宁静的我作文（1）
这让我感到宁静作文800(一)
2015届高三语文材料作文——“喧闹与安静”作文指导
【题目再现】阅读下面的文字，根据要求作文。（70分）
我发现，世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。我喜欢过安静的日子。（周国平）
我想社会生活本来就是喧嚣的，或者说喧嚣是社会生活的一个方面。喧嚣这种现象，也不完全是负面的。（莫言） 要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
【题目解读】第一段材料是周国平的话语，意思是，在这喧嚣的社会中，他选择安静的生活方式，安静地写作，安静地思考，不受外界的喧嚣干扰或诱惑，守得住自己的内心。
第二段是莫言在2014年南国书香节上演讲的观点摘录。意思是，这是一个喧嚣的时代，生于斯，长于斯，谁人都不能避免直面喧嚣。如何看待这个喧嚣的时代，如何应对这个喧嚣的社会，值得每一个人认真思考。 材料中的关键词有两个：“安静”和“喧嚣”。“安静”可理解为“宁静”“安宁”“平静”，“喧嚣”可理解为“喧闹”“热闹”。可以由“安静”和“喧嚣”引申到对现代人生活态度或生存方式的思考。关于“自选角度”，学生可以在“安静”和“喧嚣”两者中任选一个作深入思考，也可以将二者综合起来思考。
【考场优秀作文】 在喧嚣汇总寻求“静”土
周国平渴望过安静的日子，莫言却认为生活本应是喧闹的。而我以为，作为个体应沉静下来，社会则应在喧闹中发展。
每个人，只有静下心来才有可能作出一番成就。梅贻琦曾说：“人生不能离群，而自修不能无独。”只有摒弃浮躁的心灵，才能深刻地剖析自己的内心，专注于学术上的思考，从而有所作为。余秋雨在文革期间躲进僻静无人的藏书阁中，苦心经营文化典籍，最终著称了《文化苦旅》一书；季羡林请求摘掉“三顶桂冠”，潜心钻研国学，而成为一代大家。在安静的日子中，他们与文学进行着心贴心的交流，由此才能领悟其中的真谛，而非停留在表面。无视外界的喧闹，无论是褒是贬，静下心来，成就自己。
然而社会往往是在一片喧闹声中发展的。春秋战国时期百家争鸣，在人才荟萃的稷下学宫中总能传来激烈的辩论声，在这种热闹的氛围中，最终推动了文化的大繁荣；19世纪的欧洲，工业革命正如火如荼地进行着，机器的轰鸣声响彻云霄，人类科技的发展迈上了一个新的台阶。真正安静如桃花源般的世界虽宁静和谐，但“乃不知有汉，无论魏晋”，只有在思想的交锋与碰撞中，在技术的革新与相互促进中，社会才能向前发展。
但如何在喧闹的社会中寻求安静的自我呢？陶渊明告诉我们：“心远地自偏。”我们每个人生活的社会本无不同，只是心态上的差异罢了。有人有了一些小小的发现，便迫不及待的到处炫耀；有人对问题刨根问底，只求探寻其本质的原因。面对高速发展的社会，科技的进步日新月异，难免会造成人心浮躁的情况，但若我们能够摆正心态，能够窝在角落中静静地品味一杯香茗，阅读完一本好书，或许与自己灵魂对话的日子就不遥远了。
但反观当下，所谓的“专家”、“教授”层出不穷，网友也不禁调侃：让我做一个安静的美男子。人心过于浮躁，最终让个人也无法沉静，而那些名噪一时的专家也不过是昙花一现罢了。
学会在喧嚣中开辟一片属于自己的“静”土，从而推动社会在繁荣与喧嚣中发展吧。
喧嚣与安静
自古以来，喧嚣和安静都被放在一个对立的位置之上，文人墨客间关于二者的讨论不免引发现代人对喧嚣和安静的思考。我认为，这两者不应是矛盾的，而是可以共存的。
