渡作文（1）
不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷渺远的豪情在胸中激荡了。 只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出，这就是超越了平庸的力量。 不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫做“蚁族”；他们的住所，叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角，当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为高学历人才的骄傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是丧失了理想和追求，只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心，那唯一的归宿就只是蝼蚁。 要成为强者，必先有一颗强者之心；要俯瞰平庸的众生，先必有一股“登临意”。对，登临，是辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的登临，是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的登临。 是否有一颗强者之心，一颗超脱平庸的心，是平庸与出众者的分水岭。人只是会思想的苇草，最高贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂，来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心，终有人会从你眼中的坚定，从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意，即使会有“心比天高，命比纸薄”的诋毁，即使“零落成泥碾作尘”，仍会有“香如故”。 “蚁族”又如何？若心怀鸿鹄之志，俯视那有着优厚境况的燕雀，我坚信：终有一天，能“扶摇而上九万里”，“朝游北海暮苍梧”，携长风，浩荡而去。 相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧？如果不是一个来自黄土高原的汉子，也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则，怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌？ 我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，与老板相视而笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？ 拒绝平庸，世界有你而精彩。渡作文（2）
2020新年伊始，武汉的新型冠状病毒打破了原本喜气洋洋，阖家团圆的春节。热闹的市场变得鸦雀无声。车水马龙的街道变得空无一人。整个大地就好像是沉睡了一样，非常安静。
一时间，“防疫”“抗疫”成了关注的焦点，口罩，消毒液等物资空前短缺。渐渐地疫情牵动着亿万国人的心。就在人人惊恐，躲在家里自保的时候，有这样一群人却逆人流而动！全国各地一批批的医务工作者们自愿报名奔赴武汉，为人民的安全而战，他们有钢铁般的精神，有舍小家为大家的奉献精神，就像蜡烛一样，燃烧自己照亮整个中华大地。他们要和病魔抗争，他们要和死神搏斗！这一场没有硝烟的战争，让我感受到了医生的真实与伟大。
疫情阻止了我们出行的脚步，但阻止不了我们的心系湖北的情，这是中华民族战胜疫情的决心！随着抗击疫情的严峻，全国各地不遗余力地援助湖北，保障民生。在革命老区广西百色市百色火车东站，载有百色社会各界捐赠的202余吨新鲜果蔬的专列缓缓启动，向湖北省黄冈市驶去。在山东济南，匡山农产品批发市场正停着7辆货车。每辆车上，都装着满满的蔬菜。土豆、冬瓜、萝卜、洋葱……这一些蔬菜，是匡山人民一家一户，筹集来的。一个人的微光，汇聚在一起，便是灿烂星河。整整200吨蔬菜，将跨越800余公里，送往武汉和黄冈的医院食堂。
还有广东的运载列车，还有贵州的运载列车……它们相继出发不约而同地驶向湖北……病毒虽然可以隔离城市，但是却隔离不了中国人的爱。就像运输车前方挂着的红色条幅：同舟共济，武汉加油。他们用行动谱写了“一方有难，八方支援。”的团结赞歌。此时此刻，我才真正明白人们常说的那句话的含义——“哪有什么岁月静好，只不过有人在替我们负重前行罢了。”
疫情无情人有爱，让我们万众一心，众志成城，共渡难关！祝愿白衣天使们早日凯旋归来！
渡作文（3）
我正值大好年华，打算乘船随江向东，远行走出故乡。于是我乘船远行，航船沿长江一路向东，从四川出发，路过荆门一带终于来到楚国故地。
我从四川的“怀抱”中挣脱出，去发现外面奇特的世界。原来连绵陡峭的山峰不知何时留在了身后，之前高峻的山渐渐消失在“新世界”。随后取而代之的是一望无际的平野，多么广袤、多么辽阔，长江滔滔，向东流去。长江奔腾着，像脱缰的野马，但却略有逊色；像缎带般延伸，流入到那广袤辽阔的旷野。
月亮悄然挂在天上，银亮的影轻柔落在江面。没有湍急的流水、忍心打碎着乐，犹如明天飞镜，又好似长江的珍宝，那月色能有几人共赏。白昼时，我竟偶然遇到那云彩化成海市蜃楼，可能是一切都太新奇，让我浮想联翩，还是我莫大的幸运，可逢此景。
我已经乘船漂泊这么远了……不过那故乡的水，一直在身边啊，我恋恋不舍的故乡，原来送了我这么远。
渡作文（4）
伴随着春天的脚步，我们来到了杨梅渡公园。
走进公园大门，映入眼帘的是一块巨大的石头，上面刻着“杨梅渡公园”五个红色的大字。这块石头位于假山正中间，下面是一个方桌大小的水池，池水清澈见底，仔细一看，许多小蝌蚪正在水中自由自在地游来游去。
沿着小路往前走，不一会儿就来到了健身器械区，那可是人们最爱去的地方。大人们在健身器械上锻炼，小朋友们则在器械旁边的沙坑中玩耍，不时传来一阵阵欢快的笑声。你看，那个老婆婆压腿压得多认真啊！她把右脚搭在单杆上，头向前倾，身子弯下贴着脚，一下、两下、三下……真像一个专业的运动员！
小路两旁，长满了绿油油的小草和一簇簇五颜六色的花儿。蝴蝶在花丛中飞舞，蜜蜂正辛勤地采蜜。深吸一口气，空气中混合着花儿和青草的香味，令人心旷神怡。路的两边还铺着许多大大小小的鹅卵石，我光着脚丫走在鹅卵石铺成的路面上，一边走，一边欣赏路边的美景，惬意极了！
走过花丛，我们隐约看见一座塔耸立在杨梅渡公园的山上。这座塔叫“翠浪塔”，塔名出自苏东坡的诗句“山为翠浪涌，水作玉虹流”。翠浪塔建于2010年，一共有九层，每一层都挂着古铜色的风铃。微风拂过，风铃就会发出“叮叮当当”清脆的声音。走进塔里，扶着墙，沿着阶梯爬到最高层，放眼望去，赣州的全貌尽收眼底。
临近傍晚，我们站在山上向四周望去。北边，一座座高楼拔地而起，在夜色中绽放霓虹，为城市增添了独特的魅力。南边，那条闪烁着银光、奔流不息的就是赣江。如果把赣江比作一条玉丝带的话，那河上架着的杨梅渡大桥、飛龙岛大桥就是玉丝带上的玉扣。东边，是美丽的理工大学，那里有宽阔的运动场。红色的跑道上，哥哥姐姐们正在奋力奔跑。西边，是橡胶坝围成的人工湖，远远望去，湖面静得像一面镜子……
