景物交相映衬，溶成一个艺术整体；“隔”字还暗示出诗人是在远观，若是站在桥边，就不会有“隔”的感觉了。
下面画近景。近处，水中露出嶙峋岩石，如岛如屿（石矶）；那飘流着片片落花的溪上，有渔船在轻摇，景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”，一个“问”字，诗人也自入画图之中了，使我们从这幅山水画中，既见山水之容光，又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁，望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神，恍惚间，他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。“问渔船”三字，逼真地表现出这种心驰神往的情态。他问得天真有趣：“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？”他似乎真的认为这“随流长”的桃花瓣是由桃花源流出来的，因而由桃花而联想起进入桃源之洞。这洞究竟在桃花溪的什么地方呢？这句问讯渔人的话，深深表达出诗人向往世外桃源的急切心情。然而桃花源本是虚构的，诗人当然也知道渔人无可奉答，他是明知故问，这也隐约地透露出诗人感到理想境界渺茫难求的怅惘心情。诗到此戛然止笔，而末句提出的问题却引起人们种种美妙的遐想。诗人的画笔，玲珑剔透，由远而近，由实及虚，不断地变换角度，展现景物；但又不作繁腻的描写，淡淡几笔，略露轮廓，情蓄景中，趣在墨外，就象一幅写意画，清远含蓄，耐人寻味。
张长史，即张旭，唐吴郡（江苏苏州）人，生卒年月不详。字伯高，官至金吾长史，故世称张长史。喜饮酒，往往大醉后挥毫作书，或以头发濡墨作书，如醉如痴，世人称之为“张颠”，与李白、贺知章、李适之、李进、崔宗之、苏晋、焦遂称为酒中八仙。他精工楷书、草书，尤以草书称着。他的书法得于二王，而又独创新意。楷书《郎官石柱记》，取欧阳询、虞世南笔法，端庄严谨，不失规矩，展现出楷书的精妙。《宣和书谱》中评说：“其名本以颠草，而至于小楷行草又不减草字之妙，其草字虽然奇怪百出，而求其源流，无一点画不该规矩者。”
他得书法得之于“二王”而又能独创新意。他的楷书端正谨严。规矩至极，黄山谷誉为“唐人正书无能出其右者”。若说他的楷书是继承多于创造，那么他的草书则是书法上了不起的创新与发展了。韩愈说：“旭善草书，不治他技故旭之书，变动如鬼神，不可端睨。”杜甫在《八仙歌》中写道：“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。”他能把书法艺术升华到，用抽象的点线去表现书法家思想情感高度的艺术境界。在书法艺术中，他的字貌似怪而不怪，关键在于点画用笔完全符合传统规矩。可以说，他是用传统技法表现自己的个性，而在书法上成了有创造力的无愧于自己时代的书法家。博大清新，纵逸豪放之处，远远超过了前代书法家的作品，具有强烈的盛唐气象。
张旭性格豪放，嗜好饮酒，常在大醉后手舞足蹈，然后回到桌前，提笔落墨，一挥而就。
有人说他粗鲁，给他取了个张癫的雅号。其实他很细心，他认为在日常生活中所触到的事物，都能启发写字。偶有所获，即熔冶于自己的书法中。
当时人们只要得到他的片纸支字，都视若珍品，世袭真藏。那时候，张旭有个邻居，家境贫困，听说张旭性情慷慨，就写信给张旭，希望得到他的资助。张旭非常同情邻人，便在信中说道：您只要说这信是张旭写的，要价可上百金。邻人将信照着他的话上街售卖，果然不到半日就被争购一空。邻人高兴地回到家，并向张旭致万分的感谢。当时人们把张旭的草书与李白的诗词，斐旻的剑舞合称三绝。
我喜欢的一首诗作文（16）
在一本厚厚的古诗书中，其中我最喜欢的一首诗是孟郊写的一首离别诗《游子吟》，“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”每个人写的离别诗都不一样，但孟郊写的《游子吟》让我最喜欢，读完这首诗后，你会体会到诗带给你的母爱，为了儿子远行，母亲又缝衣服，又缝鞋子，而且一针比一针密，更体现出了母亲对我们的爱。
今天下午，英语班放学后，天还没有完全黑下去，妈妈骑着电动车来接我，并顺着东边骑了过去，把车子停在了博颂书店门口，去买了三套小升初卷子，我问道：“有了为什么还做？”“练”妈妈用威严的口气对我说。我很无奈，当我们骑到小吃店时，妈妈问我：“你饿不饿？去买两个白吉馍”。我从妈妈手里接过5元钱，像一溜烟地“逃”进了小吃店里。路上的风起来越大，我自己也越来越冷，就在我冻的发抖的时候，妈妈亲切地问了我一句：“你冷不冷？”我不想让妈妈担心，便说了一声：“不冷”。
这首诗，我的确很喜欢它，因为它带给我无穷尽的“财富”。
我喜欢的一首诗作文（17）
打开记忆闸门，我寻觅到了一首我最喜爱的诗。那是唐代诗人杜牧的作品——《山行》。全诗共四句，是这样写的“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”