喧嚣已成为人们社会生活的常态，这并不完全是一件坏事。因为有了人们处事的行为方式不同，所以有了喧嚣；因为有了人们思想的迸发与碰撞，所以有了喧嚣。也因为有了喧嚣，人们有了发展自己更完善人格的机会。当今社会从不缺乏笔锋犀利的时评家，他们对同一件事情的观点可以截然不同，于是引发了大众的热议和思考，亦在这一过程中，每个人的思想系统都获得了重建的砖头，以此构建自己更坚固的思想体系。在人处于安静的状态时，他可以自由地思考却难以得到思想火花的碰撞，这只可以从喧嚣中得到。有了喧嚣的生活形态，才有了人与人间的密切交往，才促进了人们的自我更新。
然而，超出负荷的喧嚣只能带来人心的浮躁，喧嚣的生活里每个人都应拥有属于自己的安静一隅。在人们的喧嚣中，摘得奥运金牌的孙杨因心生浮躁而飞驰于道路，刚刚出道便倍受赞赏的柯震东迷失自我沉溺毒品做出了最不好的示范。如我们终日沉浸在喧嚣中乐不思蜀，便会酿成无法挽回的后果。深知这个道理，厌倦了官场的陶渊明如所有隐士一般归隐深山，“采菊东篱下，悠然见南山”，德国的一家名为“慢时光”的特色咖啡店也会为客人提供免费的茶点，只以客人逗留在店中的时间收费，旨在为客人提供安静的一隅，他因其远离繁忙都市的喧闹而备受青睐。
吸引了当地以及国外的游客。喧嚣中的我们无不需要在安静中懂得人生的真谛。
喧嚣是品味过安静后对人生的依然热爱，安静是喧嚣过后对人生的释然，首个获得诺贝尔文学奖的中国作家莫言表示在知道获奖的消息后，兴奋不已，这实在是一份对中国人来说特别的荣耀。接连不断的采访纷至沓来，“莫言”这一名字亦在中国乃至外国传播更广。然而，莫言也说，他最希望的是在获奖之后，仍能过上从前的生活。从前的生活安静，不受打扰。喧嚣亦好，安静也罢，二者兼有的人生才是完整的人生。
喧嚣让人对生命充满热爱，安静让人感受生命的独特与自在，喧嚣而又安静的人生教会我们理性而又快乐地生活。
不舍喧嚣 亦可求静
在尘世喧嚣中，听听闲言碎语，与人打打闹闹，求的是一种生活的趣味，驱走寂寞。在喧嚣外静静独立，倾听自然之音，求的是一种心灵的宁静平和，驱赶烦躁。而生活，本不该只有其中之一，不舍喧嚣，我们亦可求静。
莫言说“社会生活本来就是喧嚣的。喧嚣这种现象，也不完全是负面的。”可不是吗？人生来为群体动物，终归属于人群，有人群之处便注定有喧嚣，然喧嚣使我们不再孤独，给生活添上几笔明丽。想想过年时的花市，花香阵阵，人影重重。天气还透着凉，人们穿着薄袄，挤在一块儿，几乎可以感到从挨着的陌生人身上传来的体温，但每个人都是笑着的，赏花的笑声，赏月的笑声，还有祝福的笑声，笑声朗朗，一片喧闹，却也这样温馨，仿佛这一大群人都是一大家子。过年过节的韵味实在只有在这一片喧嚣之中才足够透出热闹的气息，这是一片美妙的喧嚣，我们生活于其中，把它当成生活的一部分，便越发离不开。
喧嚣要带着求趣味，求温暖的心去细细体味，才能感到它的重要，然而也不可一直待着，需要我们懂得适时适当给心灵一片宁静，在喧嚣过后，带走烦躁。
“结庐在人境，而无车马喧。”陶渊明即便身处热闹之地，依然能感到心灵宁静，达到这样的境界，固然与自身修养有着密切关系，但更重要的是把心移出人群，稍稍安置于大自然之中。这让我想起一篇“听雨”的文章，诗人在闹市的房子之中准备写作，雨却落了下来，外面很吵，有人的喧闹声，但诗人的心却渐渐静下来，听着雨声，滴滴答答，恍若大珠小珠落玉盘一般打落在窗上、屋顶上，竟分外清脆悦耳，好听的紧。那雨声其实已悄悄落于诗人心头，让他仿佛置身于自然母亲的怀抱之中，心灵也便宁静了。当心神放松时，拥抱自然，让我们能够在喧嚣中透出一口气，这便是于闹中求静的良方了。