杨梅渡公园还有很多好看、好玩的地方，还等什么，赶紧来杨梅渡公园游玩吧！
好词积累自由自在、绿油油、五颜六色、奔流不息
好句采写如果把赣江比作一条玉丝带的话，那河上架着的杨梅渡大桥、飞龙岛大桥就是玉丝带上的玉扣。
西边，是橡胶坝围成的人工湖，远远望去，湖面静得像一面镜子……
妙笔点睛跟随小作者的脚步，我们游览了景色优美的杨梅渡公园。文章对景物的描写非常生动，杨梅渡公园仿佛就在我们眼前。小作者还站在山上，从东、南、西、北各个角度鸟瞰，真是一眼望不尽杨梅渡公园的美景啊！
渡作文（5）
我想去楚地，看看不一样的风景。拜别父母，背上行囊，乘着小舟，顺着长江水而下。
两岸怪石嶙峋，黄石碧岩，高与天齐，细细的山尖仿佛随时都会坠落下来，山谷中那一堆堆被春雨洗涤得碧绿的藤蔓，从上而下直浸入江心。江坡上绿茸茸的草地似轻柔的摇篮托着两岸的`群山峻岭。江面汹涌澎湃，水花四溅，江涛随着山峦激荡，山影水影，日光水光，交织一片，气势雄伟，我还未来得及细看，舟已似离箭一样飞速向前。
行舟百余里，水面逐渐平缓，松开抓紧船栏的双手，环视四周，却发觉仅仅片刻已行过万里到达了长江中游，青山逐渐清失了，眼前是一望无垠的原野，远眺不远处的小山坡上，安卧着一片小村庄，袅袅炊烟扶摇直上，正如陶渊明笔下的“暧暧远人村，依依墟里烟”。舟缓缓前行，只见河堤上孩子们放着五彩缤纷的纸鸢，尽情的撒着欢；大人们站在家门口翘首张望，大概是期盼着孩子们早点归家吧。我看着这静静的江水，突然潸然泪下。
夕阳挥洒完最后一缕光芒，便退身隐居于深山之后，月亮撕开浓厚的黑云，露出她那皎洁的脸庞，银光四射，如未打磨的明镜一般，朦朦胧胧，呼之欲出，两岸的平原也被渲染得如玉似锦，满天的星辰顿时也黯然失色。忽然四周一片昏暗，仰望空中，云海波动升降起伏变化无常，时而似蛟龙戏珠，盘旋飞舞；时而如九尾仙凤，直冲九天；时而像银花玉枝，瑰丽妩媚。正值兴头，不知何处袭来一阵劲风，卷着点点黄沙刺入我的眼睛，我揉揉眼，再看，周围又一片通亮，云海消失得无影无踪，一切都亦真亦幻。
在月色的照耀下，我躺在行舟的怀抱，任凭江水送我前行。雨点轻柔地打落在我的脸上，凉凉的，我睁开双眼，平静的江面上，只有我的一叶小舟，低头轻抚水面，望着水面上的孤影，我知道我已经离开家乡了……
渡作文（6）
我是一只修行千年的白狐，所谓狐者，媚也，但我不像姐妹们那样卖弄风情。我知道自己的长处是“心如止水，修身养性”，所以千百年来不为尘世所动。
观音大师被我感动，并给了我一个任务，普度苦海中人。
于是，我在山里等待。
我终于等到那个背着药筐的少年。他治好猎人打猎中受的伤，并请求他放了奄奄一息的我。我知道，他这次来是为了最后告别他的自然，他所钟爱的那些草药、木材。
他是官宦后人，无奈家道中落，全家人搬迁到穷乡小镇。无奈，父亲年轻时光耀门楣想法落空，便把希望寄托下一代。谁知，儿子没有读书天赋，却对医学甚感兴趣，父亲知道后，大发雷霆，命他把药材之物全部丢弃。他只好妥协，苦读诗书。
十年寒窗苦读，头悬梁，锥刺股。我知道，前路等待他的是失望，也是生机。
带着父辈的嘱托，乡人的期盼。他跋山涉水到了京都。然而，心底的困惑与不适却挂在脸上。纸醉金迷之地，笑里藏刀之人，从淳朴之乡来的他，跟这些格格不入。而考场、官场潜规则，更是无法他掌控。毫无悬念，他落榜了。
多年的苦读，换来如此结局，何来颜面对江东父老？借酒消愁，愁更愁，繁华大街，他捧着酒坛，坐在街角。
我调用法术，天空下起倾盆大雨，冲刷尘世万物，也冲刷一颗年轻的心。
我变成蹒跚老头，拄着拐杖，浑身湿透从他身旁走过，突然倒下。他丢掉酒瓶朝我奔来，看到抽搐的我，经过检查，他知道这是癫痫症发作了。多年的医术学习，他很快就知道该怎么做。缓缓的，我苏醒过来。
感谢他的救命，我把他带到我偏僻的住处，屋子周围迷漫着药香味。我询问他，为何年轻的脸上却愁云密布。
望着远方，他讲述自己的无奈，原本志在学医，无奈高堂却让他考取功名。多年苦读，却换来前途茫茫，不知何去。
泡上一壶清茶，品着茗。我讲一个故事。短跑状元小兔子，不会游泳，差点被狼吃掉。于是它去了游泳学堂学习。可是，无论怎样绞尽脑汁都不会。思想家仙鹤说：生存的本领不知一种呀！兔子学不了游泳就学打洞，松鼠学不了游泳就学爬树。
所谓兔无完兔，人无完人，人人都有自己所专攻的一块。战国时期的廉颇、蔺相如二人都是赵国不可或缺之人，同时二人所擅长各不相同，一个“以勇气闻于诸侯”，一个“为赵宦者令缪贤舍人”。正因有了二位文武之人，赵国才国泰民安。国家富庶，百姓安康需要的是不同才能的人才可啊。
既然你所擅长的是医术，考取功名无望，何不专攻医学。只要多花时间在此之上，大丈夫何患无所作为。你有着天赋，有着毅力，何不勤奋专攻，到时悬壶济世，拯救病痛中的百姓。鱼翔浅底，鹰击长空，驼走大漠，大家都拥有自己的特长，何必强求要自己达到那些无法达到的境界呢。
他，恍然大悟。于是，拜别了我，游历四方，每到一处就向当地有名医者学习，并把自己的医术用于病者身上。他明白自己就像小兔子那样，拥有自己的潜力与长处，要好好发挥。
几经辗转，他满载医术回到家乡。近乡情更怯，可是谁知家乡发起大瘟疫，他的家人也染上了。
他的归来，虽然让父亲的希望落空，但是，他却给家乡带来新的生命。而我也由于自己的`专攻得到观音大师赏识，她让我专门负责普度尘世苦海迷茫之人……
渡作文（7）
★高考满分作文风沙渡
不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷远的豪情在胸中激荡了。
只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出，这就是超越了平庸的力量。
不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫做“蚁族”；他们的住所，叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角，当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为高学历人才的骄傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是丧失了理想和追求，只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心，那唯一的归宿就只是蝼蚁。
要成为强者，必先有一颗强者之心；要俯瞰平庸的众生，先必有一股“登临意”。对，登临，是辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的登临，是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的登临。