这首诗描写诗人深秋时节在山中行走时所见到的美丽景色。诗人巧妙地捕捉了山行途中所见的几副景观：远望一条山石铺成的山路蜿蜒曲折，伸向高山之颠近看山间白云缭绕的地方，隐隐约约显现出几户人家，四周枫叶如火般，更显得红艳娇美，远远胜过早春二月的花。在这里，有白云、有红叶，色彩明丽；山路、枫林、人家，和谐温馨；还有因爱这枫林晚景而停车观赏的诗人也在这幅画中，使画面更显得有情有意。写秋景，全诗却无半点悲凉萧瑟的气氛。特别是最后一句，把枫叶与花相比，十分新颖。二月的鲜花固然美丽迷人，但春风一吹，春雨一淋，就零落成泥，随流水而去。而枫叶却是在同秋风、秋雨、秋霜的搏击中，变成火红，显示出旺盛的生命力。这就是诗人之所以特别喜爱枫林的原因。也是这首诗流传千古、脍炙人口的魅力之所在。
漫步在古诗苑中，我们可以欣赏到各式各样的古诗。古诗中的离情别绪、春夏秋冬，古诗中的风花雪月、山水风光、名胜古迹，这些都是古代诗人为我们后代人留下的遗产，是中华民族的宝藏。
我喜欢的一首诗作文（18）
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”大诗人孟郊抓住了一个看似平常而饱含深情的临行缝衣的场景，不仅写出了慈母为将要出远门的儿子细针密线制衣服的动作情态，显得十分真切感人，而且写出了母亲的一些内心世界，她怕儿子迟迟不能回家与自己重逢，一起过无忧无虑的日出而作，日落而息的幸福生活，在面对这般朴素而伟大的母亲，大诗人孟郊抑制不住自己的情感，泪流满面！他最后还用了一个反问句“谁言寸草心，报得三春晖”来表明如寸草之心的儿女，无论如何也难以报答像春天阳光那般广大而温暖的母爱。
我想这首诗，那一个个画面顿时在我的脑海中跳跃着。母亲冒着雨骑车上班的情景，下班后，急急忙忙地做饭，晚上还辅导我做作业。那个风雨交加的夜晚带我骑车从外婆家回来，把外衣给我披上，回家后，不顾自己地嘘寒问暖，又为我泡牛奶……
“谁言寸草心，报得三春晖”，我一定要多多孝敬妈妈！
我喜欢的一首诗作文（19）
因为他体现了一位慈爱，朴素，伟大的母亲对孩子的无限的爱。
这首诗是这样的：
慈母手中线
游子身上衣
临行密密缝
意恐迟迟归
谁言寸草心
报得三春晖
这首诗非常有感情地表达了孟郊大诗人对母亲的那份浓浓的爱意，希望自己也能像母亲爱自己那样爱母亲，回报母亲，最后他决定写了一首歌颂母亲的诗。那就是——《游子吟》。
古今中外还有许多歌颂母亲的诗，可我偏偏就对这首诗情有独钟，这一首诗表达了天下做儿女的对母亲那份浓浓的爱，每次读到这首诗，我的脑海里便立刻出现又是母亲对我的种种关爱和呵护备至的那种心态，我不由得又想起又是对母亲发脾气的那种种场景，心中羞愧不已!!
母爱在冬天给予了我们温暖，恰巧这首诗也告诉我们的是：母爱是无私的默默奉献的，如此的有韵味!!
让我们在享受母爱的温暖中，学会回报母亲，扶平母亲心灵的创伤。莎士比亚有句名言：“被摧毁的爱一旦重新修好，就比原来更雄伟，更美，更顽强。
我喜欢的一首诗作文（20）
母爱同样经典，是一首诗！——题记
诗，是美的享受；诗，是快乐的体验；诗，是畅想的园地。一首诗代表着作者内心世界的奇思妙想，一首诗能告诉我们人与人之间的真，善，美，一首诗能流露出人的道德修养??诗，能告诉我们的实在是太多太多了。
历代诗人借诗抒情，千万首诗都是经典，让人回味无穷。先秦诸子中，我们在孔子那里读到一颗爱心，构建和谐；我们在孟子那里读到一股正气，平治天下；我们又在墨子那里读到一腔热血，救助苦难；我们在韩非子那里读到一双冷眼，直面人生；我们还在老子那里读到人生辩证法，在庄子那里读到艺术人生观??诗，同样也是经典。
唐朝是诗歌鼎盛的朝代，大多数着名诗人皆出于此朝代——李白，杜甫，杜牧??在众多诗中，我最喜欢的是孟郊的《游子吟》
慈母手中线。
游子身上衣。
临行密密缝。
意恐迟迟归。
谁言寸草心。
报得三春晖。
每每吟诵它，我的脑海中仿佛就出现了这样一幅画面：英气勃发的儿子坐在简陋的茅屋里读书。不远处，满头银发的老母亲正埋着头，弓着背，在一盏微弱的豆油灯下，为即将远行的儿子缝补衣服。那密密麻麻的每一针，都蕴含着母亲对儿子无比深沉的爱。每一线，都代表着母亲对儿子的的真挚的情。这浓浓的母爱，全都倾注在这一针一线间。母亲与儿女情深似海，而母亲那无私的爱，作为儿子何时才能报答呢？正所谓“谁言寸草心，报得三春晖。”
母爱不仅是无私的，母爱更是伟大的！母爱如水，是那么清凉；母爱如雪，是那么洁白；母爱如雨，滋润着颗颗幼小的心灵；母爱如阳，用自己最朴实的爱把幼小的生命照耀；母爱如风，轻轻抚摸着个个可爱的小脸蛋。母爱如四个季节，在春天把爱播种，在夏天把爱培育，在秋天把爱收获，在冬天把爱贮存。母爱是春天里的太阳，照耀祖国的花朵；母爱是夏天里的雨，“浇灭”了炎热，带来了凉爽；母爱是秋天里的大树，结满了丰硕的果实；母爱是冬天里的一把火，点燃了冬天里的激情！
母爱是无价的，更是无私的。就像孟郊的诗一样，如此有韵味，又如此让人回味！
母爱同样经典，是一首诗！我将一辈子将它珍藏。