当心有自然，而身在人境，生活最适宜悠然的样子也便不过如此罢了。我们不舍喧嚣，是懂得品尝其中之趣，而求静，其实也简单，把心放大，置于蓝天白云，置于花花草草中，不就够了吗。
闭目独静，开牗同喧
周国平说：“世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。”在尘嚣渐上的世界里，每个如他一般的思考者都渴盼一个安静的角落。安静，是一种思考的自由，理应存在。而安静并非沉默，守静的人更应有睁开双眼、走出静室、与人同喧的襟怀。
在交流途径如此广泛的当今，我们愈发难以守住宁静的空间，却愈发渴望守住。安静带来干净，带来别无他物、独我一人的空间。梭罗筑舍湖畔，舍弃雅典执政官身份带来的喧嚣，守住了一片安静的空间，一颗平静的心；阮籍吟咏溪畔，啸歌山林，同样是为了无人打扰、自得其乐的自由，为了乱世中一点清静。守静，也为守独，守住一片心灵的净土。
也唯有安静的、避开纷纶乱象的世界中，我们才有独立思考的余地。“致虚极，守静笃”，灵感无不来自沉静无言的世界中，但我们通常在喧嚣中迷失了自己，凌乱了本心，世上不缺释迦牟尼，不缺七天七夜，缺的是一棵菩提树，一片杳无人迹的静土、净土。
没有不受打扰的独立思考，何来灼见真知，何来冷静的社会氛围？静水如镜，锦鲤中游；乱潮拍岸，退去一空。日本的安静，酝酿出独到的思考，精雅的风俗。中国闹是闹了，看似百家争鸣，细看却珠玉寥寥，大多不过博采之言、附会之辞。安静，不仅让个人凝思昭达，更让社会拥有思考之风。
然而，守心不等于离群，安静非同于沉默。熊培云认为，要在喧闹中拥有独立思考，以独立思想融入群体，闭户自专，充其量不过何晏；开牗同喧，与人论道，才能成就王阳明。同样，将自己封闭于静乐的世界，于己无益，于人无益。经世致用，知行合一，才能使自己日臻完满，使社会渐趋和谐。苏格拉底在闹市中讨论，孔子在杏坛上与人宣讲，四皓入朝，谢安出山，岂非融于喧闹的襟怀？若在ISIS横行、地沟油当道，外患不绝、内忧未止的今天，我们仍视之不见，听之不闻，做个“希夷先生”，于己何益，于世何益？
闭上眼，我们应守住内心的安静，拥抱灵魂的和乐，应在无扰无涉的世界中，宁静昭达。推开窗，我们更应走向社会，走向现实，在完善自我之时，同此凉热。如此，方能无愧于天地，最终内安于本心。
【简评】这是一篇一类（上）议论文。开头从所给材料的第一段切入，接下来深入分析“守静”之于对个人和社会的必要性。在此基础上，再辩证地分析“安静”与“喧嚣”的关系。文章内容充实，论述层层深入，逻辑严谨，语言表现力强，有文化内涵。不足之处，梭罗的例子用得不够准确，个别语句略显生涩。
在喧闹中听清自己的心跳
如今的世界似乎变得越来越喧闹了。
不论是在现实中还是在网络上，各种各样的声音充斥着我们的耳畔。不论何事一出，总能引来大片的议论，甚嚣尘上。我们不禁要提出疑问：这样一个越来越喧闹的世界，是现在的人心浮躁所造成的吗？
有些人的回答是“是”。于是他们选择对尘世的喧嚣置若罔闻，在纷杂的声音中独善其身，守得一片安静的生活。这样的做法固然值得敬佩。
而我却要对这个问题回答：否。声音繁多，也许并不代表人们都是在瞎喊乱叫。众多的声音，也让我们看到一种大众表达自己观点的热情。我们生活在这个世界上，便拥有一种关心和了解这个世界所发生的事情的权利和责任。在这个信息发达的世界，能对获得的信息加以思考并对思考的成果进行表达，也是一种重要的能力。如今微博等社交平台的出现，更是给公众提供了一个极好的表达心声的媒介。有各种各样的声音总比一片寂静要来得好。在喧闹的微博世界中，虽不乏许多跟风凑热闹的转发和围观，却仍能涌现出大量十分有价值的观点。