是否有一颗强者之心，一颗超脱平庸的心，是平庸与出众者的分水岭。人只是会思想的苇草，最高贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂，来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心，终有人会从你眼中的坚定，从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意，即使会有“心比天高，命比纸薄”的诋毁，即使“零落成泥碾作尘”，仍会有“香如故”。
“蚁族”又如何？若心怀鸿鹄之志，俯视那有着优厚境况的燕雀，我坚信：终有一天，能“扶摇而上九万里”，“朝游北海暮苍梧”，携长风，浩荡而去。
相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧？如果不是一个来自黄土高原的汉子，也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则，怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌？
我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，与老板相视而笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？
拒绝平庸，世界有你而精彩。
很多读者可能对25日本报刊登高考优秀作文的打头篇“风沙渡”一文记忆犹新，那可是被阅卷专家称作“绝了”的满分作文。昨天记者意外得知，这篇满分作文的作者叫王希；更意外的是，他和今年的省文科第一名孙曦都来自宜兴中学，两人还是同班同学。记者了解到，王希在高考中也取得了388分的高分，目前已被北京大学“相中”了。
作文得满分，已和北大签约
虽然本报在25日的版面上就已经刊登了高考的优秀作文，但沉浸在高分喜悦中的王希却并没有太上心。直到前天晚上吃晚饭的时候，他偶然看到了本报的优秀作文版面，惊喜的发现第一篇“风沙渡”竟然就是自己的高考作文！“我激动坏了，立马上QQ给自己的语文老师钱鹏报喜”，“钱老师，那篇满分作文是我写的！”激动不已的钱鹏也立马变得像个孩子一样亢奋，“小子，我爱死你了！”
就在昨天接受记者采访的同时，王希收到了更大的惊喜。语文153，数学125，英语105，总分388分，双A+的考分让他成功被北京大学“盯”上了，北大给这位满分才子进行了一场“五分钟考核”，抛出了三个问题，“你最爱看的是什么书”“书里讲了什么内容”“四大名著分别是什么”。王希的回答也是冷门迭出，他最爱看的书竟然是《搜神记》！并且滔滔不绝的讲出了《搜神记》的主要内容，让北大的老师连连点头。
成功和北大签约，被北大阿拉伯语专业录取后，王希连呼“想不到”。“让我按照常规填志愿的话，北大我是不敢想的。”不过北大决定“签”他的时候，并不知道这小伙子作文是满分。
名叫“风沙渡”的小餐馆并非虚构
要在今年的高考作文中“不平庸”实在是件很难的事，但王希还是靠着自己的“剑走偏锋”顺利在浩如烟海的作文中脱颖而出。“拿到试卷我的第一反应就是看作文题，”王希回忆，看到作文题是“拒绝平庸”的时候，心里不由得“咯噔”了一下。这个题目看上去似曾相识，但如果按照常理来写议论文或是一些平时练习的很多的题材，那基本上就和高分绝缘了。灵光一闪，王希想到了自己在赶考路上的偶然一瞥，那是在宜兴公交公司旁，有一家名叫“风沙渡”的小餐馆，这个名字一下子从他的脑海里跳出。一个小餐馆的名字却这样的脱俗，这不是最典型的“拒绝平庸”么？
拿“风沙渡”作为了文章的引子，这篇千字左右的作文在行文上立马变得顺畅起来。在考试之前的作文准备中，王希写过一篇名为“登临”的文章，恰好也契合了“拒绝平庸”的立意主旨。语文老师在高考前的作文辅导中说过的“生活、社会、生命”的层次成为了王希铺成文章的框架，按照这样的构思，他在文章中先后写到了对于社会热点“蚁族”的分析，同时又更深层次的引申到了自己的身上。“自己该怎么定位，一味选择平庸和逃避显然不是办法。”王希把自己的经历写进了文章的升华部分中，顿时文思泉涌，50分钟的限时作文一气呵成。
平时就喜欢写“感悟类”作文
“一不小心”成为了江苏高考为数不多的满分作文作者，王希显然还没有缓过神来，蛮低调，“有点意外，这算是我的超常发挥。”这个最爱看《菜根谭》和《搜神记》等文言小说的男生充满着自己的思想。“我看书比较杂，网络小说和志怪类小说我都会看。但涉猎不是很深。”平时写作的时候也经常是“看菜下饭”，“合胃口”的感悟类作文题便能写出60多分的高分作文，但类似“给我一盏灯”等比较常规的作文题则只能得到55—58分的“常规分”。语文考分也因为作文分数的缘故而“飘忽不定”，但最少也能获得120分的分数。
对于自己的写作水平，王希在谦逊中还是保持了自己的理解，他觉得自己的写作有一定的主观成分，但依然坚信“文章本天成，妙手偶得之。”虽然在今年的.高考作文中获得了满分的成绩，但王希还是对“拒绝平庸”这个考题有自己的看法。“这个题目能写，但很难写出彩，对于素材的选择需要斟酌。不少人看到题目都会下意识的想写成议论文。”
388分的考分让王希成功叩开了北大的大门，但他还有点懊悔：“数学没考好，只有125分，平时都能考到130的。”
王希的满分作文
拒绝平庸
不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷远的豪情在胸中激荡了。
只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出，这就是超越了平庸的力量。
不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫做“蚁族”；他们的住所，叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角，当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为高学历人才的骄傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是丧失了理想和追求，只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心，那唯一的归宿就只是蝼蚁。
要成为强者，必先有一颗强者之心；要俯瞰平庸的众生，先必有一股“登临意”。对，登临，是辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的登临，是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的登临。
是否有一颗强者之心，一颗超脱平庸的心，是平庸与出众者的分水岭。人只是会思想的苇草，最高贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂，来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心，终有人会从你眼中的坚定，从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意，即使会有“心比天高，命比纸薄”的诋毁，即使“零落成泥碾作尘”，仍会有“香如故”。
“蚁族”又如何？若心怀鸿鹄之志，俯视那有着优厚境况的燕雀，我坚信：终有一天，能“扶摇而上九万里”，“朝游北海暮苍梧”，携长风，浩荡而去。
相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧？如果不是一个来自黄土高原的汉子，也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则，怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌？
我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，与老板相视而笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？
拒绝平庸，世界有你而精彩。
语文老师：
高一时他就以一篇“古文”一鸣惊人
“25日扬子晚报的优秀作文版面一出来，我就仔细的看了每篇文章。这篇‘风沙渡’非常抢眼，但还真没想到就是我学生的作品。”一个班里接连冒出了全省文科第一名和全省高考作文满分得主，作为语文老师的钱鹏在接受记者采访时得意之情，溢于言表，“王希的这篇高考作文是我带他两年半的过程中，看到他写得最淋漓尽致
渡作文（8）
不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷渺远的豪情在胸中激荡了。
只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出，这就是超越了平庸的力量。
不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫做“蚁族”；他们的住所，叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角，当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为高学历人才的骄傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是丧失了理想和追求，只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心，那唯一的归宿就只是蝼蚁。
要成为强者，必先有一颗强者之心；要俯瞰平庸的众生，先必有一股“登临意”。对，登临，是辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的登临，是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的登临。
是否有一颗强者之心，一颗超脱平庸的心，是平庸与出众者的分水岭。人只是会思想的.苇草，最高贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂，来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心，终有人会从你眼中的坚定，从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意，即使会有“心比天高，命比纸薄”的诋毁，即使“零落成泥碾作尘”，仍会有“香如故”。
“蚁族”又如何？若心怀鸿鹄之志，俯视那有着优厚境况的燕雀，我坚信：终有一天，能“扶摇而上九万里”，“朝游北海暮苍梧”，携长风，浩荡而去。
相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧？如果不是一个来自黄土高原的汉子，也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则，怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌？
我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，与老板相视而笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？
拒绝平庸，世界有你而精彩。
渡作文（9）
不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷渺远的豪情在胸中激荡了。
只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出，这就是超越了平庸的力量。
不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫做“蚁族”;他们的住所，叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角，当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为高学历人才的骄傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是丧失了理想和追求，只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心，那唯一的归宿就只是蝼蚁。
要成为强者，必先有一颗强者之心;要俯瞰平庸的众生，先必有一股“登临意”。对，登临，是辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的`登临，是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的登临。
是否有一颗强者之心，一颗超脱平庸的心，是平庸与出众者的分水岭。人只是会思想的苇草，最高贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂，来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心，终有人会从你眼中的坚定，从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意，即使会有“心比天高，命比纸薄”的诋毁，即使“零落成泥碾作尘”，仍会有“香如故”。
“蚁族”又如何?若心怀鸿鹄之志，俯视那有着优厚境况的燕雀，我坚信：终有一天，能“扶摇而上九万里”，“朝游北海暮苍梧”，携长风，浩荡而去。
相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧?如果不是一个来自黄土高原的汉子，也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则，怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌?
我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，与老板相视而笑出门去，我辈岂是蓬蒿人?