这些涌现出的“喧嚣中的精华”其实有一共同点，即他们都具有鲜明、坚定的立场和观点。虽然这些声音的观点各异，有时甚至十分矛盾，以致双方会时而陷入激烈的辩驳，但它们都是观点所持者经过自己的深入思考和判断所得出的，代表了他们自己内心的声音。而我们所期待的“喧闹”，便正是由这样的声音组成的：在排山倒海的议论的洪流中，他们没有迷失自己的方向，随波逐流，而是选择清楚地听见自己内心的声音，站稳脚跟，坚持自己的观点，所以他们显得立场坚定，不易被众人所驳倒，并能以他们的思考与其他思想进行碰撞，产生更多有意义的内容。而这正是我们的社会所需要的。
一个人人闭口不言，人人自危的社会，必然是得不到调整和进步的。有时我们的社会正需要喧闹，需要各种不同声音碰撞出思想的火花。在历史上，若没有这种百花齐放百家争鸣的喧闹，便没有群臣进谏，没有开明的政治，没有宏大的革命。在今天，若没有这种喧闹，便没有思想的交流和进步。
作为生活在这样一个喧闹的时代里的公民，我们所应做的就是坚持自己的信念，在积极投身于这个蓬勃发展日新月异时代的同时，在喧闹中听清自己的心跳，在思想中感受生命存在的不平凡的意义。
静其心，动其身
有人喜欢清幽安静的生活，静看潮起潮落、云卷云舒。有人喜欢繁华喧嚣的生活，看钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。静躁如何取舍？王羲之认为：“虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足。”的确各人活在各人的静躁之中，无可非议，但我认为最好的生命姿态在于静其心，动其身，即秉着淡定平静的心态，投身于喧嚣的社会之中。
宁静的我作文（2）
宁静的乡村,让我陶醉
走进乡村，给我的第一感觉是宁静。乡村上，除了来来往往的人之外，还有那美丽的小鸟在唧唧喳喳地叫个不停，仿佛在给我们唱着微微动听的歌小学生作文 你也可以投稿，给这乡村增添了生气。除了这些之外，似乎没有别的声音了。
我漫步在田间的小路，望着农民伯伯在辛苦地割稻。于是就蹲下来，看着那农民伯伯挥着锋利的镰刀，把水稻割下来，额头上不时地滴下汗津津的汗水。我不由自主地想起了一首诗：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗写得真好，它真实地反映了农民伯伯劳动的辛苦，也教育我们要爱惜粮食。一向不爱惜粮食的`我一下子领会了古诗的内涵，也知道了农民伯伯的辛苦劳动，我感慨万千。 我来到了万顷碧波的河水里，望着那清澈的水，映出清晰的影子，我欢喜极了。我拿起一块石头，投进河水里。顿时，河水出现了一圈圈涟漪，不断地回旋着。过了一会儿，河水恢复了原来的宁静。我倚在河水的旁边，出神地望着河水。我在想：河水里面有没有鱼的皇宫，它们是不是在皇宫里睡觉，而不出来玩耍呢？这一系列的想法，都让我感到幼稚。 到了晚上，宁静的乡村还是一片宁静。我仰望当空皓月，也不知为什么，那月亮特别亮，星星在不停地眨着眼睛，在快乐地玩耍着。我在和月亮“斗气”，我走这边，好象月亮也走这边，我走那边，月亮也走那边。整个晚上，我沉浸在皎洁无比的月光之中。
啊，宁静的乡村，让我陶醉！
宁静的我作文（3）
宁静，是一种超凡与脱俗；宁静，是回归自然与根本；宁静，是守得一方明月在，波澜不惊。回归宁静，才使人得以心灵净化。
我爱宁静。在喧闹市井之中回归自然，在春风满怀之中踏一条幽静小道，去乡间，去田野。宁静，不是鸦雀无声，而是倾听自然，融入自然。我矗立田间，聆听鸟儿的啼啭，风儿的欢跃；欣赏花儿馥郁的清香，唀闻田野飘逸的泥土之芳。宁静，使我融入自然，感觉心灵得以安宁，得以升华，心旷神怡。
“沙沙沙─沙沙沙─”
春雨飘扬，丝丝细娟点入大地。整个世界前所未有的美妙。土地在这些精灵的'滋润下，贪婪得吮吸这春之甘霖，显示出勃勃生机。不一会，雨下大了，我竹轩听雨，眼中尽是流动的碧翠，绝美的雨竹。默默享受这取之不易的宁静，全身心放松。
我爱宁静。在繁华与战火连天中选择宁静。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的超然。当年孔明隐居山野，宁静致远，终成智慧化身。
我爱宁静。在唐朝烽火瞬息万变的时期享受宁静。“举杯邀明月，对影成三人”的脱俗，岂不快哉。亭中举杯，饮玉浆，喝甘水，悠悠下棋，缓缓吟诗。终成“诗圣”之名。
我爱宁静，爱它的超凡脱俗，爱它的自然，爱它使人心灵升华的惬意。
宁静的我作文（4）
又是一天美丽的到来。云，依旧那么洒脱而让人充满遐想；天，依旧湛蓝得让人忘记了世间纷扰；日出，仍旧如约出现在那片天空。
这是一天中最宁静的时光，更是我最为享受，最为陶醉的时光。我会看着那自由自在的白云随心地飘忽着，看着”蓝色的贝壳“露出会心的微笑，看着那日出释放的万丈光芒为世间增添一抹靓丽的色彩……
可是这样的时光稍纵即逝，云还是那样宁静随和，天空依旧蔚蓝清新，日出仍是万众的宠儿，可那宁静却早已不复存在。人的到来，打破了这种超越凡间的宁静。
每一天放学时的咋呼声，卖菜人的讨价还价声，大人们面红耳赤的争执声……这些黑暗之声都让这个原本宁静、纯洁的世界变得嘈杂无比。要知道，世上的很多事情是需要宁静的！(原创投稿 )
看书需要宁静的一片天！书籍是圣洁的，是最美的，是不可玷污的。看书决不允许有一丁点儿嘈杂之声掺和在里面。俗话说得好，看书要“心到，眼到，口到，”这只有在一个无比安宁的环境中，才会做得到。也只有做到，书中的'知识、水分、营养，才会真正的灌输到人的身心中。试想，一本好书在你的手中，你却身在一个“锣鼓喧天”的地方，你能静下心来看这本好书吗？你又能和书中的人物同喜同乐吗？记住∶看好书，静看书。看书要宁静的一片天！
欣赏需要宁静的一片天！“欣赏欣赏”，静下心来才会懂得欣赏。美丽的事物需要欣赏。一盆娇艳欲滴的花儿，一幅唯美的风景画，一张瘦劲俊丽的书法字……这都是值得欣赏的美好事物。但只有宁静，才会体会到这些事物的独特之美，只有宁静，才能明白花儿的心语心声，只有宁静，人们才会由衷地感叹道∶啊！多美的画呀……
宁静，它无声，却能赋予万物与人类美丽的心灵！所以，我向往宁静的一片天！
宁静的我作文（5）
下课了，我正在专心致志地看书，可同学们的吵闹声想潮水一样涌进我的耳朵，我不得不放下心爱的读物，开始整理下一节课的常用书，我是多么希望老师能快点赶来“救援”啊！
“叮铃铃！——叮铃铃！——”上课了，乱成一锅粥的同学们纷纷掉头，收拾东西，整个教室也乱到了顶峰，这时老师迈进了教室门，怒不可遏：“你们这是要干什么？造反吗？”一下子，整个教室鸦雀无声，同学们都“乖乖”地坐在座位上，一声不吭，噤若寒蝉。我心里哈哈大笑：“让你们吵闹！得到惩罚了吧？”
可是他们好像没长记性似得，一到下课，老师刚离开教室，便又恢复了疯狂的原状。我恨不得一口气把他们都吞进肚子里，好安安静静地看书。