拒绝平庸，世界有你而精彩。
渡作文（10）
一夜扁舟，一纸浆，通过湍急的水，还可以渡上岸上的人，一抹夕阳，一片彩霞，带走了炎热的太阳，并融进了深深的思念；慷慨的生活，一段爱情，温暖无数的心，只是有人选择了回头，有人选择了回避。
船可以渡人，日落时分，人们可能会认为，唯独爱广泛无边，但是并不总是能够征服世人。从远古时代，中国古代长谈“以德服人”，成功的人，你受人欣赏，失败的人，你被人遗忘。以德服人，确实要有德性才行。不过现如今，失败的.可能性会很大，人们或许都会嘲笑你的迂腐。
渡到彼岸，一些人会向你鞠躬，他便笑了，有人会给你一个背影，你也不必生气。行人匆匆，鸦雀无声，这幅画的和谐吗？我不禁思考，当一个人觉得爱是理所当然的时候，这样的人才是真正的可悲！浩瀚的海洋里，每个人都应该寻找属于自己的生活方式，不要听从他人的差遣，你应该根据自己内心的诉求去选择自己的生活。
渡水，也是一种渡，渡人，也是一种渡。我希望彼岸等待在另一边的人能够看清楚生活，而不会感到困惑与迷惘。
渡作文（11）
在平凡的学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编为大家整理的我愿敏感渡一生作文，欢迎阅读与收藏。
日本人渡边淳一说的所谓钝感，实际上就是在生活中装聋作哑，故作迟钝。换成中国人郑板桥的话来说，就是“难得糊涂”。这一今一古、一外一中的两位智者告诉我们，在矛盾层现错出的人类社会中，只有装聋作哑，装糊涂，才能避免受伤害。
智者们一片好心，可惜我做不到。就像刘义庆在《世说新语·伤逝》所说:“圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈。”
我非圣贤，也不是蠢夫，我愿敏感渡一生。
唯有敏感，我才能充分感知亲人师友学生对我的.爱。父母的爱抚，兄弟姐妹的牵挂，知心爱人的呵护，师友的默契，学生的敬重，这些爱有如春上花朵，夏季阴凉，秋天云霓，冬日暖阳 ，点点滴滴，丝丝缕缕，没有他们，我无法想象自己能安然走过曲折幽暗的人生之旅。
唯有敏感，我才能真心回馈亲人师友学生对我的爱。以顺从之心感恩生我养我的父母，乌鸦反哺，终其天年；以回馈之心对待牵挂自己的兄弟姐妹，投桃报李，慰其诚心；以精诚之心体贴亲密爱人，相濡以沫，抚其忠心；以敬重之心顾及师友，肝胆相照，察其善心；以爱惜之心教导学生，春风化雨，育其爱心。
唯有敏感，我才能看到，这个世界，除了自己，还有他人。这个社会，除了强者的荣耀，还有弱者的呐喊和哀鸣；除了富者的光鲜，还有贫者的苦痛和呻吟。贫困山区几岁的小学生扛着柴火走几公里上学，自己在露天厨房煮食清汤寡水的饭菜，都市打工者天寒地冻时住在立交桥下，冻得瑟瑟发抖，此情此景，如果我难得糊涂，将怎么面对自己的内心？当我看到我的许多同仁拿着微薄的工资，每周上六天半的班，为学生呕出一颗心来，却还被人误解甚至侮辱，你叫我如何装聋作哑？
唯有敏感，我才能灵气四射，勇于创造。中学教师是个培养创造者的职业，没有创造的老师，哪来创造的学生？要当一名创造者，就必须终身学习。只有敏感者才能从纷繁复杂的乱象中找到对自己有用的东西，才能消化吸收，教出新意。
渡边淳一说的没错，人敏感是容易受伤害，但是，即使伤痕累累，我依然愿意用敏感的心灵去体察这个世界的美好，去鞭笞这个世界的罪恶，我觉得，那才算是没有白来这个世界一趟。
渡作文（12）
初中时期，才接触到“沈从文”这个名字，学到过其《云南的歌会》。课外也仅知道这个作家很有名，国内外均有专门研究其人、其作的协会。那时，在我的印象中似乎只有“红学”有此国际影响力了。
因此当时，沈从文其人、其作对我来说仍是一个谜，直到今日，拜读了其代表作《边城》。
说实话，在第一遍匆匆读过《边城》及后附的几篇散文后，我感觉并未引起几多激荡，心中也未发出几许共鸣，如坠五里雾中。询问另外书友，也没有过多感触，只是头脑中构想出黄昏白塔下，溪岸边，头扎白绒的翠翠，攀缘着作揽摆渡眺望的形象让人心中充满迷茫惆怅，而作者想通过这个故事表达的主旨是什么，令人费解，简单普通，甚至有些“没头没尾”。且有些人认为读沈文味同嚼蜡，没有咂吧出多少滋味。既无鲁迅之辛辣犀利，也不如钱钟书的睿智幽默，更不如张爱玲的轻吟曼妙。
对待此等评价，初时我“深有同感”，可随即我又否定了这样的观点，原因有二：
1每位作家的追求不同，风格自不相同；
2创作与阅读年代相差较远（1934—2010）且在阅读“题记”后，我发现：“这本书，只预备给一些‘本身已离开了学校，或始终就无从接近学校，还认识些中国文字’‘而且极关心全个民族在空间与时间下所有的好处与坏处的人’去看。学生呢？他们的生活，同时又是在与这个作品所提到的世界相去太远了。他们不需要这种作品，这本书也就并不希望得到他们。”
鉴于以上诸种主、客观条件的'限制，我们要想真正地吃透这部作品确实有些困难。但“好书不怕百回读”，《边城》既能作为名家代表作流传至今，并以独特的艺术魅力，生动的乡土风格吸引众多海内外的读者。自有其独到及值得鉴赏之处。怀着这样的心情，我再次阅读。
此次我细细体味沈先生的意图：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式。”而这种人生形式正是沈从文的文学之舟所要承载的全部内容。确实，在这部文学作品中，处处闪耀着人性美的光辉，流动着香山潇水的神韵，洋溢着淳朴和善的风土人情。细品无处不感人：青的山，绿的水，老头子的舐犊之情，小伙子的手足轻重，还有飒飒的竹涛，汤汤的流水，飞扬“在马路”上的深情歌唱
大佬驾着大船，坏在水里。翠翠爱情之舟也遭到了波澜，顺顺、老二的冷淡，令替翠翠摆渡爱情之舟的爷爷失了措，在心力交瘁中猝然长逝，生活猛地变了色调，虽然突然却不突兀，留下翠翠一个孤女为自己的爱情摆渡，为自己的生活摆渡，这次第，怎一个惨字了得！
文章到此戛然而止，语幽意不幽，翠翠的爱情之舟——渡船仍是回顾茫然，而作者的文学摆渡已直达迷津，完成对乡村生命形式的描写及人们无法把握自身命运的惨痛事实的揭露。
可是，我们对从文先生文学创作的探索并不应该就此停止，因为它不是全面的。或者说这本书的编辑是不够完善的。它未纳入沈从文对城市生命形式的批判。诸如《八骏图》中，八位教授外表上“老成”“庄严”，满口的“道德名分”，却与他们不能忘怀的世俗的情欲相冲突。作品通过不同情节，揭示了“八骏图”的道德观的虚伪、城市生活的丑陋，颇具讽刺意味。
无论是对乡村的赞美，还是对城市的批判，先生都以量斗文章作舟，“悲人的美”为帆，生花妙笔喂桨橹，正如佛家“普度众生”，他期望着摆渡千万浸俗的心灵，到达“本于自然，回归自然”的彼岸。
渡作文（13）
信佛的人都相信，佛能普渡众生，实现人们的愿望。但在我看来，在人生的渡口,只有自己才能做自己的摆渡人。
小时候，我的梦境里常常会出现一条河，河对岸草色青青，百花吐艳，可爱的动物穿梭于草丛之中。我恨不得背上生出翅膀，飞到河对岸去。然而，这只是一个美好却永远住不住、摸不着的梦。
随着年龄的增长，梦中对岸的景色在我的心中变得越来越清晰，让我奋力想要去抓住它。我渐渐明白，牵引着我内心的早已不是那片美丽的景色，而是我的梦想。站在小小的一叶渡船上，我竭力想要渡过阻挡在面前的这一条河，去理想的彼岸摘取成功的果实。
我以为水是温柔的、善良的，它会以宽容的姿态去包容人生这条长河里的每一个渡客。然而我发现我错了。在看似波澜不惊的水面下其实早已暗流涌动，开始还风平浪静，过了一会儿就巨浪滔天了。千钧一发的时刻，没人能帮得了我，救得了我，真正能解除困境的人，只有我自己。
或许有人会认为，我们还可以依赖我们的父母和朋友，他们也未尝不能成为我们人生的摆渡人，引领我们度过灾难，驶向成功。或许我们的父母与朋友能渡我们走过一段路，却永远无法带我们走完属于我们自己的一生。面对宽无边际的人生长河，面对随时都有可能遭遇的'狂风巨浪，只有把船桨掌握在自己的手里，我们才能真正自信，勇敢的去面对这一切。因为只有在这时我们才能真切的感受到：我们是自己生命的主宰，我们是自己的摆渡人。
做一个摆渡人是辛苦的，因为人在自然面前永远都那么渺小；但做一个摆渡人无疑又是幸福的，因为我们很清楚自己的目标，也能享受到成功后的快乐。正所谓“吃得苦中苦，方为人上人”，不为眼前困境所击退，才能听到成功的号角，看到风雨后的彩虹。所以我们要坚定理想，顽强不屈，就像海明威说的：一个人可以被毁灭，但不能被打倒，我们要做自己生命的巨人。作为摆渡人，我们会失去很多东西，我们不能擅离职守，不能去玩耍放纵而使船偏离了方向；跟不能撒手不管，任由这小小渡船随风波浮沉，肆意漂流；要学会放弃一些东西，抵制一些诱惑，不患得患失，方能收获成功。
我不愿把命运的船桨交给别人，我要掌控自己的人生，做自己命运的摆渡人。
渡作文（14）
手里捧着一本《觅渡》，陷入沉思的境地。觅渡，多么富有诗意的名字，掺杂着些许哲思，袭上心头。良久，翻开书页，浸入另一个灵魂的另一片思绪的海，穷尽目力之所及，只为觅渡。
梁衡，在今日这个似与巨匠诀别了的时代，也算是哲人高手。小学课本上便摘、节了他一篇《跨越百年的美丽》和一篇《夏感》。当时读之，不以为然，只觉《跨越》一篇枯燥无味，倒是《夏感》还有些韵味哲思。读罢这两篇后，便与梁衡在精神上又断了联系，还是不以为然。
直至今日，才与梁君重逢，一路从他那“大情大理”读至“理性人生”，既有颇多赞许，也有良多感触，更有几句怨言。就先从好处说起吧，依我个人之见，以梁先生游山访水之多，若将“大情大理”几篇写成游记式的文章也未尝不可。可他偏不，只是单以风景为线索写起，一直写至中共党史上几颗明星的思想、精神，读来大有金戈回响、荡气回肠之感，更是为我这等粗通党史但知之甚少的人物指明了一条去路。就这几篇文章而言，总体上都与“觅渡”的中心相呼应，个人或整党在风雨飘摇中苦苦寻觅通向彼岸的渡口，分外厚重而不压抑，既有古苍之意又有空灵和超脱。