在学校就已经够难受的了，回到家，更是难熬。
不知道什么原因，最近妈妈得了个“唠叨综合症”，一会“你得多看课外书！”一会又“你做题时得认真思考！”一会又“下课记得喝水，别上火了……”妈妈您知道吗？我都九岁了，我知道安排我自己的事，您的唠叨才让我上火，可我不敢发出来啊……
唉！怎么办啊？我不希望受到各种各样噪音的影响！我只想拥有一片宁静的天地，在知识的海洋里遨游。
宁静的我作文（6）
小时候，爸爸妈妈出去打工，就把我寄养在外婆家，虽然我有外婆给予我的爱，但是她不能替代父爱、母爱。
俗话说：“父爱如山，母爱如泉。”我既没享受到那如山的父爱，也没享受到那清泉的母爱。
如今，妈妈在我身边。可每当我做错一件小事，妈妈便会出口成“脏”，然后把爸爸扯进来骂一通，也许是因为妈妈经常说爸爸这也不是，那也不行，所以我现在差不多已经模糊了爸爸的样子。所以从记忆起，爸爸从来没牵过我的小手，从来没有到学校接我放学。
每当看见同龄人和爸爸妈妈手拉手时，我的心里像打翻了五味瓶似的，不是个滋味。
爸爸妈妈长年在外，有时甚至过年都不回来，他们总是工作忙，工作忙，难道忙得回家看孩子的时间都没有吗？
上初中了，妈妈对我管得很严，只两个小时的玩耍时间，连做完作业也不行。妈妈对我很大的期望，我也有学习压力，可我不敢向妈妈说出来，我如果说出来的话，妈妈准会“一哭，二闹，三上吊”。
如果妈妈能做到一学期不埋怨世事，那么我也会快快乐乐无忧无虑的学习，我希望拥有一个只属于我的假期，一个没有争吵的假期。
我希望自己是一只小鸟，一只无忧无虑的小鸟，自由自在的在蓝天飞翔，我喜欢蓝色，因为它是忧郁了蓝，宁静的蓝，深沉的蓝。
我何时才能有一个没有争吵的家？我何时才能有一个只存在温暖的家？
“我想有个家，一个不需要多大的地方。”
宁静的我作文（7）
当今社会，快节奏的生活总让人觉得很有压力，而喧嚣、繁华的城市似乎为这种快节奏提供了理所应当的氛围，放眼望去，尽是川流不息的车辆和高耸的写字楼。而在这种喧嚣、紧张的环境下，心灵的宁静与淡泊就变得更加难能可贵，更加让人陶醉??
诸葛亮曾经告诫自己的儿子：“静以修身，俭以养德，非谵泊无以明志，非宁静无以致远。”一个人要想有所成就，就首先要做到心静。心静是一种境界，他需要我们不受外界环境的影响，专心做好自己，只要做到心静，就不会在乎自己所处环境的优或劣。“心远地自偏”，古人早就参透了这其中的道理。
有人说过：“生活中并不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。这句话我认为说得并不很精确。在实际生活中，往往眼睛看到的并不是事情的本质，而只是一种表象，眼睛则很容易被这种表象所蒙蔽，却以为看透了事情的全部而不去深究隐藏在表象之后的真相，就像瞎子摸象一般。所以我认为这句话应是：“生活中并不是缺少美，而是缺少发现美的心。”
曾经听人说过这样一个故事：一个人只有初中文凭，只身到一座城市中去闯荡，决定以身上仅有的一点钱去炒股。当然，像我们大家知道的一样，有赔有赚，但他始终保持一颗淡泊的心，平常的心态。因为这个，他最后终于在这座城市里闯出属于自己的一片天地。而当初和他一起炒股的一些人，却因永远满足不了的对金钱的欲望而妻离子散。现在的他，虽是身价百万的大老板，却仍然每天简装上班，过着和普通人一样的生活，这种淡泊与旷达难道不值得人敬佩，不令人陶醉吗？
所以，心灵的淡泊与豁达是我们成功的催化剂，急功近利反而会害了我们，放慢自己的脚步，你就会发现原来生活如此美好！