“青史如镜”更显古意，其中兼杂诗词格令，读来朗朗上口，再加梁衡目光敏锐如电，稍加点拨便揭露出人物真性情，对我更是极有裨益，于我就像阶梯，不用翻阅史籍，查看经典便已在脑海中勾勒出了柳、李、辛等词人模样。而后有“理性人生”，总体上呼应觅渡之苦、之乐、之难之余又跟据见闻，旁征博引地借游览之名行议论之实，淋漓尽致地突出了自己对艺术的热爱。草草读完全书，一扫前见之余顿生赞赏、钦佩。
当然，在我看来，全书也有不足。梁君作品似有些未脱匠气书卷气，且犹以“山川如我”篇最重。这篇更有梁衡显露见识之广、饱览山川之意，若是君子读之当然心中坦荡无恙，但我等真小人读了不免横生枝节。梁衡自以为得意的“六年磨一剑”之作《觅渡，觅渡，渡何处》，酝酿过久以至匠气太浓，除了题目有“翩若惊鸿，婉若游龙”之意，倒显得文章平庸了。
渡作文（15）
《人杰鬼雄》的压卷之作《觅渡》，是一篇评价瞿秋白的散文。秋白去世半个世纪了，为什么人们至今以至永远怀念他，纪念他?是因为他当过党的领袖?是因为他的文学成就?还是因为他的从容赴死?当然有这些因素。而梁衡在散文中却绕过这些，突出地评述了秋白对生、对死、对名的态度。
几十年来，描写秋白、纪念秋白、评价秋白的文章浩如烟海，而梁衡是第一个从人格上剖析秋白，一层层逼近秋白人性的最高境界，用秋白的人格魅力在读者心中搅起了轩然大波。难怪此文一出，先后有百多家报刊转载，难怪秋白的女儿独伊读过《觅渡》之后，在致梁衡的信中说：“父亲一生磨难多，争议多，先生的一支笔概括了父亲的一生，提炼了他生命的精华。让没有读过党史的人，也能清晰地感到父亲的思想脉络，和他对党对国家的赤子之心。”“静夜沉思，咀嚼先生美文，我常心存感激，感谢先生将个人的思考变成了亿万人对父亲的追思”。诚哉斯言!信哉斯言!记得当年《觅渡》一出，我们几个先睹为快的人，便不约而同，相互推荐。此后的几年里，我读此文不下十遍，每读一遍，就觉得和秋白接近了一步，但又总觉得和秋白有说不尽的话。秋白一生是一幅读不完的名画，梁衡的《觅渡》是一篇读不尽的散文。
梁衡评价瞿秋白的话：“哲人者，宁肯舍其事而成其心。”或许，这句话是最能概括整本书的内涵的，也是给了我深深的启示。
以瞿秋白的才干，他完全可以成为一名优秀的作家、翻译家、金石家、书法家或名医。但他却偏偏选择了革命家这条路。他的壮烈牺牲，我们在无限惋惜的同时，更多的，是景仰和崇敬。梁衡评价其为“舍其事而成其心”，也就是宁可放弃轻松安逸的生活也要追求自己的理想。于是，我想：人要努力实现自己的人生价值。
何为人生价值?这是一个宏大的概念。我以为，就是高远的目标。那怎样的目标为高远?我觉得至少对得起自己、对得起他人即可。梁衡在《读韩愈》中写道：“他(韩愈)觉得自己的知识能力还能为地方百姓做点事，觉得比之百姓之苦，自己的这点冤枉这点苦反倒算不了什么。”这也是“舍其事而成其心”，韩愈
渡作文（16）
还未破晓，月亮与太阳还未交班，我和妈妈登上巴士，向杭州机场飞奔。
一到大连，虽已8点多，但晨雾还未散去；初到大连，漫步在大道上，几个大连市民正在快乐地交谈，一旁的布谷鸟也饶有兴致地听着，还不时发出“布谷”的赞同声。
一路飞驰，奔到了军港，我怀着按耐不住的小心脏，抄起望远镜，对一艘军舰开始了观测，“一艘小型054A，火力不错！隐身也还好？”我一边自言自语一边吃着冰棍。忽然，“啼－－”的一声惊得我乱叫，还着点把望远镜掉进海里，我心魂未定地端起大难不死的望远镜，原来，一艘054A出海了，我激动地大叫：“哦－－我看见了054A！”搞得游客们都诧异地看着我，“哗”一艘袖珍潜艇浮出了水面，我利用“超视距”能力把信号灯、潜望镜尽收眼底，大饱眼福。
游览了两天，差不多也把大连转遍了，有酸甜苦辣，有欢乐，也有刺激，接下来就是更加盼望已久的青岛了。
登上了大轮船，我洗潄完毕，倒头就睡。大概7点，还在军舰上当舰长的我被“呜”地叫醒了，海上晨雾已散，海鸥们正忙着捕鱼，鱼儿左奔右闪，岸上人们摩肩接踵，人声鼎沸，好不热闹。
忍受了“火辣辣”的中午后，我们来到了一个博物馆，里面的展品，正合我“胃口”，这是一个军事博物馆！蔚蓝的海面上，白肚子子的小鱼结成一队，游來游去，不时有几只海鸥猛地扎下去，然后又满载小鱼而归。视线一转，三艘051，052型舰正静静地泊在码头，似一位久经沙场的老军人，安逸地等着，等着时间治疗创伤。从上俯视四周，数架战机和数辆坦克还有不少钢炮、导弹，错落有致地摆在架子上，我走过去，爬上曾经辉煌一时的T34坦克，端详抗美援朝的歼-7，抚摸中国第一弹-巨浪1型导弹，坐上野战炮的座椅，爬进气垫艇的艇身……
最令我流连忘返的还是那三艘巨舰。登上051舰，这位老将曾立下赫赫战功，巨大的导弹发射架与电子设备虽以过时，但这并不重要，它已经退役了。可他在他在役时的年代，他一次又一次，默默牺牲自己，受到创伤，毫无怨言地捍卫了祖国的尊严！到了052舰，这位老将与前辈051舰一样，辉煌在80年代，用自己打退了帝国主义！
飞到大连，渡到青岛，我又是跑又是游，天天游览的东西满当当，一个也不落下。
仰望蓝天，几只海雕伴着海鸥飞过远眺青山翠色欲流，近观军舰，威武雄壮，透水看鱼，排山倒海，回顾青岛美好快乐。
过了大连，游了青岛，两地物美，山美，水美，人美，情更美。
这次大连、青岛之旅，圆了我的一个军事梦圆，让我记住了两个美丽的名字——大连、青岛。
渡作文（17）
蓝蓝依依不舍地离开奶奶怀抱，找稻虎哥去了。稻虎哥见到蓝蓝也是异常的激动，他带蓝蓝来到了一个棚子里，里面传来了滴滴哩哩的鸟叫声，“是云雀吗？”蓝蓝听着那世界上最美妙的声音，露出了微笑。她悄悄的来到里面，果然看到了云雀，它正瞪着大眼睛望着蓝蓝，好像在说：“蓝蓝，你去哪儿了？”蓝蓝高兴极了，她终于又见到了日思夜想的云雀了。
接下来的日子里，她总是和稻虎哥抢着为奶奶干活，经常和稻虎哥在一起倾听云雀的叫声，一起嬉戏打闹，她仿佛又回到了以前无忧无虑的生活中。
再说说蓝蓝的妈妈，自从蓝蓝走后，蓝蓝的妈妈就经常站在窗前独自发呆，她为之前的所作所为感到愧疚不安。她对不起蓝蓝，对不起蓝蓝的奶奶，更对不起一直陪伴着蓝蓝的短尾巴。她后悔极了，想到乡下去看看蓝蓝，但又有所顾虑，害怕蓝蓝不理她，不原谅她，为此整天心神不宁的。
童童见妈妈这副失魂落魄的样子非常着急，但却不知自己能为妈妈做些什么。他也十分想念蓝蓝和奶奶，他只能在心里想，不敢表现出来，怕妈妈看见了不高兴。一天晚上，童童趴在窗沿上发呆，静静地望着那凄凉的夜空。突然，他听到有动静，附近的草丛中仿佛有什么东西在动。
童童有些害怕，他一手拿着手电筒一手拿着一把玩具枪，小心翼翼地打开院门。先在草丛里转了半圈，然后轻轻地拨开草。啊，原来是一只刚出生的小猫咪，不过看上去有点眼熟。哦！童童想起来了，他上次去邻居小花家玩时，就看到小花家一只洁白如雪的猫生了三只小猫咪，其中那只最小的跟这只一模一样，因为这只猫咪的颜色不像其他那两只那样漂亮，它身体左右两边是黑色的中间是白色的，当时主人就有种要丢弃它的意思。
童童把它带回来精心喂养着，并给它取名叫“奥利奥”（有点像奥利奥夹心饼干哦）。童童给它准备了一个舒适的家，并把这件事告诉了妈妈，没想到的是妈妈却很支持童童的做法。
一天天过去了，在童童的悉心照料下，小猫咪长大了，变得非常温顺可爱。童童对妈妈说：“妈妈，明天是星期日，我们去看姐姐吧，顺便把奥利奥带上，说不定姐姐会喜欢呢！”妈妈一听是个好主意，便爽快的答应了。
这天晚上，妈妈躺在床上想着就要见到自己的女儿了，是既紧张又兴奋，心里想着见到蓝蓝时的情景，蓝蓝会不会原谅自己吗？还会认她这个妈妈吗？就这样，蓝蓝的妈妈躺在床上辗转反侧，难以入眠，直到天亮。
渡作文（18）
家乡的景，是无尽的春意。在数年的积淀里，成就了这个如梦般的家乡。在花香漫天里，织出行云般的梦。
犹是春天的滔声里，桃花弥漫，相映嫣然。
缕缕墨香绕指柔。墨瓦白砖，堆砌了一个别致的安徽。笔墨纸砚下的灵魂在安徽的一砖一瓦里永存着。陈木的悠悠气味悠扬而宛转地沁入宏村的角角落落，西向的流水叮咚划过凹凸的石板伴随西递蜿蜒致远处。
一个古老沉心的梦。
蔷薇繁繁密密，开出细致的花朵，从墙头探出，携一缕芬芳，照耀西边的天际。沉浸在书香的阁楼里，看随春而归的东风绕过姑娘们的耳际，苍老的手握着桃木梳温柔理过素净的银丝。
温柔的场景是属于温柔的地方，这里有春风的柔情、书墨的诗意，这里是安徽、是家乡。
东风洒雨露，会人天地春。
家乡的人，是无穷的情思。一枝淡贮书窗下，人与花心各自香。在淡淡的微笑里，感受绿意满满、芬芳漫漫。
第一缕朦胧晨光清亮地洒进镂空雕花的窗子，徽州女子细细长长的乌发柔柔滑过心底，纤素的手指绕过青丝绾成流云般的发髻，将一枝盛放的婉约杏花簪入云鬓，梦中嫣然。
安徽是这样一位优雅的美人，绰约多姿，清秀隽永，落落大方。
桌上一纸信笺，那是家乡的情谊，是李白留给后人的哀思。他的背影挺拔，在历史的洪流中，一袭白衣成了永恒。遒劲的笔触，昂扬的诗句，一抹微微的笑容凝在嘴边。
安徽是这样一个如画的男子，风华绝世，风采依旧，风度永存。
我的家乡充满情意，让人难忘。
道由白云尽，春与青溪长。
家乡的情，是无限的念想。这样的地方，寄托着游子们的梦，染上亲人的浓浓思情，在春风里发芽、成长，开出一个缤纷的梦境。
坐在竹制的一把长椅上，饮一杯清茶，笑看青山绿水间。执长笛一枝，乐声在风轻云淡中飞扬。
清净的茶香，化作一道白烟，飘入心间。
重逢阔别已久的故乡，思亲之情溢于言表，而今终于可以归来了。看到了颊边的泪水、眼里的笑意。
茶的绿意透过盈盈的水和杯。许久不见了，能饮一杯无？
叶片在水中轻柔地舒展开来，游子的心也在茫茫的雾气里融化，家乡的茶便是心底的甘霖，独有对家乡的思念。
安徽的茶香幽幽飘了百年，那样的情与念在世人的心中存了百年。
爱安徽，爱家乡，勿忘家乡情。
那年春风渡，家乡风景依旧。